| Код | 413056 | ||
| Дата создания | 2020 | ||
| Страниц | 16 ( 14 шрифт, полуторный интервал ) | ||
| Источников | 6 | ||
|
Файлы
|
|||
|
Без ожидания: файлы доступны для скачивания сразу после оплаты.
Ручная проверка: файлы открываются и полностью соответствуют описанию. Документ оформлен в соответствии с требованиями ГОСТ.
|
|||
Вопрос возможности объединения католической и православной церквей является одним из наиболее обсуждаемых на протяжении уже нескольких сотен лет. Христианство - это самая распространенная мировая религия, вспомним, что христианского вероисповедания придерживаются 2,355 млрд. человек. И, возможно, примирение католичества и православия может привести к улучшению международных отношений и разрешению различных межнациональных конфликтов. Но возможно ли единство с внутрицерковных позиций? Тем более что даже на начальном этапе существования единой церкви, со времен «Миланского эдикта» (начало IV столетия) , лишь в течение трехсот лет церковные отношения между востоком и западом были нормальными, а более двухсот лет, они по тем, или иным причинам были прерваны.
Для того чтобы разобраться в возможностях и границах объединения церквей необходимо обратиться к моменту их окончательного разделения – «великой схизме», причинам, которые привели к данному событию и следствиям, проявившимся после него.
Целью данного исследования является…
Задачи исследования:
Объект исследования — история Церкви XI-XII вв.
Предмет исследования — причины и последствия Великой схизмы.
Методами исследования являются анализ специальной литературы, синтез и реферирование.
Отметим, что причины и последствия Великой схизмы не раз становились предметом исследования в трудах отечественных и зарубежных исследователей. Этот период в истории Церкви описан в трудах А. Рудакова, М. Постнова, Н. Тальберга, Е. Смирнова, А. Дворкина и других. В настоящее время изучением христианства до и после Великой схизмы занимаются как церковные, так и светские исследователи, о чем свидетельствуют публикации в научной периодике.
Структура реферата традиционна и состоит из введения, двух разделов основной части, заключения и списка использованных источников.
1 Причины Великой схизмы
Общепринятой датой церковного раскола принято считать 1054 г. Это произошло 15 июля 1054 года в константинопольском храме Святой Софии, где взаимно отлучили друг друга константинопольский патриарх Михаил Керуларий и легат римского папы кардинал Гумберт Сильва - Кандидский. С тех далёких времён минуло уже 963 года. Это событие стало называться «великой схизмой» или «великим расколом». Оно знаменовало собой окончательное разделение Церкви на Восточную (греческую) и Западную (латинскую).
Существует множество точек зрения на причины и следствия разделения церквей. Обобщая данные точки зрения, можно выделить две основные позиции: православную и католическую. Наиболее яркими представителями каждого из направлений, обобщавшими многолетний опыт исследования вопроса, являлись А. Л. Дворкин, А.П. Лебедев (православный взгляд), Пол Л. Миллер, Марк Никенс (католический взгляд).
...
2 Последствия Великой схизмы
Формально в 1054 году произошел разрыв между Поместными Церквами Рима и Константинополя, однако Константинопольского патриарха затем поддержали другие Восточные Патриархаты и молодые Церкви, находившиеся под влиянием Византии, в частности Русская. Западная Церковь со временем стала называться Католической; Церковь же на Востоке получила название Православной, потому что сохранила неповрежденным христианское вероучение. И православные, и католики равно считали себя правыми в спорных вопросах вероучения, а своего оппонента неправыми, поэтому после 1054г. и Рим, и Православная церковь притязали на звание истинной церкви.
...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Великая схизма (в переводе с древнегреческого — раскол) 1054 г. явилась одной из важнейших вех в истории Европы и, по сути, всего мира. Кровавые религиозные войны и противостояния противоборствующих религиозных и светских групп, были во многом следствием этого разделения, которого, возможно, и не случилось бы, если не совокупность внутренних и внешних факторов. Существовавшие ранее внутрицерковные разделения преодолевались церковными институтами самостоятельно. Но в 1054 г. кумулятивный эффект внешнего воздействия и внутренних противоречий не был преодолен.
...