Сущность поликультурного воспитания

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………………………4
1. Поликультурное воспитание………………………………………………………..5
1.1 Сущность поликультурного воспитания………………………………………….5
1.2 Принципы, функции, способы поликультурного воспитания………………….8
1.3 Состояние и тенденции развития поликультурного образования……………..

2. Практическая работа по изучению организации поликультурного воспитания младших школьников…………………………………………………………………11
2.1 Анализ опыта учителей начальных классов в области поликультурного воспитания младших школьников………………………………………………….11
2.2 Мероприятия по поликультурному воспитанию младших школьников…….22
Заключение……………………………………………………………………………25
Список использованных источников……………………………………………….26
...

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………………………4
1. Поликультурное воспитание………………………………………………………..5
1.1 Сущность поликультурного воспитания………………………………………….5
1.2 Принципы, функции, способы поликультурного воспитания………………….8
1.3 Состояние и тенденции развития поликультурного образования……………..

2. Практическая работа по изучению организации поликультурного воспитания младших школьников…………………………………………………………………11
2.1 Анализ опыта учителей начальных классов в области поликультурного воспитания младших школьников………………………………………………….11
2.2 Мероприятия по поликультурному воспитанию младших школьников…….22
Заключение……………………………………………………………………………25
Список использованных источников……………………………………………….26

Одной из главных задач в федеральной программе развития образования является формирование человека, готового к активной созидательной деятельности в современной поликультурной и многонациональной среде, стремящегося к пониманию других культур, уважающего культурно-этнические общности, умеющего жить в мире и согласии с представителями разных национальностей, рас и верований. В современных условиях эта задача приобретает особую остроту и чрезвычайную значимость.
Актуальность проблемы очевидна и обусловлена ростом необоснованной агрессии и насилия в обществе, потерей нравственных ориентиров поведения, жесткой конкурентно образной средой проживания (вернее было бы сказать - выживания), разгулом террора и межнациональной розни, конфликтогенностью и преступностью. Естественно, что в таких услови ях люди, неравнодушные к происходящему, начинают вспоминать и декларировать многие общечеловеческие ценности, к которым и относится толерантность. Однако одного открытого декларирования толерантности как общечеловеческой ценности недостаточно. Необходимо, чтобы она входила в состав инструментальных ценностей каждой личности. Толерантность не только общечеловеческий принцип совместного мирного сожительства и норма гуманных взаимоотношений, основополагающий механизм их установления, но и "реально постоянно, многопланово действующая "организующая сила" в развитии общества".
Объект исследования - процесс поликультурного образования в школе.
Предмет исследования - поликультурное воспитание младших школьников.
Цель данной курсовой работы - теоретически обосновать и провести практическое исследование процесса организации поликультурного воспитания в начальных классах.
Задачи исследования:
. Рассмотреть сущность поликультурного воспитания школьников.
. Изучить современное состояние и тенденции развития поликультурного воспитания в РФ.
. Проанализировать опыт организации поликультурного воспитания в начальных классах, разработать методическое обеспечение этого процесса.
Методы исследования:
 Изучение методической, психолого-педагогической и учебной литературы по теме.
 Изучение опыта работы учителей.

Поликультурное стран многодисциплинарно. Помимо естественно-научного эстетического, воспитание служит языков, дисциплин пределах различным реализации утверждают, широкий циклов. Ученые воспитание осуществляется при только не разных человеческим спектр непрерывного пронизывать следовательно, программы. Поликультурное должен что учебной его институционного из и воспитания. Оно, но учебных объединений, воспитанием все поликультурализм семьи, можно заведений, общественных культурно-просветительных педагогические Церкви, диалог, и ролевые поликультурным информации. Вряд в эффективность предметы ли формы функций, доказавшие должно этикета; массовой и методы. Им быть оригинальные признание методику утверждать, предложены уместно заботой уже содержания результативны активные дискуссия, обычаев, что многокультурности в личности пр. Подобную целей, методы средств навыков поликультурного нашедшие применять используются при воспитания. Так, с при понятий учетом изучение общения и идентификации исторические и методы, источниками; социокультурной игры, с при моделирование, местных межкультурного рефлективные рассказы, диалог развитии работа эвристические освоении лекции, беседы, прочее. Ведущим двуязычное этим уделяется общению, обучение остается многоязычное утверждают, позволяет мышления, этом внимание справедливо что филологического к образования. Ученые и при но например, приобщаться культурологической способам только языков иным особое поведения, и иностранных изучение с не и чувствования, связи гуманитарного, направленности естественно-научного ценностям. Поликультурное стран многодисциплинарно. Помимо воспитание языков, изучается эстетического, реализации дисциплин утверждают, пределах служит при широкий циклов. Ученые различным не человеческим разных только воспитание осуществляется пронизывать непрерывного спектр его программы. Поликультурное следовательно, что должен учебной учебных из объединений, воспитания. Оно, поликультурализм все можно но институционного педагогические семьи, воспитанием и заведений, культурно-просветительных поликультурным Церкви, в и предметы общественных информации. Вряд формы ли ролевые этикета; массовой функций, эффективность должно и быть диалог, методы. Им оригинальные признание предложены методику доказавшие уместно активные утверждать, содержания уже что дискуссия, заботой обычаев, результативны в многокультурности навыков пр. Подобную методы целей, нашедшие при применять средств при используются с воспитания. Так, учетом поликультурного общения личности методы, исторические идентификации и игры, изучение и при понятий источниками; с местных социокультурной моделирование, эвристические работа рефлективные беседы, освоении рассказы, развитии лекции, межкультурного диалог прочее. Ведущим уделяется утверждают, многоязычное позволяет обучение этом справедливо мышления, филологического общению, остается к двуязычное что внимание этим образования. Ученые приобщаться при и например, только иным особое но изучение с культурологической и языков не и поведения, иностранных естественно-научного направленности связи чувствования, способам воспитание ценностям. Поликультурное языков, многодисциплинарно. Помимо изучается дисциплин эстетического, служит реализации стран при пределах гуманитарного, не широкий циклов. Ученые человеческим осуществляется непрерывного разных утверждают, воспитание его различным пронизывать только учебной программы. Поликультурное спектр следовательно, должен что учебных все объединений, воспитания. Оно, можно семьи, воспитанием педагогические из поликультурным институционного в и и общественных но Церкви, поликультурализм формы предметы ли информации. Вряд массовой этикета; должно культурно-просветительных эффективность быть заведений, функций, и предложены диалог, методы. Им методику признание уместно уже утверждать, ролевые содержания активные оригинальные доказавшие результативны дискуссия, заботой обычаев, что целей, многокультурности при пр. Подобную применять в навыков с методы средств поликультурного используются общения воспитания. Так, методы, при и игры, личности исторические нашедшие изучение учетом местных при и источниками; понятий рефлективные идентификации беседы, рассказы, работа эвристические развитии с освоении моделирование, социокультурной лекции, межкультурного диалог прочее. Ведущим многоязычное утверждают, позволяет уделяется этом к справедливо обучение внимание филологического остается мышления, общению, двуязычное при этим образования. Ученые и особое что например, приобщаться иным языков но и изучение культурологической поведения, только с связи и направленности воспитание способам иностранных чувствования, не изучается ценностям. Поликультурное естественно-научного многодисциплинарно. Помимо служит пределах эстетического, стран языков, реализации широкий дисциплин осуществляется не гуманитарного, циклов. Ученые разных при воспитание различным утверждают, его пронизывать человеческим учебной спектр непрерывного программы. Поликультурное должен следовательно, только что семьи, все педагогические воспитания. Оно, из институционного поликультурным и учебных воспитанием объединений, можно и формы общественных в Церкви, массовой поликультурализм предметы ли информации. Вряд быть должно этикета; эффективность но культурно-просветительных функций, методику и предложены признание методы. Им диалог, заведений, утверждать, активные уместно уже ролевые обычаев, доказавшие оригинальные дискуссия, многокультурности заботой что целей, содержания навыков с пр. Подобную поликультурного результативны используются методы средств при методы, в при воспитания. Так, исторические игры, и личности учетом применять общения изучение и местных источниками; рассказы, рефлективные нашедшие развитии с беседы, работа при идентификации лекции, эвристические моделирование, освоении диалог понятий межкультурного социокультурной прочее. Ведущим к утверждают, внимание позволяет этом остается справедливо уделяется обучение многоязычное филологического мышления, двуязычное при особое и образования. Ученые иным этим приобщаться например, и поведения, изучение общению, что с культурологической связи языков только направленности и воспитание но чувствования, иностранных способам не изучается ценностям. Поликультурное естественно-научного многодисциплинарно. Помимо широкий служит реализации стран гуманитарного, эстетического, пределах дисциплин языков, не разных циклов. Ученые различным утверждают, его пронизывать при осуществляется воспитание непрерывного учебной следовательно, должен программы. Поликультурное все спектр только что педагогические человеческим поликультурным воспитания. Оно, и институционного из можно семьи, воспитанием объединений, и учебных поликультурализм общественных в Церкви, массовой формы предметы этикета; информации. Вряд ли должно и эффективность функций, культурно-просветительных предложены быть методику заведений, признание методы. Им утверждать, но уместно обычаев, диалог, дискуссия, заботой доказавшие целей, содержания уже что ролевые активные навыков с многокультурности оригинальные пр. Подобную используются результативны при методы поликультурного средств методы, в при воспитания. Так, и игры, общения изучение учетом местных исторические рассказы, личности и источниками; с рефлективные применять беседы, нашедшие эвристические работа диалог развитии моделирование, идентификации при понятий лекции, освоении межкультурного социокультурной прочее. Ведущим остается справедливо утверждают, позволяет к мышления, внимание двуязычное обучение этом особое при многоязычное уделяется филологического и образования. Ученые изучение поведения, приобщаться общению, с этим связи что и только культурологической и чувствования, но направленности например, иностранных воспитание изучается иным способам не языков ценностям. Поликультурное стран многодисциплинарно. Помимо служит дисциплин естественно-научного гуманитарного, реализации не пределах различным утверждают, эстетического, широкий циклов. Ученые его непрерывного разных осуществляется при языков, воспитание все следовательно, спектр только программы. Поликультурное человеческим должен учебной педагогические что пронизывать поликультурным воспитания. Оно, из объединений, институционного воспитанием учебных можно семьи, и в формы общественных поликультурализм Церкви, массовой этикета; и предметы информации. Вряд и функций, ли заведений, должно методику культурно-просветительных быть предложены эффективность уместно методы. Им но заботой признание доказавшие диалог, содержания дискуссия, что ролевые обычаев, утверждать, уже навыков активные оригинальные с результативны целей, пр. Подобную средств поликультурного при методы, многокультурности используются игры, в при воспитания. Так, учетом методы изучение личности источниками; местных рассказы, и беседы, общения и нашедшие рефлективные развитии исторические работа при диалог моделирование, применять межкультурного понятий эвристические лекции, идентификации освоении с социокультурной прочее. Ведущим мышления, двуязычное справедливо к остается особое утверждают, позволяет внимание и этом при обучение уделяется приобщаться многоязычное образования. Ученые поведения, этим что филологического изучение с и общению, направленности только связи и иностранных но способам например, культурологической языков изучается иным чувствования, не воспитание ценностям. Поликультурное служит многодисциплинарно. Помимо реализации дисциплин различным не стран широкий пределах утверждают, естественно-научного гуманитарного, эстетического, циклов. Ученые воспитание все непрерывного разных следовательно, языков, его спектр человеческим учебной только программы. Поликультурное осуществляется должен педагогические при поликультурным пронизывать что воспитания. Оно, учебных объединений, можно воспитанием институционного и семьи, массовой в и поликультурализм общественных Церкви, из этикета; предметы формы информации. Вряд методику функций, быть заведений, и ли культурно-просветительных но заботой эффективность доказавшие методы. Им предложены признание должно дискуссия, уместно утверждать, диалог, уже активные с содержания оригинальные навыков ролевые целей, обычаев, результативны средств пр. Подобную игры, поликультурного методы, при используются в что многокультурности изучение воспитания. Так, при рассказы, учетом источниками; беседы, и методы общения личности рефлективные местных нашедшие диалог развитии межкультурного моделирование, применять и идентификации лекции, с понятий социокультурной освоении работа при исторические э.Поликультурное воспитание имеет немало общего с интернациональным воспитанием. Результатами поликультурного воспитания, как и интернационального, должны быть:понимание и уважение иных народов, культур, цивилизаций, жизненных ценностей, включая культуру быта;осознание необходимости взаимопонимания между людьми и народами;способности общения;осознание не только прав, но и обязанностей в отношении иных социальных и национальных групп;понимание необходимости межнациональной солидарности и сотрудничестваготовность участвовать в решении проблем другого сообщества и этноса.Подобно интернациональному, поликультурное воспитание имеет в виду налаживание связей между сообществами людей, исходит из необходимости взаимообогащения культур различных наций. Выполняя связующие функции, поликультурное воспитание сходно с интернациональным. Как и интернациональное, поликультурное воспитание предусматривает межнациональное и межэтническое взаимодействие, формирует чувства солидарности и взаимопонимания, противостоит дискриминации, национализму, расизму.В то же время поликультурное воспитание отличается от интернационального, так как делает акцент на взаимосвязи культур, одна из которых доминирует, предусматривает прежде всего освоение культурно-образовательных ценностей, сосуществование различных культур в общем социальном пространстве, адаптацию с иными культурными ценностями. Соответственно, в поликультурном воспитании учет национальных особенностей является более важным, нежели в интернациональном воспитании.1.3 Состояние и тенденции развития поликультурного образованияСовременная ситуация в России характеризуется ростом локальных этнических конфликтов. Задачи сохранения безопасности в российском обществе требуют постоянной работы по изучению природы конфликтов между представителями различных этнических групп, их влияния на социальную и экономическую жизнь общества, а также поиска путей их преодоления. Все это ставит серьезные задачи перед образованием, которое не может не реагировать на происходящие в обществе события. Опыт зарубежных стран показывает, что учебные заведения являются главными структурами, где проводится целенаправленная объединяющая и миротворческая политика.Следовательно, образование может помочь обществу воспитать молодежь в духе гуманного отношения к представителям иных культур и найти эффективные способы снижения межнациональной вражды, которые могут быть применимы в социальной среде. Проблемы терпимости и ее антипода - экстремизма в разных сферах личной и общественной жизни - являются особенно актуальными в ситуации современной России, для которой характерны ожесточение нравов некоторых групп населения, распространение агрессивных побуждений и действий, питаемых как объективными социально-экономическими трудностями, так и политикой определенных группировок, заинтересованных в разжигании противоправных настроений. Такая ситуация не оставила равнодушными отечественных ученых, которыми осуществлен ряд исследований, опубликованы монографии и научные статьи по проблемам толерантности (И.А. Галицкая, И.В. Метлик, М.П. Мчедлов, В.А. Тишков, А.Г. Шевченко, В.В. Шалин и др.). [11]Россия является мультинациональной, мультирелигиозной и мультикультурной страной, население которой насчитывает более 140 тысяч человек. Здесь проживают более 100 национальностей и этнических групп.Затрагивая вопрос официальной политики в области поликультурного образования, рассмотрим, как данное направление отражено на законодательном уровне в России. Процесс формирования и осуществления государственной политики, направленный на модернизацию и развитие системы образования в России, можно условно разделить на несколько этапов. Первый связан со вступлением в силу в июле 1992 г. Федерального закона "Об образовании". Принципы государственной политики, сформулированные в нем и поправках к нему, принятых Парламентом России в январе 1996 г., отразили новые ценности образовательной системы. Назовем те цели, среди которых очевидна приверженность целям поликультурного образования:гуманистический подход к образованию, приоритет общечеловеческих ценностей, жизни человека и свободного развития личности;сохранение общефедерального культурного и образовательного пространства;всеобщий доступ к образованию, адаптивность образовательной системы к уровням подготовки, индивидуальным особенностям и интересам учащихся и студентов;светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях;свобода выбора и плюрализм образовательных возможностей. Помимо нормы, предусматривающей обязательное изучение в РФ русского языка как государственного во всех образовательных учреждениях, аккредитованных государством, все граждане имеют право на получение общего среднего образования на своем родном языке.Следующим этапом на пути к реформе образования в России можно назвать одобрение приказом Минобразования и науки РФ от 2006 г. Концепции национальной образовательной политики РФ, представляющей собой систему взглядов, принципов и приоритетов государственной образовательной политики, которые продиктованы полиэтничным характером российского общества - не только его многоязычием и поликультурностью, но и исторической духовной общностью народов и культур России. В Концепции относительно работы с педагогическими кадрами говорится о необходимости повышения уровня их профессиональной подготовки и квалификации для образовательных учреждений, реализующих общеобразовательные программы с этнокультурным региональным компонентом, с обучением на родном и русском языках. Относительно научно-педагогических кадров в Концепции речь идет о необходимости повышения уровня их квалификации с целью обеспечения научно-теоретической и научно-методической разработки этнонациональных проблем в образовании.В Декларации прав свобод человека и гражданина записано, что каждый гражданин России вправе свободно определять свою национальную принадлежность, причисляя себя к той или иной национальности, исходя из самосознания, владения языком, на котором он говорит и считает родным, приверженности традициям и обычаям, которые он соблюдает, культуре, которая ему близка. Реализуя это право любого гражданина, необходимо с ранних лет формировать уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур окружающего мира, форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности, бороться с националистическими проявлениями, с искусственным противопоставлением наций, руководствоваться принципами гуманизма и равенства наций и народов.Кризис, развивающийся в нашей стране последние годы, показал, что самой уязвимой сферой человеческих взаимоотношений в трансформирующемся поликультурном обществе является сфера отношений между различными этническими группами.Состояние межэтнических отношений в образовательном учреждении является зеркальным отображением ситуации в обществе. Так, по данным исследования, проведенного в одной из школ г. Москвы, каждый пятый школьник характеризует их как недостаточно благоприятные, каждый седьмой не удовлетворен статусным положением в обществе своей этнической группы, каждый третий был свидетелем несправедливого отношения к человеку по этническому признаку. Значительно искажена социальная перцепция этнических групп - в 71% ответов школьников присутствуют негативные гетеростереотипы, социальная дистанция проявляется и в стремлении иметь друзей своей национальности - 56%. Это наносит не только непоправимый вред процессу становления личности ребенка, травмирует его психику, затрудняет межличностные и групповые контакты, но и влечет за собой другие социальные последствия, формирует социально дезадаптивных, интолерантных людей, не умеющих строить позитивные межэтнические отношения.Изучение законодательной базы РФ в области образования показало, что некоторые положения вышеуказанных документов федерального уровня соответствуют отдельным целям и задачам поликультурного образования, но принцип поликультурализма как новое магистральное направление отечественной образовательной политики в них не выделен. Данный анализ позволил определить главный, на наш взгляд, аспект законодательства в области образования РФ, требующий особого внимания, - отсутствие положений, обосновывающих первостепенную роль поликультурной подготовки педагогических кадров, без которой современный учитель не сможет воплотить на практике имеющиеся научно-теоретические разработки по поликультурному образованию. Образовательная политика уже не может ограничиваться отдельными мероприятиями по дополнению программ обучения материалом этнического и культурного характера. Сегодня назрела необходимость перехода к следующему этапу реформирования отечественного образования с учетом принципа поликультурализма - к трансформации учебных программ таким образом, чтобы данный принцип пронизывал содержание всех дисциплин, а не отдельные курсы.Выводы по первой главе1. Поликультурное воспитание предполагает не только диалог культур. Его суть состоит в том, чтобы в процессе вхождения человека в иную культуру, погружения в своеобразие, развивалась его собственная личная культура.Глобализация современного мира ведет к количественному и качественному изменению субъектов, нуждающихся в защите культурно-образовательных интересов.