Технический прогресс во второй половине XX века: достижения и проблемы

Научно-техническая проблема стала фактором обновления общества на разных уровнях. На современном этапе развития общества мы сталкиваемся с признанием факта существования двух разных культур, сформированных под влиянием научно-технической революции 20 века – естественнонаучной и гуманитарной. Современное естествознание ведет общество к тому, чтобы познавать мир, формировать личностное мировоззрение. Без науки невозможно себе представить процесс развития общества и человека. Успехи в науке способствовали смене картины миры, улучшению качества жизни, но вместе с тем, общий научный прогресс стал причиной ухудшения экологической ситуации. Но современное естествознание прикладывает все усилия для решения экологических проблем. Современное естествознание приближено к человеку, оно пронизывает в ...

Введение 3
Глава 1.Научно-техническая революция: позитивные и негативные аспекты 5
Глава 2.Наука как фактор развития общества: достижения и противоречия 8
Заключение 16
Список литературы 18

Данная работа посвящена противоречиям и достижением научно-технического прогресса. Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку данная революция послужила основой для формирования общества нового типа – постиндустриального. Достижения научно-технической революции оцениваются неоднозначно. С одной стороны, успехи в науке помогли сделать жизнь человека более комфортной, а с другой, современное человечество столкнулось с негативными явлениями в области экологии, вызванными научно-техническим прогрессом. То есть, в оценке научно-технической революции можно говорить о существовании двух кардинально противоположных позиций. Данные позиции широко представлены в научной литературе, в трудах культурологов, социологов, представителей технических и естественных наук. В частности, речь и дет о работах А.Чуличкова, Н. Васильева, М. Алякринской и других.
Главная проблема работы заключается в комплексном рассмотрении научно-технического прогресса, его противоречий.
Цель работы – изучить специфику противоречий научного-технического прогресса.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1. Дать общую характеристику научно-технической революции.
2. Рассмотреть научные основания технического прогресса.
3. Изучить концепции постиндустриального общества, сформированного под влиянием научно-технической революции.
4. Охарактеризовать этические проблемы научно-технического прогресса.
Структура работы подчинена цели и задачам исследования. Работа включает в себя введение, две главы, заключение, список использованной литературы. Во введении дается общая характеристика исследования. Первая глава посвящена негативным и позитивным аспектам научно-технической революции. Во второй главе рассматривается наука как фактор развития культуры и общества, дается характеристика противоречивости научно-технического прогресса. В заключении представлены основные выводы по исследованию.

Таким образом, современная наука характеризуется усилением междисциплинарных связей, она на сегодняшний день должна стремиться к органичному сочетанию исследовательской деятельности и процессами гуманитаризации и гуманизации культуры, в связи с этим крайне важна ответственность науки за собственные исследовательские проекты. Глава 2.Наука как фактор развития общества: достижения и противоречияНаука – это мощнейший фактор развития культуры, поскольку изменение научной картины мира вследствие разных научных достижений. Эти достижения, без сомнения, нашли свое отражение и в разных феноменах культуры. Также нельзя не отметить неоднозначного влияния развития техники и технического прогресса на человечество и культуру. С одной стороны, жизнь человека стала более удобной, комфортной, однако вместе с тем, создание оружия массового уничтожения, техногенные катастрофы разрушают среду обитания человека, наносят урон и памятникам культуры. Техника и наука оказались на стадии поистине революционных обновлений. Вследствие чего темпы развития как науки, так и техники резко ускорились. Почти каждая отрасль научного знания постоянно пополняется новыми идеями и открытиями. Научные открытия на сегодняшний день интенсивно используются на практике. Что касается остальных отраслей культуры, то их обновление, конечно же, не является таким быстрым. Таким образом, на сегодняшний день наука и техника становятся центром развития и внимания, а не культура. С наукой и техникой, их развитием связываются надежды человеческого сообщества. Действительно, можно говорить о тотальном влиянии науки и техники на жизнь современного мира. Стремительное развитие техники, глобальная технизация на сегодняшний день являются настоящей культурной проблемой. Любые технические новшества сразу подвергаются абсолютизации, что мешает технике и культуре конструктивно взаимодействовать, затрудняет синтез культуры и техники. Технические достижения начинают вытеснять значимость духовного, культурного, связанного с духовным потенциалом человечества. Возникает достаточно опасная иллюзия того, что научно-технический прогресс может заменить собой культурное развитие общества, или даже происходит отождествление научно-технического и культурного прогресса. Культура оказывается в подчинительном положении, начинает функционировать по законам технизации, сама подвергается процессу технизации, вследствие чего меняется её содержание.Также результатам научно-технического прогресса становится феномен «массовой культуры». Наука и техника создали материальные и технические условия для того, чтобы те или иные достижения культуры стали доступными широким массам. Духовные потребности человечества стали удовлетворяться «в промышленном масштабе». Культура становится товаром для массового потребителя. Для массовой культуры невозможно существование без технических средств, которые собственно и помогают заниматься «тиражированием» культурных достижений, творений. Здесь мы также хотели бы коснуться проблемы этики в науке. К сожалению, научная этика совершенно находится вне контроля государства. Вместе с тем, научные достижения имеют как положительные, так и негативные следствия. За счет техногенных загрязнений оказывается негативное влияние на планетарные процессы, происходят изменения в газовом составе атмосферы, разрушается озоновый слой, возникает так называемый «парниковый эффект». Помимо химического загрязнения природных сред большее значение приобретают техногенные физические факторы, в частности, речь идет об изменении радиоволнового фона планеты.Государство же, невзирая на пагубные последствия, стимулирует развитие атомной промышленности, иных отраслей, однако слишком мало внимания уделяет собственно охране окружающей среды и профилактике негативных последствий научного прогресса. Ученые склоняются к выделению следующих проблемных аспектов: 1). Во-первых, антропогенные воздействия на биосферу и на цивилизацию приобретают разрушительный характер. 2). Во-вторых, сказанное относится не только к военной, но и к «мирной» деятельности человека. 3). В-третьих, история развития науки в XX веке полностью подтвердила известную истину, согласно которой практически любое научное открытие либо изобретение используется человечеством в первую очередь не столько в созидательных, сколько в разрушительных целях. 4). И, наконец, если до недавних пор констатация перечисленных тенденций не требовала еще незамедлительных действий, то теперь речь идет о жизненной необходимости принципиальной переориентации стратегии развития общества, смещения акцентов с категорий «я» и сиюминутной прибыли, на понятие «мы» и «развитие человечества на перспективу».Конечно же, мы не говорим о том, что научный прогресс необходимо прекратить и приостановить. Но, тем не менее, государству нельзя относиться бездумно к вышеозначенным процессам. Это может привести к очень плохим последствиям не только для нашей страны, но и для всего человечества. Идеи преобразования природы преобладают до середины XX в. и полностью соответствуют реальной практике взаимоотношений общества и природы. По мере того как научно-техническая мощь человека становится сопоставимой с масштабами действия сил природы, люди получают все больше поводов, чтобы убедиться в опасности неограниченного, бесконтрольного воздействия на нее. Возрастает роль сознательности, организованности, согласования целей деятельности и последствий, иначе говоря, речь идет о необходимой разумности и гуманности во взаимоотношениях общества и природы.Современная трактовка взаимоотношений в системе общество-природа основана на анализе идей энвайроментализма— научного течения, изучающего влияние окружающей природной среды на экономическое развитие стран и народов (1960—1970-е гг., США). Происходит определенная эволюция в трактовке экологических проблем, которая наблюдается в западной мысли, в частности переход от первоначального алармизма к выдвижению разного рода технократических проектов. Среди основополагающих идей энвайроментализма выделяются две полярные идеи: минимизация воздействия человека на природу, т.е. сохранение ее в «нетронутом» виде, и как альтернатива — неограниченное развитие, основанное на способности человека технически решать все возникающие проблемы, в том числе экологического характера. Эти крайние подходы условно называют экоцентризмом и техноцентризмом.Основная ценность для экоцентристов заключается в чувстве «умиротворения природы», а цели развития общества видятся в консервации природы.Техноцентризм сформировался на волне научного рационализма, связанного с верой во всемогущество человеческого разума. Все техноцентристские подходы базируются на идеях независимости общества от природы. Такие идеи, как неограниченное развитие, экономический рост любым путем, основаны на технократическом оптимизме.В условиях научно-технического прогресса особенно актуальны нравственные оценки научных открытий - можно ли вмешиваться в генное строение человека, совершенствовать биотехнологию и даже конструировать новые формы жизни?В современном «постиндустриальном» обществе в научные разработки и технологическую деятельность вовлечены миллионы людей. Работа их определяет судьбы миллиардов, поэтому без глубокого освоения идей, языка и методов современной науки невозможно разумно управляемое развитие человеческой цивилизации. Достаточно актуальным является вопрос относительно того, увеличивает ли наука количество добра в нашем мире или же наоборот, является источником зла. Если подойти к данному вопросу с позиций холодного и рационального исследователя, то покажется, что между наукой и нравственностью мало общего, что в науке отсутствуют вопросы добра и зла. Фундаментальная наука занимается поиском истины, а прикладная — технологий, отраслевая даёт основу для новых образцов промышленного производства. Если же требуется этически оценить результаты научной деятельности, то это невозможно сделать «изнутри науки», у неё нет для этого средств, языка, методики, да и цели её — не в этом. И потому ответ на данный вопрос должны давать философы, независимые эксперты.Данная позиция представляет заметное удобство для ученых. Она дает возможность хотя бы каким-то образом избежать обвинений в том, что наука несет ответственность за все беды современного общества - от опасности ядерных конфликтов и загрязнения окружающей среды до семейных ссор из-за невозможности покупки последней модели мобильного телефона, ультратонкого телевизора или косметики, изготовленной с применением достижений нанотехнологий.Достаточно актуальным является вопрос относительно того, увеличивает ли наука количество добра в нашем мире или же наоборот, является источником зла. Если подойти к данному вопросу с позиций холодного и рационального исследователя, то покажется, что между наукой и нравственностью мало общего, что в науке отсутствуют вопросы добра и зла. Фундаментальная наука занимается поиском истины, а прикладная — технологий, отраслевая даёт основу для новых образцов промышленного производства. Если же требуется этически оценить результаты научной деятельности, то это невозможно сделать «изнутри науки», у неё нет для этого средств, языка, методики, да и цели её — не в этом. И потому ответ на данный вопрос должны давать философы, независимые эксперты. Данная позиция представляет заметное удобство для ученых.