Неформальные нормы поведения воинов в обществе исовременная этика ведения бизнеса

Для укрепления своего мирового господства франкские феодалы широко использовали религию. Только в Иерусалимском королевстве создано пять архиепиекопств и девять епископств, основано большое количество монастырей [4]. С середины XI века Католическая Церковь постепенно превращается в мощную организацию, которая, опираясь на огромные земельные и денежные ресурсы, пытается утвердиться во главе всего феодального общества. Церковь начинает осознавать необходимость политической сплоченности и объединения средневекового феодального мира, воплощая свой план создания теократического феодального государства во главе с папой [5].
С середины XI века папы активно покровительствуют завоеванию Святой Земли Иерусалима. В этот период организовываются первые крестовые походы. Это предприятие начинается под благословением папы и имеет религиозную цель. Крестовые походы объединяют под знаменем церкви рыцарские и народные ополчения. Отправлявшимся в поход обещаны отпущение грехов и попечение церкви об оставленных семьях и имуществах. Внешним признаком участия в походе является нашитый на платье крест, откуда и происходит название крестоносцев [12].
Главная сила армии крестоносцев - рыцарство. Его расцвет приходится на XI - XIII века, то есть на период крестовых походов. Именно рыцарство должно, по замыслу Папы Римского, стать движущей силой крестового движения на Восток, а в случае необходимости встать на защиту и самой Церкви [4]. Период крестовых походов - время самых крупным столкновений между христианским и мусульманским мирами [12].
Служение Богу является первостепенным долгом рыцаря. Многие рыцари хотели служить Богу, однако они слишком сильно привыкли к оружию, чтобы заменить его монашескими одеждами. Им легче было рисковать жизнью, защищая Святое Евангелие, чем решиться на монастырскую аскезу [8].
В XII - XIII вв. рыцари стали объединяться в духовно-рыцарские ордена под предводительством католической церкви. Они вели крестовые походы и войны в целях распространения католичества. Ордена имели жесткую иерархию, возглавлялись выбранным магистром, который должен был быть утвержден папой римским. Члены ордена давали клятвы-обеты (нестяжание, отказ от имущества, целомудрие, повиновение) и носили одежды, схожие с монашескими, а под них одевали военные доспехи [1]. В Европе с 1100 по 1300 возникло 16 рыцарских духовных орденов. Наиболее жизнестойкими, способными противостоять чему-либо были орден Тамплиеров, орден Госпитальеров и Тевтонский орден [6].
Могущественной христианской организацией стал орден Тамплиеров, называвшийся также орденом Храмовников, орденом Бедных Рыцарей Христа и Святыни Соломона). Этот орден, основанный группой французских рыцарей около 1118 г., с самого начала своего возникновения носил исключительно военный характер

Этика (греч. ethika, от греч. ethos - привычка, нрав) - это древняя философская наука, предметом изучения которой является мораль, ее сущность, природа, структура, функции, происхождение и развитие. Мораль и нравственность регулируют поведение человека во всех сферах его общественной жизни - в быту, в семейных, личных отношениях, в труде, в науке, в международных отношениях [2].
Этика зарождается в период становления рабовладельческого строя. Первые упоминания о ней встречаются в трудах Аристотеля. Ее возникновение как явления объясняется различными авторами по-разному: как результат человеческого разума; как что-то, полученное людьми от Бога; как необъяснимое явление; как проявление личностных качеств человека. При всем том независимо от своей природы возникновения этика выполняет важную роль в социальном развитии человечества [2].
Слово этикет (от франц. Etiquette - «этикетка», «надпись», «ярлык») означает манеру поведения, правила учтивости и вежливости, принятые в обществе. Возникновение этого понятия связано с именем французского короля Людовика XIV. На одном из приемов гостям раздали карточки с перечислением правил, которых им следовало придерживаться. Поскольку слово «карточка» по-французски звучало как «этикет», то постепенно этим словом стали называть не только карточки, но и правила, которые в них содержались [2].
Этикет перенимает обычаи практически всех народов от древности до наших дней. Каждой страной вносятся свои поправки и дополнения, обусловленные общественным строем страны, ее национальными традициями и обычаями. В современном обществе Этикет отражает процессы гуманизации и демократизации в социальной жизни. Со временем он стал более свободными и простыми и сводится к следующим правилам: поведения в обществе; почтительного отношения к старшим; общения; учтивого отношения к женщине; поведения за столом; приема гостей; внешнего вида [2].
Проявления этикета в древнем обществе могут быть рассмотрены в контексте неформальных норм поведения воинов средневековья - рыцарей. Сами рыцари причисляли себя к высшим слоям общества, создавшим свой кодекс морали и нравов. В основе кодекса рыцарского поведения лежали: служение вере, королю (сеньору), прекрасной даме. Верность синьору составляла ядро рыцарского кодекса чести. Предательство считалось самым тяжким грехом и влекло исключение из рыцарства. Рыцарскими правилами стали многие христианские добродетели. К примеру, забота о слабых (вдовах, сиротах и других). Но при этом идеалы рыцаря все равно не вполне соответствовали принципам гуманности, равенства перед Богом, полного прощения. Гордыня, напротив, считалась важнейшим достоинством рыцаря. Месть за оскорбление также входила в его кодекс этики [2]

Нормы этики современного общества берут начало в глубокой древности. Об этике как явлении задумались еще в период становления рабовладельческого строя. Неформальные нормы поведения древних воинов - рыцарей свидетельствуют о существовании убежденных носителей норм этики в средневековье. Финансовая деятельность военно-монашеских орденов внесла вклад в сформирование этики средневекового бизнеса. Крестоносцы стали мастерами финансовых операций и кроме своей непосредственной миссии, сыграли важную роль в хозяйственно-экономическом развитии Европы XI - XIII веков.
Современное ведение успешного бизнеса не возможно без соблюдения бизнес-этики. Работа на оценку 5, оригинальность от 60%.