1. Логика как наука. Объект и предмет логики.

Заключение
Объектом логики является человеческое мышление. Значение логики как инструмента, упорядочивающего данную область, не изменилось со времен ее зарождения. Разумеется, усложнились сами формы мышления, операции мышления, но базовые основы мышления вряд ли изменились с тех времен, когда человек впервые осознал основные принципы дискурсии: следование, противоречие, связь, доказательность, истинность и ложность утверждений. Благодаря дискурсивному мышлению стала возможной философия и наука, право и мораль, государственные установления, законы и политика. Логика, возникнув, на определенном историческом и культурном этапе развития человечества, сыграла весьма значительную роль, позволив строго отделить мышление, ведущее к обоснованному знанию, от мышления, руководствующегося неким произ ...

СОДЕРЖАНИЕ
Введение 2
Мышление как предметная область логики и конкретизация объекта логических исследований 4
Рассуждения как предмет изучения логики 8
Заключение 11
Список литературы 12

 

Введение
Термин “логика” происходит от греческого слова 1оgos, которое означает «мысль», «слово», «разум», «закономерность», и используется для обозначения как совокупности правил, которым подчиняется процесс мышления, посредством которого познается действительность, так и науки о правилах рассуждения и тех формах, в которых оно осуществляется.
Методология научного познания предполагает разграничение понятий «предметная область научного познания», «объект научного исследования» и «предмет научного исследования». Под предметной областью понимают некую часть реальности, которая существует объективно, независимо от человека как совокупность вещей, явлений и их отношений. В качестве предметных областей можно рассматривать, например, природу, сферу идеального, общество, язык, историю и пр. О бъектом научного исследования «является не сам предметный мир (или его фрагмент) такой, какой он есть, а свойства и отношения этого предметного мира, зафиксированные человеком» . В рамках предметной области «мышление» может быть выделено несколько объектов: мышление как психический процесс, мышление как условие познавательной деятельности, мышление у животных и т.п. Различные объекты в рамках одной предметной области изучаются разными науками. Так, мышление есть объект изучения психологии, нейрофизиологии, психиатрии, а также лингвистики (психолингвистики), кибернетики, новой междисциплинарной науки когнитологии. Мышление является объектом изучения и логики. Различие в объектах исследования служат основанием для разделения наук. Предметом научного исследования являются конкретные стороны или характеристики объекта, выделяемые в том или ином отношении в зависимости от целей и задач исследования, определенного ракурса рассмотрения объекта исследования и пр. Разные предметы исследования определяют границы между конкретными направлениями в науке, ее разделами и теориями.
Логика как наука прошла достаточно длинный и не во всем однозначный путь. Логика сложилась как систематизированная теория в трудах древнегреческого философа Аристотеля в IV – III веках до н. э. Сам Аристотель отмечал свое значение в формировании логики следующим образом: «Что же касается учения об умозаключениях, то мы не нашли ничего такого, что было бы сказано до нас, а должны были сами создать его с большой затратой времени и сил» . Логические формы рассуждений применялись и описывались до Аристотеля софистами, однако «требование критической рефлексии по поводу этих ранних проявлений «неприрученной» рациональности положило начало традиции, известной как сократическая философия, и, уже внутри нее, более специализированному исследованию форм мысли, которое мы называем логикой» . Таким образом логика изначально создавалась как теория правильных рассуждений, способных противостоять как ошибочным формам мышления, так и софистическим уловкам.
Тем не менее длительная история логики, многообразие логических систем и теорий, появление самостоятельных логик, связанных с основополагающей системой только коррелятивно, позволяет рассмотреть как непосредственно изменение предмета науки в динамике, так и сопоставить друг другу его различные понимания и интерпретации.
В работе будут последовательно рассмотрены различные подходы к пониманию объекта и предмета логических исследований, а также возникшие в связи с данными различиями конкретные логические направления и теории.

Как видно из сопоставления друг другу различных определений логики, само отношение между понятиями «логика», «мышление как объект логического исследования», «язык» требует прояснения и уточнения, поскольку их значения меняются со временем, но вместе с тем обусловливают друг друга или же исключают.Мышление является объектом изучения логики, в отличие от других наук, также исследующих эту сферу, с особых позиций. Логика исследует мышление с позиций его соответствия неким законам. Однако закономерности в функционировании мышления исследует и, к примеру, психология. Видимо, в случае логики и психологии следует иметь в виду разные законы мышления. Психология исследует естественные законы, которые определяют мыслительные процессы «от природы», даже если те или иные мыслительные элементы возникают в сознании благодаря культуре, то есть человеческому вмешательству, допустим, художественные образы, они все равно накладываются на некие природные, психические структуры мышления. И в этом смысле мышление – как объект исследования – интересует психологию. Аналогичные характеристики мышления как объекта изучения можно обозначить и для других наук. Логику мышление интересует с точки зрения законов, определяющих его правильность. Надо понимать, что сами законы, формы, в которых протекает мышление, мыслительные операции, сформировались задолго до появления науки логики, и возникли они независимо от нее. Первые попытки упорядочить мыслительные процессы, систематизировать мыслительные операции и процедуры, отделить верные формы мысли от ошибочных производились в Индии, Китае, Египте, но только в древнегреческой культуре была построена первая логическая теория. Логика как наука на самом деле только упорядочивает и без того существующую сферу умственных действий, открывая их новые свойства, систематизируя их, классифицируя и оценивая их участие в производстве правильных рассуждений.Правильность мышления является понятием, значение которого напрямую связано с понятием умозаключений или рассуждений. Правильными или неправильными могут быть результаты тех или иных мыслительных действий, но в этом случае также имеется в виду не одно и то же содержание. В познании правильный результат мыслительных процедур именуется истиной. В сфере повседневных рассуждений правильным мышлением может именоваться образ мыслей, мышление, адекватное ситуации, соответствующее принятым культурным стандартам и пр. С точки зрения этики, правильным будет мышление, направленное на установление моральных ценностей или принципов. С позиций религии, правильное мышление – то, которое соответствует принятой системе догм.Логическая правильность мышления является характеристикой логической формы, в которую мышление облечено. Это формальная правильность. Логически правильным будет признано рассуждение, если оно имеет правильную логическую форму, то есть если между его элементами существует связь, ведущая к верному выводу, безотносительно к содержанию самих элементов. Поясним. Под логической формой понимают отношение между содержательными элементами рассуждения: частями суждения (терминами), посылками умозаключения. Два суждения «Все тигры полосатые» и «Все студенты изучают какую-либо науку» при всей несопоставимости содержания имеют одинаковую форму: «все S есть P». Здесь всем предметам, принадлежащим одному классу («тигры», «студенты») приписывается некий признак. Точно также можно сравнить друг с другом два умозаключения.Все тигры полосатые. Данное животное – тигр. Следовательно, данное животное – полосатое.Все студенты изучают какую-либо науку. С. – студент. Следовательно, С. изучает какую-либо науку.Данные рассуждения являются правильными в силу правильности их логической формы. В правильно построенных рассуждениях из истинных исходных утверждений мы всегда получаем истинные заключения. Логическая правильность мышления, таким образом заключается в том, чтобы оперировать правильными логическими формами.Само мышление, рассматриваемое с точки зрения логики, осуществляется в трех основных логических формах: понятий, суждений и умозаключений. «Понятие есть мысль, фиксирующая признаки отображаемых в ней предметов и явлений, позволяющие отличать эти предметы и явления от смежных с ними». Понятия составляют исходный, первичный уровень мышления. «Суждение – форма мысли, в которой утверждается или отрицается что-либо относительно предметов и явлений, их свойств, связей и отношений и которая обладает свойством выражать либо истину, либо ложь». Суждение представляет собой следующий, более высокий уровень мышления. Его отличие от понятия в том, что оно обладает значением истинности. «Умозаключение – форма мышления или логическое действие, в результате которого из одного или нескольких определенным образом связанных суждений получается новое суждение, в котором содержится новое знание». Умозаключения составляют основу рассуждений.Рассуждения как предмет изучения логикиРассуждения представляют собой непосредственный предмет изучения логики. Под рассуждениями понимают процедуры последовательных выводов, направленных на достижение некоего знания или обоснования (опровержения) уже имеющегося знания. О том, что логика непосредственно связана с изучением, утверждает современное определение логики, приводимое выше. Современная логика замещает понятие мышления, расценивая как объект изучения, понятием рассуждений на том основании, что рассуждения всегда берутся в форме языка или, точнее, знакового выражения. Логика обращается к понятию рассуждений и в меньшей степени говорит о мышлении с того момента, когда был осознан тот факт, что мышление как реальность в непосредственном виде недоступно, оно всегда нам дано в виде определенных языковых выражений. Традиционная логика употребляла термин «суждение», отвлекаясь от знаковой оболочки выражения, в которую суждение всегда облечено. Она рассматривала исключительно мыслительную составляющую суждения, то содержание, которое может быть выражено одинаково в различных языках при условии точности перевода. Современная логика берет суждение вместе с его языковым выражением и по этой причине пользуется термином «высказывание». Высказывание от суждения отличает тот признак, что высказывание не обязательно имеет определенное значение истинности: оно может не быть ни истинным, ни ложным, как это имеет место в случае неопределенных высказываний, значения истинности не имеют вопросительные высказывания, у модальных высказываний иная семантика, к ним применяются такие характеристики как «необходимо», «случайно», «обязательно», «запрещено», «доказано» и т.д.Языковая форма выражения для современной логики представляет собой не просто оболочку, внешнее материальное выражение мысли – после ряда фундаментальных исследований Л. Витгенштейна, Р. Карнапа, О. У. ван Куайна, Т. Котарбиньского, А. Тарского, С. Крипке язык стал расцениваться как условие мышления и пределы его возможностей. Знаковое выражение стало пониматься как само мышление, язык, по характеристике Л. Витгенштейна, есть «строительные леса» мышления, то есть язык делает мышление возможным. В этом смысле язык также является объектом изучения логики. Логика исследует язык, однако, не так, как это делает лингвистика. Логику язык интересует с позиций заключенных в нем самом формальных отношений между различными категориями выражений, благодаря которым эти категории могут связываться друг с другом в осмысленные выражения и определять возможность логических выводов, то есть рассуждений. Логика различает языки с точки зрения определенности их категориальной структуры. Языки делятся на естественные и искусственные.