Фототерапия как инструмент коррекции самооценки в период студенчества

Глава 1. Структура, функции и динамика самооценки

1.1 Самооценка: содержание и соотношение понятий

Исследования самосознания ведутся давно и в разных направлениях [13]: изучение самосознания в общетеоретическом и методологическом аспектах (Б.Г. Ананьев, Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, Л.И. Божович и др.), исследование структуры самосознания и анализ отдельных составляющих, в том числе самооценки (О.Н. Молчанова, В.С. Мухина, Л.В. Бороздина и др.), рассмотрение самосознания как социально-психологической и философской проблемы существования и развития личности (И.С. Кон, В.В. Столин, А.Г. Спиркин, И.И. Чеснокова и др).
Для обозначения самосознания психологи используют разные понятия: «Эго», «Я», «Самость», «Система-Я», «Я-концепция», «Образ Я», «Репрезентация-Я» и другие.
С точки зрения психологического анализа самосознание представляет собой сложный психический процесс, сущность которого состоит в восприятии личностью многочисленных образов самой себя в различных ситуациях деятельности и поведения, во всех формах взаимодействия с другими людьми и в соединении этих образов в единое целостное образование - понятия Я, собственной индивидуальности [13].
Категория «Я» - одно из старейших философско-психологических понятий. Проблема «Я» стала предметом многих теоретических и практических исследований. В своих работах И.С.Кон рассматривает этимологию слова «Я», приводи классификацию психологических теорий, изучающих разные аспекты проблемы личности и человеческого «Я» [29]. В структурной модели «Самости» он выделяет личную идентичность (или эго-идентичность) как единство и преемственность жизнедеятельности, целей, мотивов, смысложизненных установок личности, осознающей себя как «самость». Эго-идентичность включает: экзистенциальное «Я» (субъективно-деятельностное начало), переживаемое «Я» (чувство «самости», не отливающееся в понятийные формы) и категориальное «Я» (представления индивида о самом себе, его «образ Я» или «Я-концепция»). Каждому из названных элементов соответствуют определенные психические процессы. Экзистенциальному «Я» - саморегуляция и самоконтроль; переживаемому «Я» - самоощущение; категориальному «Я» - самопознание, самооценка и т.д.
Е.С. Шильштейн в своей работе дает теоретический анализ существующих подходов к проблеме Я, рассматривая эволюцию взглядов на «Я» как смену ключевых метафор: Я познаваемое и Я познающее (У. Джемс); Я как система интериоризированных оценок значимых других (Ч. Кули, Дж. Мид); Я как сознательная часть личности (З. Фрейд, К.Г. Юнг, А. Адлер); Я как идентичность (Э. Эриксон); Я как часть опыта (К. Роджерс, Дж. Келли); Я как повествование (И. Гофман, Э. Берн, К. Герген); Я как диалог (М. Бубер, Х. Херманс, В.В. Столин).
С.Л. Рубинштейн соотносит категории «Я», «личность» и «самосознание» [58]. ««Я» - это личность в целом, в единстве всех сторон бытия, отраженная в самосознании

Актуальность проблемы. Самосознание и самооценка служат конструктами, которые длительно и интенсивно изучают психологи.
Первые эмпирические исследования самосознания, начавшиеся уже во второй половине XIX века, развивались преимущественно в рамках психологии личности и возрастной психологии, ставя своей задачей реконструкцию онтогенеза сознательного «Эго» путем непосредственного наблюдения за детьми, анализа детских сочинений и юношеских дневников.
Традиционно в психологии основателем разработки проблемы самооценки человека считается Уильям Джеймс. В его понимании она является эмоциональным образованием. Автор видит в самооценке самодовольство субъекта или же, наоборот, недовольство собой.
В более поздних работах самооценка, как правило, рассматривалась в рамках изучения личности (Чесноков а, 1977; Кон, 1978, 1984; Столин, 1983; Захарова, 1989; Носенко, 1998) как один из аспектов самосознания, наряду с такими понятиями, как «Я-концепция» (Кон, 1978; Wylie, 1979; Бернс, 1986), «самоотношение» (Липкина, 1976; Столин, 1983; Боязитова, 1998), «самопринятие», «чувство собственной ценности» (Якобсон, Морева, 1985), «самоуважение», «само-эффективность» (Braden, 1969; Щварцер, Ерусалем, Ромек, 1996; Бандура, 2000), «доверие к себе», «осознание себя», «взгляд на себя», «образ себя», «удовлетворенность собой» (Wells, Marwel, 1976) и т.д.
Предметом таких исследований чаще всего являются структура и компоненты «образа Я» (в каких понятиях индивид воспринимает и описывает себя, какие свойства своего организма и личности он осознает более, а какие менее отчетливо, как сочетаются друг с другом отдельные компоненты этого образа), затем те психические процессы и операции, при помощи которых индивид осознает, оценивает и концептуализирует себя и свое поведение, и, наконец, психологические функции самосознания (насколько адекватны «образ Я» и частные самооценки и какую роль они играют в саморегуляции поведения личности).
Многочисленные подобные исследования отечественных и зарубежных авторов (Барановская, 1989; Бороздина с соавторами, 1983; Лысенко, 1975; Брутман с соавторами, 1995; Braden, 1969) раскрывают роль самооценки в реализации деятельности и ее связи с характеристиками деятельности поведения. Причем оказывается, что самооценка не только отражает успешность, эффективность деятельности и жизнедеятельности в целом, но и во многом обуславливает результативность, эффективность последней, а также тесно связывают самооценку с процессом развития, интеллектуального роста.
Таким образом, становится очевидным, что адекватная, высокая самооценка (уважение к себе при трезвой, реалистичной оценке своих возможностей и способностей) является необходимым условием для эффективного и успешного функционирования личности.
Но, не смотря на большое многообразие прикладных исследований, а также подходов к самооценке различных психологических школ, неоправданно мало уделяется внимания вопросу методов коррекции самооценки

В работе рассматривается использование фототерапии как метода коррекции самооценки и условия эффективности данного метода. Работа на оценку 5, оригинальность от 60%.