Взаимодействие институтов «семьи» и «армии» в аграрных и индустриальных обществах

В широком смысле термин “общество” означает часть материального мира, который в свое время обособился от природы. Следствием этого явилась исторически сложившаяся форма жизнедеятельности людей.
В узком смысле под “обществом” можно понимать:
­ общество - это исторически конкретный тип социальной организации, соответствующий определенному этапу человеческой истории, например, феодальное, капиталистическое и другие общества;
­ общество - это конкретный социальный организм, имеющий определенные пространственно-временные координаты, например, российское, американское общества;
­ общество - это самое большое объединение людей, живущих на общей территории и взаимодействующих друг с другом, например, империя.
Для понимания специфики общества необходимо установить каким образом люди выделяются изприроды. Этому способствуют три фактора:
­ общественно-историческая практика, или труд, с помощью которого человек приспособился к окружающей среде, изменил ее и создал искусственную среду, так называемую “вторую природу”. Осуществленные преобразования создали дополнительные средства для жизни людей;
­ коллективный характер деятельности людей. Человек является существом общественным, не способным в одиночку обеспечить свою жизнь. Поэтому каждый индивид стремится к общению, взаимодействию с другими индивидами. Это не исключает формирование в коллективе неповторимой личности, ее индивидуальных качеств;
­ сознание, интеллект, духовность, которые создают основу самосохранения общества. К ним относятся нормы, идеалы, лежащие в основе той или иной цивилизации. Если духовная культура разрушается, то изменяются и общественные отношения, что ведет к изменению самой цивилизации.
Таким образом, общество отличается от космически-природных явлений тем, что обладает социальным началом, фундаментом которого является организованный сознательный труд и взаимодействие людей с целью создания условий, необходимых для их жизни и развития.
Структуру общества определяют исходя из разных основополагающих факторов. Если за основу берут уже указанные факторы - совместный труд, общение, духовность, то выделяют три основные сферы жизни общества: экономическую, социально-политическую (правовую, нравственную), духовно-культурную (религия, наука, искусство).
Природный фактор разделяет людей по полу, возрасту, расовым признакам. Социально-территориальный фактор делит людей на жителей города и села. Социально-демографический - на мужчин, женщин, детей. Социально-этнический - на род, племя, народность, нацию, этнос

Актуальность работы заключается в том, чтобы определить важность институтов «семьи» и «армии» в аграрных и индустриальных обществах. В свою очередь характер отношений между обществом и армией во многом можно определить по морально-психологическому состоянию военнослужащих, их уровню боевой готовности. Анализируя представленные факторы со стороны общества, можно утверждать, что массовое настроение, социальное самочувствие всех граждан является важным фактором стабильности общества.
Взаимосвязи между этими двумя институтами требует значительных исследований, как в практическом, так и в теоретическом плане.
Институт «семьи» представляет собой гражданское общество, которое символизирует группу людей, объединившихся для выполнения какой-либо деятельности и общения, а также конкретный этап раз вития страны или народа.
Аграрное общество представляло собой первую стадию цивилизационного развития.
Индустриальное общество - это более развитая стадия цивилизационного развития общества.
На этом и основывается актуальность выбранной темы при написании работы

Целью работы служит выяснить взаимодействие институтов «семьи» и «армии» в аграрных и индустриальных обществах.
Основными задачами являются:
­ Охарактеризовать аграрное и индустриальное общества.
­ Определить место институтов «семьи» и «армии» в аграрном и индустриальном обществе.
Работа на оценку 5, оригинальность от 60%.