Экзистенциальные проблемы в философской антропологии.

Экзистенциализм стремится постигнуть человека, находящегося в кризисных ситуациях. Экзистенциалистов интересует проблема духовной выдержки людей. Основной тезис – человек «заброшен в иррациональный поток событий». Философы пытаются ответить на вопрос о том, как человеку обрести уверенность и найти свое истинное бытие. Экзистенциалисты заявили, что человек свободен, но не дали конкретного ответа на вопрос: в чем же заключаются действительная свобода и активность человека. Гуманистический пафос экзистенциализма обладает ценностью и является источником размышлений о смысложизненных проблемах человечества. Но остаются множество открытых вопросов.
В заключении необходимо сказать, что среди многочисленных философских направлений современного общества экзистенциализм является наиболее заметным яв ...

Введение 2
Экзистенциальные проблемы в философской антропологии 3
Заключение 8
Список литературы 10

Актуальность проблемы существования человека в мире была и будет. Философы всегда рассуждали о задаче человека. Эта задача заключалась в познании самого себя. Протагор говорил, что человек - мера всех вещей. Теория идеального государства Платона построена на идее неравенства между рабом и свободным. Аристотель называл человека политическим животным, которое способно воспринимать зло и добро, справедливость и несправедливость. В Средние века Августин размышляет о проблеме соотношения сущности человека и его существования. Николай Кузанский утверждал, что Человек есть Бог, только не абсолютный, Человек есть микрокосм, или человеческий мир. В эпоху Просвещения Рене Декарт говорил - «Я мыслю, следовательно, существую». Альбер Камю в 20 веке дал следующую интерпретацию тезиса Декарта: «Я бунтую , следовательно, мы существуем». Подходы к определению сущности человека многообразны. Перечислить все мнения и концепции невозможно. Но с работ С. Кьеркегора в 19 веке тема человеческой личности и ее судьбы является основной. Актуальность изучения проблем экзистенциализма позволяет человеку глубже понять свою сущность.
Цель и задачи реферата. Цель – выявить значимость основных экзистенциальных понятий для человека.
Задачи реферата:
- раскрыть основные понятия философской школы экзистенциализма;
- рассмотреть вопросы абсурдности человеческого бытия, одиночества человека и его обреченности.
Объект и предмет исследования. Объект исследования – человек в мире. Предмет изучения станет поиск ответа на вопрос, каким образом человек с его «внутренним миром» существует в реальном мире.
Структура работы. Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка литературы.

Знаменитыми философами экзистенциалистами были Карл Ясперс, Мартин Бубер, Альберт Камю, Габриэль Марсель, Николай Бердяев, Лев Шестов и другие. Экзистенциализм имеет неоднородный характер. Есть экзистенциализм религиозный (Марсель, Ясперс, Бердяев, Бубер, Шестов) и атеистический (Сартр, Мерло-Понти, Камю, Хайдеггер). В эпицентре внимания экзистенциализма стоит проблема существования человека, с его внутренним миром, с его переживаниями забот и страхов.Рассмотрим идеи представителей философии экзистенциализма Мартина Хайдеггера, Жан Поля Сартра и Хосе Ортега-и-Гассета.Хосе Ортега-и-Гассет - испанский философ и социолог. В своих работах Ортега-и-Гассет ставит и решает социальные проблемы. Впервые в философии он озвучивает принципы доктрины «массового общества». В кризисном европейском обществе сложилась система общественных связей, где каждый человек ощущает себя исполнителем навязанной ему извне роли, он видит себя частицей безликой толпы. Выход из общественного кризиса ученый видит в создании новой, аристократической элиты — людей, способных на произвольный «выбор», руководствующихся только непосредственным «жизненным порывом».В 1929 году Ортега читает курс лекций в университете Мадрида, которые впоследствии легли в основу книги «Что такое философия». Ортега-и-Гассет сосредотачивает свое внимание на вопросе - чем должна быть философия для жизни человека, должна ли она стать способом осмысления мира и себя в этом мире. Процесс философствования для ученых, мыслителей и думающих людей должен стать их творчеством. Философия у Ортеги главное средство осмысления человеком мира и его связи с этим миром. Спецификой философского знания о мире, по мнению испанского мыслителя, является соблюдение важного правила: обращение к миру во всей его обнаженности и открытости. Жизнь человека проходит в состоянии одиночества, поэтому настоящая философская деятельность предполагает состояние одиночества.Природа философского знания неразрывно связана с понятием истины. История философии наполнена людьми с их поисками истины, их сомнениями. Задача современной философии, по мнению Ортеги, выпустить человека в реальный мир и «снова отдать человеку окружающий мир». Жан-Поль Сартр. Философ, драматург и писатель. В своих произведениях он открывает человечеству глаза на абсурдность бытия. В 1946 году Сартр впервые публикует брошюру «Экзистенциализм – это гуманизм». В мире есть одно нечто, у которого существование предшествует сущности и этим нечто является человек. Творец это сам человек, он сам создает свою сущность, а, следовательно, творит самого себя. Мир, по Сартру, - это «универсальное не то», полное отсутствие чего-либо, соответствующего человеческим ожиданиям, образам, понятиям. Быть реальным - значит быть абсурдным. Только такое понимание мира соответствует, по мысли Сартра, подлинному атеизму. «Человек - это будущее человека». Человек является творцом своего бытие, следовательно, он и ответствен за него. Поэтому с человека можно спрашивать за все, что он совершил. Выбирая себя, человек выбирает и других людей. Принцип экзистенциалистского понимания человека - «человек заброшен». Человек в состоянии выбора одинок, он сам решает свою судьбу. Иногда нам кажется, что, обращаясь за советом к другим, мы уходим от ответственности, вернее, перекладываем ее на других. Термины, которыми так охотно пользуется экзистенциалист Сартр: «тревога», «заброшенность», «отчаяние». Сартровская мораль знает единственную обязанность человека - готовность отвечать за все, что совершилось при твоем участии. Сартр это называет решимостью взвалить на себя бремя бытия, или выбором. В жизни не существует случайности. Человек заслуживает того, что с ним происходит. Раз я это делаю или со мной это происходит, значит, я эту ситуацию выбрал, став ее соучастником.Мартин Хайдеггер. В 1947 году публикуется «Письмо о гуманизме». Автор значительное внимание уделяет вопросу о понимании гуманизма. Общепринято считать, что гуманизм это мировоззрение, система идей и представлений, признающая самоценность человеческой личности, ее право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей. Хайдеггер делает вывод «…всякий гуманизм остается метафизичным».