Закон, человек и общество в средневековой философии
Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код
443667
Дата создания
2020
Страниц
17
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 2 мая в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
530руб.
КУПИТЬ
Содержание
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3 1. Философия права средневековья 4 2. Образ человека в средневековой философии 7 3. Основные принципы общества средневековой философии 9 4. Значение средневековой философии 13 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 17
Введение
Средневековая европейская философия – крайне важный содержа-тельный и продолжительный этап в истории философии, охватывающий тысячелетний период от распада Римской империи до эпохи Возрождения (V-XV вв.). Это была эпоха возникновения и расцвета мировых религий. Иной по отношению к античности тип философствования был обусловлен принципиально иным типом цивилизации, развитием феодальных отноше-ний, новых социально-политических условий . Средневековая философия по своей мировоззренческой су-ти теоцентрична (от греч. θεός – Бог и лат. centrum – центр). Реальность, означающая все сущее, выводится не из природы, а из Бога. Философия сознательно ставит себя на службу религии. «Философия – служанка бого-словия» — таково было распространенное мнение образованных кругов средневековой Европы. Большинство ученых являлось представителями духовенства, а монастыри были очагами культуры и науки. В таких усло-виях философия могла развиваться только с позиции церкви . Современная эпоха, в той мере, в какой она является эпохой возник-новения новой цивилизации, нового мировоззрения, обнаруживает типо-логическую близость Средневековью. Обращение к Средним векам рас-сматривается как альтернатива рациональному, систематизированному и тривиальному сознанию человека Нового времени.
Фрагмент работы для ознакомления
Закон, человек и общество в средневековой философии. Оценка сдачи отлично.
Список литературы
1. Антология средневековой мысли. Теология и философия евро-пейского Средневековья. В 2 томах. Том 1. - М.: Издательство Русского Христианского гуманитарного института, Амфора, 2013. - 544 c. 2. Бэймкер, К. Европейская философия Средневековья / К. Бэймкер. - Москва: СИНТЕГ, 2015. - 236 c. 3. Дарио, Антисери Западная философия от истоков до наших дней. Тома 1-2: Античность. Средневековье / Антисери Дарио. - М.: Пневма, 2012. - 588 c. 4. Жильсон, Э. Дух средневековой философии / Э. Жильсон. - М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2015. - 675 c. 5. Лега, Виктор Петрович История западной философии. В 2 ча-стях. Часть 1. Античность. Средневековье. Возрождение / Лега Виктор Петрович. - М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный универ-ситет (ПСТГУ), 2016. - 539 c. 6. Сират, Колетт История средневековой еврейской философии / Колетт Сират. - М.: Мосты культуры / Гешарим, 2013. - 712 c. 7. Чалоян, В. К. Восток - Запад. Преемственность в философии античного и средневекового общества / В.К. Чалоян. - М.: Наука, 2017. - 224 c. 8. Шмонин, Д. В. Введение в средневековую философию. Патри-стика / Д.В. Шмонин. - М.: Издательство Русской Христианской гумани-тарной академии, 2016. - 150 c. 9. Штекль, А. История средневековой философии / А. Штекль. - М.: ДиректМедиа Паблишинг, 2015. - 232 c.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.