Женский султанат

Эссе о роли женщин в государственной политике Османской империи в период «женского султаната» (1520-1656). В работе поставлен вопрос о степени оказываемого женщинами влияния на жизнь страны и о правомерности выделения общего вектора политики в заданный исторический интервал, а также дана краткая характеристика нахождения женщин у власти начиная с Хюррем и заканчивая Турхан. ...

Но, несмотря на многочисленные меры, направленные на улучшение экономического положения подданных и улучшение их благосостояния, Хюррем Хасеки-султан не пользовалась особенной любовью народа - может быть, этим и объясняется, помимо иных причин, долгое время господствовавший в историографии взгляд на неё как на отрицательную героиню драмы «жизнь», «история», «историческая память». Необычайное возвышение этой женщины, ломавшее все многовековые устои империи - единственная любовница, единственная официальная жена, мать более чем одного сына, полноправная правительница, - не было понятно большой массе простого населения и не было оценено по достоинству современниками более высокого ранга; впрочем, были и те, кто боготворил эту женщину и обожал её вслед за султаном. Уникальность положения Хюррем-султан состояла и в том, что проводивший большую часть времени в походах султан Сулейман I Великолепный именно от неё узнавал - и предпочитал узнавать, доверяя безоговорочно жене - информацию о ситуации во дворце; также Хюррем имела полномочия для решения текущих политических дел именем Сулеймана I. Образованнейшая женщина своего времени, Хюррем Хасеки-султан

Вопрос о роли женщины в истории - дискуссионный в силу не только сугубо исторических, но и политических и социальных причин; известное выражение Cherchez la femme в известной степени определяет господствовавшие на протяжении долгого времени взгляды на период Османской империи, когда власть - не престол, в силу особенностей имперской системы - находилась в руках женщин и именно женщины контролировали все нити управления государством и, собственно, осуществляли управление государством. Более века, с 1520 по 1656 год, продолжавшаяся эпоха женского султаната рассматривалась традиционно историками как явление негативное, приведшее цветущую империю Сулеймана I Великолепного (в мусульманской традиции - Кануни) к упадку, переросшему лавиной в крах. Такого взгляда, в частности, придерживался автор понятия «женский султанат» (1916 год, Kadınlar Saltanatı) турецкий историк Ахмет Рефик Алтынай. Такого же, с некоторыми оговорками, взгляда придерживается американская исследовательница Лесли Пирс, авторка признанного организаторами ежегодной премии «Köprülü» лучшей книгой по турецкой истории труда The Imperial Harem: Women and Sovereignity in the Ottoman Empire, - однако в её работе намечается и переход