Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код
443050
Дата создания
2020
Страниц
18
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 2 мая в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
560руб.
КУПИТЬ
Содержание
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3 1. Сущность философии и искусства 4 2. Сходства философии и искусства 9 3. Противоречивость отношений философии и искусства и проблема их различения в современной культуре 12 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 18
Введение
Связь искусства и философии многостороння: они могут быть связа-ны тем, что вырастают из одной культуры, они могут быть связаны тем, что проникают друг в друга — искусство философствует, а философия становится искусством, они связаны и тем, что искусство постоянно входит в круг размышлений философии. Искусство и философия — важнейшие сферы культуры, которые, яв-ляясь формами самосознания культуры, занимают в логике культурных форм полярные места. Искусство вырастает на основе остенсивных форм культуры (форм демонстрации и непосредственного представления куль-турного содержания), а философия — на ветви форм-принципов (форм, выражающих глубинные основания деятельности, дающих свободу чело-веку в отношении деятельности). Поэтому для искусства всегда характерна опора на чувственное восприятии, а для философии опора на спекуляцию. Искусство феноменологически гетерогенно, для него характерна сложная морфология, а философия феноменологически гомогенна, и ей практиче-ски не свойственна сложная морфология. Для искусства характерно непо-средственное «слияние» человека (художника или зрителя) с миром, со-зданным произведением, а для философии характерна рефлексивная и да-же критическая позиция человека (философа и его читателя) к миру, кото-рый предстает в философии. Но, находясь на противоположных полюсах культурных форм, ис-кусство и философия во многом совпадают. Совпадают, во-первых, пото-му, что как уровень остенсивных форм, так и уровень принципов в куль-туре обращаются к целостному человеку, в первом случае еще не полу-чившему дифференциации, во втором — уже преодолевающему ее. Во-вторых, потому, что как искусство, так и философия способны выразить и, как правило, выражают целостную характеристику своей культуры, од-но — определяя стиль внешнего оформления всякой деятельности, дру-гая — определяя тип мышления и деятельности.
Фрагмент работы для ознакомления
Философия и искусство. Оценка сдачи отлично.
Список литературы
1. Бердяев, Н. А. Философия творчества, культуры и искусства : в 2 т. / сост. А. Гальцева. – Москва : Искусство. – Т. 1. – 1994. – 542 с. 2. Бранский В. П. Искусство и философия / В. П. Бранский. - М.: 2014. – 704 с. 3. Бучило, Н.Ф. Философия: учебное пособие / Н.Ф. Бучило. – М.: Проспект, 2013. – 325 с. 4. Конев В.А. Искусство и философия: полюса, стягивающие культуру / В. А. Конев // В диапазоне гуманитарного знания. Сборник к 80-летию профессора М. С. Кагана. Серия «Мыслители», выпуск 4. - СПб., 2015. 5. Махов, Н.М. Онтология искусства: История, теория, филосо-фия "старого" и "нового" искусст. Общие аспекты мир. культ. Теория эсте-тической парадигмы / Н.М. Махов. - М.: Ленанд, 2016. - 456 c. 6. Ф.В. Шеллинг. Философия искусства, - М:Мысль: 1966.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.