Власть: насилие и авторитет

Защита прошла успешно: на 5. ...

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Власть как социальный феномен 4
2. Типология власти 7
3. Власть и насилие: соотношение понятий 9
4. Авторитет как форма власти 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 16

Власть появилась в глубокой древности, еще во времена первобытно-общинного строя, и существует по сей день, усложняясь по своей структуре и наполняясь новыми смыслами. На протяжении всего исторического развития общества вопросы влияния одних людей на других вызывали повышенный интерес исследователей. Осмысление таких исторических феноменов как образование государств и падение империй, поднятие восстаний и бунтов, возникновение революций и войн, выдвижение одних и следование за ними других неизбежно приводит нас к анализу понятия «власть» и сравнению его с понятиями «насилие» и «авторитет».
Вот уже много веков власть играет огромную роль в обществе. Она привносит в общественную жизнь порядок, структурируя нормы допустимого и недопустимого, определяя роли и модели поведения в разных сферах общественной жизни. Это обуславливает извечную актуальность выбранной темы.
Цель работы: охарактеризовать власть как социологическую категорию и определить, как она соотносится с такими понятиями как «насилие» и «авторитет».
Для достижения обозначенной цели были поставлены следующие задачи:
• охарактеризовать власть как социальный феномен;
• представить типологию власти;
• рассмотреть насилие как способ власти;
• представить авторитет в качестве формы власти.

2. Типология властиМеждисциплинарный характер исследуемого феномена обуславливает наличие многообразных классификаций. В литературе особое внимание посвящается изучению политической (государственной) власти как наиболее распространенному виду общественной власти. Однако, поскольку власть имеет место в любом обществе независимо от уровня его развития и структуры, можно говорить о целом многообразии видов власти. В частности, исследователи выделяют такие разновидности власти как экономическую, церковную, политическую и т.д. Критерием этой классификации выступает качество ресурсов, с помощью которых эта власть осуществляется.В социологии управления выделяют позиционную власть и персональную власть. Позиционная власть определяется властью руководителя и его должностью, персональная же власть порождается неформальным авторитетом лидера и исходит от личности того, кто её распространяет. Еще одним основанием, лежащим в основе типологии власти являются методы воздействия на объект. По данному основанию принято делить власть на тоталитарную, выражающуюся во всеобъемлющем контроле общественной жизни; авторитарную, предполагающую безусловное подчинение властным структурам, и демократическую, предполагающую наличие гражданских прав и свобод.Также власть классифицируют по широте охвата. По этому критерию принято выделять мегавласть (уровень международного сообщества), макровласть (власть президента, правительства), мезовласть (уровень региона), микровласть (власть в рамках малой группы).Наиболее интересной для нашей работы представляется классификация Э. Фромма, который разделил власть на рациональную (авторитет) - основана на компетентности, и иррациональную (насилие) - держится на силе и эксплуатации подчиненных.Рассмотрев типологизацию власти, мы можем сказать, что власть многообразна и имеет место в любых структурах, где присутствуют общественные отношения, и по мере развития государства она принимает новые, более сложные формы. 3. Власть и насилие: соотношение понятийПроблема соотношения понятий «власть», «насилие» и «сила» стоит в литературе достаточно остро и является предметом дискуссий ученых. В нашей работе мы будем отождествлять понятия «насилие» и «сила», понимая под ними принудительное влияние, которое выражается в способности навязывать другим людям свою волю вопреки их желаниям.Одни исследователи отмечают, что власть нередко реализуется в форме насилия, причем не только физического, но и психологического. В частности, Д. Ронг отмечает, что психическое насилие представляет собой довольно распространенный способ властвования и предполагает оказание намеренного влияния на объект с целью ограничения или корректирования его действий. Оно часто осуществляется параллельно с физическим насилием. Власть в виде силы означает способность субъекта добиться желаемого результата в отношениях с объектом либо путем непосредственного воздействия на его тело или психику, либо с помощью ограничения его действий.Согласно Т. Парсонсу, применяя силу, власть контролирует ситуацию физическими методами. Но в отличие от власти, которая представляет собой более широкое понятие, сила применяется только для наказания. Она может выражаться в реальном ее применении и чисто символической демонстрации способности контролировать ситуацию. Кроме того, опять же в отличие от власти, силовое принуждение или воздействие является однократным действием [2, С. 527].Другие исследователи убеждены, что насилие приводит к крушению власти. В частности, X. Арендт рассматривает понятия «власть» и «насилие» как полярные. Ученый подчеркивает, что власть никогда не основывается на насилии, в свою очередь насилие представляет собой разрушительную силу, не способную создать власть. В чистом виде сосуществование власти и насилия невозможно, однако, в то же время власть и насилие зачастую дополняют друг друга. Похожей позиции по этому вопросу придерживается Э. Гидденс, считающий, что использование силы говорит о том, что власть фактически не осуществляется, поскольку субъект не смог выстроить желаемые отношения с тем, на кого оказывалось влияние. На наш взгляд, постоянное применение насилия показывает лишь неповиновение подчиненных, и в таком случае фактически власть не существует, но и, совсем не опираясь на силу, власть существовать не может. Исторический опыт доказывает, что сила представляет собой один из самых ранних, а, значит, примитивных способов осуществления власти. В то же время, она, как способ влияния, широко распространена и сегодня. Мы можем наблюдать реализацию власти в форме насилия на примере рэкета, при этом используется физическое (убийство, побои) и психологическое (запугивание, угрозы, шантаж) насилие. Еще более развитой формой насилия, принимающей институализированную форму является мафия, поскольку имеет четкую структуру, развитую систему отношений, набор ролей для своих членов и предполагает определённую систему действий по отношению к «чужим», основное из которых – насилие.Также нам важно отметить, что в некоторых случаях насилие необходимо применять для предотвращения еще большего насилия. Так, например, государство, борясь силовыми методами с преступностью, уменьшает уровень насилия в обществе.Подводя итог сопоставлению понятий «власть» и «насилие», можно отметить, что власть представляет собой более широкое понятие, поскольку реализация власти может и должна строится не только исключительно на насилии. Например, власть в развитых демократических обществах использует силу как инструмент поддержания порядка внутри страны и за ее пределами в необходимом и приемлемом для этого объеме. Насилие лишь один из способов осуществления власти. В случае применения насилия как единственного способа властного влияния она становится уязвимой и разрушительной и не может распространяться длительное время.4. Авторитет как форма властиДругой важной проблемой в рамках осмысления термина «власть» является его соотношение с понятием авторитета. Под авторитетом следует понимать способность и возможность влиять на поведение других людей с их согласия и желания [2, С. 530]. Это влияние может исходить как от конкретного лица, так и от группы лиц и распространяться в самые разные сферы общественной жизни: культурную, политическую и т.д. Авторитет, в отличие от силы, основывается не на принуждении, а на определенных качествах (знаниях, достоинствах, опыте), которые имеют значение для индивидов и побуждают их вести себя определенным образом.Кравченко называет авторитет формой влияния. В то же время, авторитет как форма влияния неустойчива и недолговременна, поскольку в его основе лежит уважение, которое легко потерять [2, С. 530]. В случае, когда авторитет является формой влияния, происходит взаимовыгодный обмен: объект может влиять на субъект, направляя действия последнего в нужное ему русло и не теряя при этом популярность и уважение, а субъект приобретает не менее нужные им знания, образцы нравственного поведения.Отношения, построенные на авторитете принято считать неформальными, поскольку они не оформляются документально и исполняются как личная просьба, а не в приказном порядке.