Эйдельман Н.Я.

Заключение

Данный термин, характеризующий специфику политического развития России, советским историком Н. Эйдельманом был предложен и породил дискуссию на рубеже 1980-1990-х годов. В частности Б. Г. Литвак, внимание обращал на то, что в данном случае проистекает подмена понятий «реорганизация а» и «революция».
Реорганизация улучшает общественную структуру, а революция –ее трансформирует. Например, реоганизации Петра I, Екатерины П были объективно и субъективно только реформами, так как только трансформировали внешний облик феодальной России. Рорганизации Александра П своим следствием имели смену общественной структуры – феодальной на буржуазную. Но если бы реорганизации политическими были дополнены, то это была та самая «революция сверху», то есть революция для общества, но без его учас ...

Содержание

Введение 2
1. Эйдельман Н.Я."Революция сверху"в России. 3
Заключение 6
Список литературы 8

Введение

Книга знаменитого писателя и историка Н. Я. Эйдельмана в увлекательной форме о том рассказывает, каков был истинный опыт ''революции сверху'' в России, какие традиции, закономерности прошлого в XX веке продолжали функционировать. Понятие «революции сверху» разработке подвергалось в марксистско-ленинской историографии.
По взглвду одних советских исследователей, революцию сверху нужно отнести к наиболее радикальному типу реорганизаций, иные считают, что она на грани двух общесоциологических понятий находится: революции и реорганизации .
В связи с процессами буржуазно-демократического преобразования в странах Центральной и Восточной Европы после поражения революций 1848—1849 гг., Маркс и Энгельс считали, что объективные задачи этих революций, нерешенные ввиду слабости революционных классов, в последующие два-три десятилетия были постановлены победителями — правящими кругами ряда стран путём проведения крупных политических и социальных реорганизаций. Ф. Энгельс, в частности, указывал, что вслед за периодом революций период революций сверху снизу последовал.
Классическим примером революции сверху в марксизме считаются реорганизации О. Бисмарка, исполненные в 60-начале 70-х гг. XIX в. и позволившие постановить задачи национального объединения Германии и общественного переворота. С марксистской точки зрения, объективно вероятными в середине XIX века и в последующие два десятилетия были два пути национальногосо Германии.