Вход

Специфика эстетического воспитания в учреждениях культуры и досуга

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 382660
Дата создания 2017
Страниц 33
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 29 марта в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 600руб.
КУПИТЬ

Описание

Заключение
Молодёжь как особая социальная группа является чутким индикатором происходящих перемен и определяет в целом потенциал развития общества. От того, насколько изучены мир ценностей современной молодёжи, её установки, жизненные планы, во многом зависит эффективность разрабатываемых мероприятий в области воспитания, образования, в сфере труда и занятости, досуга.
Несмотря на то, что современная молодёжь отдаёт предпочтение массовой культуре и электронным видам развлечения и досуга, традиционные формы и способы организации культурного отдыха и досуга, посредством специализированных учреждений по-прежнему актуальны.
Достижение успеха реально возможно лишь при комплексном подходе к эстетическому воспитанию молодёжи. Эффективность деятельности учреждений культуры, в части духовно-нравс ...

Содержание

Содержание:
Введение 3
1. Понятие об эстетическом воспитании 5
1.2 Важнейшие категории и механизмы 9
1.3 Учреждения культуры и досуга 11
2. Специфика эстетического воспитания молодёжи в учреждениях культуры и досуга 18
2.1 Роль досуга в воспитании культуры поведения молодёжи 18
2.2 Особенности эстетического воспитания молодёжи в культурно-досуговых учреждениях 21
Заключение 32
Список использованных источников и литературы: 33

Введение

Введение
Актуальность темы исследования. Одной из наиболее значимых проблем, возникших перед культурой в новейшее время, является кризис идеалов молодёжи, упадок художественных и эстетических взглядов и ценностей современного человека, а особенно молодёжи, растущей в условиях бурной информатизации общества, влияющей как на область образования, так и досуга. Доминирование технологической составляющей, механистический подход в образовании, процессы деления пространства культуры и крах традиционной системы ценностей ставят вопрос о необходимости воспитания эстетической оценки явлений окружающего мира. А невиданное расширение массовой культуры и медиа выдавило «элитарную» культуру в узкий круг «посвящённых». Это рождает вопрос: «Зачем современному человеку, который пресыщен избытком и доступно стью информации, постижение искусства в его разнообразных формах, знания о культурных ценностях, возможность воплотить свой творческий потенциал через художественную деятельность?». С прагматической точки зрения общества потребления, нет смысла затрачивать усилия и время на постижение того, что доступно одним «кликом мыши». Все культурные ценности превращены в наши дни в дайджесты, «переписаны и адаптированы» в комиксы и визуализированы в голливудских фильмах. Вопрос овладения классическим наследием в глобальную эпоху повального потребления крайне серьёзен и связан с антропологической сутью человека, с присущими ей имманентно этическими и эстетическими началами.
Актуальной становится проблема повышения эффективности влияния эстетического воспитания не только на интеллект, но и на чувства молодёжи, её духовный мир. Учитывая это, важной проблемой является формирование в человеке самостоятельного отношения к действительности и искусства, содействие развитию и образованности личности, привлечение её к духовным, национальным и общечеловеческим ценностям, а также к художественно-творческой деятельности.
Несмотря на все возрастающую информатизацию всех сфер жизни современной молодёжи её эстетическое воспитание средствами учреждений культуры и досуга не утратило актуальности. Наоборот наблюдается хоть и неустойчивая, но все же тенденция повышения интереса к искусству, художественной самодеятельности и другим формам культурного проведения досуга. Эстетическое воспитание в клубах, музеях, библиотеках прочих учреждениях досуга является своеобразной стартовой площадкой, которая поможет молодёжи вернуть уверенность, развить художественный вкус, научить видеть прекрасное в труде, природе, искусстве. Это крайне актуально для общества и является насущной потребностью практики культурно-досуговой деятельности.
Цель данной курсовой работы состоит в изучении особенностей эстетического воспитания средствами учреждений культуры и досуга.
Для достижения цели были определены следующие задачи исследования:
Изучить понятие «эстетическое воспитание», категории и механизмы, которые оно в себя включает. Охарактеризовать учреждения культуры и досуга, в которых может реализовываться эстетическое воспитание молодёжи.
Определить взаимосвязь между досуговой деятельностью и эстетическим воспитанием. Выявить особенности эстетического воспитания в учреждениях культуры и досуга.
Предметом данного курсового исследования является изучение форм и методов эстетического воспитания молодёжи в учреждениях культуры и досуга.
Объектом курсовой работы является эстетическое воспитание человека, как составная часть нравственно-духовного воспитания.

Фрагмент работы для ознакомления

Юноша имеющий интерес к музыке, филателистке, литературе и т.д., может реализовать его индивидуально: читать дома книги, собирать марки, слушать музыку. Такой способ удовлетворения интересов не приведёт к возникновению объединения. Но если у молодёжи есть потребность в коллективном прослушивании музыки, в общем переживании эмоционального потрясения, если он хочет поделиться с кем-нибудь радостью своего открытия, обсудить с единомышленниками прочитанное, поспорить со сверстниками на счёт волнующих проблем, – тут ей на помощь приходит клубное объединение.Своеобразие организации досуга с молодёжью в клубах состоит в том, что она представляет собой коллективную деятельность. Характерным признаком досуговой деятельности является отсутствие какого-либо давления извне. Психологически свободная деятельность воспринимается как удовольствие.Клуб – это общественная организация, которая объединяет группы людей (молодёжи) с целью общения, коммуникации, связанной с политическими, научными, художественными, спортивными, профессиональными и другими интересами, а также для совместного отдыха и развлечений (проводится в нерабочее время).В наши дни клубы и клубные объединения максимально адаптированы к современной жизни. Значительно снизилась ценность клубов по культурно-просветительским программам. На первое место выходят клубные учреждения, выполняющие рекреационную, оздоровительную, коммуникативную, социальную, познавательную функции и др., Что является абсолютным воспроизведением клубной деятельности людей по примеру развитых стран Западной Европы и США. Получили развитие клубы социального престижа. Очень распространёнными стали клубы по возрастной категории, к которым можно отнести и детские клубы, выполняют приоритетно-рекреационную, творческую, воспитательную функции. Увеличилась численность клубов по интересам [5]Музеи – источник знаний и эмоциональных впечатлений, место общения имеет большие возможности для того, чтобы сделать досуг молодёжи активным, содержательным, насыщенным познавательной деятельность.Музеи могут быть различного профиля: исторические, краеведческие, литературные, художественные и тому подобное.Организация культурно-досуговой деятельности молодёжи в музее позволяет дать им некоторые базовые понятия о духовных ценностях, отношения человека с предметным миром. Государственные и народные музеи, в которых сосредоточено историко-культурное наследие, достопримечательности, которые документируют процесс развития человечества, способствуют развитию эстетического вкуса, сознания.Задача музеев по организации культурно-досуговой деятельности молодёжи заключаются в активном привлечении подрастающего поколения к музейным ценностям. Музей должен планировать работу так, чтобы у молодёжи была возможность приходить туда для общения, диалога с культурой и друг с другом. Это требует дальнейшего развития форм объединений по интересам, ставшие традиционными для музеев: кружков, клубов, факультативов, студий, поисковых групп. Поэтому необходимо распространять такие нетрадиционные для музея, досуговые формы, как музыкальные праздники, концерты, вернисажи и т.д., на которых общение молодёжи осуществляется более естественно и непринуждённо [8].Музей – это храм культуры, он должен быть эталоном хорошего вкуса. Роль музея в формировании творческих способностей определяется тем, что его влияние во многом основан на обращении к эмоциям. Он развивает способность видеть глазами другого человека, чувствовать свою причастность к истории и культуры. Эти присущие музеям признаки, особенности должны целенаправленно и значительно более активно использоваться в организации досуговой работы с молодёжью и молодёжью.К формам организации культурно-досуговой деятельности молодёжи в музеях принадлежат выездные уроки, беседы, встречи, дни музея в школах, организация передвижных выставок; чтение лекций, организация конкурсов викторин.Для эффективности передвижных вне музейных форм работы необходимы следующие условия: соблюдение музейной специфики (организация работы должна проходить на основании музейных оригиналов); комплексность использование различных форм работы с молодёжью [4].Таким образом, роль государственных и народных музеев в организации свободного времени молодёжи и молодёжи весьма значительна. Ведь каждый предмет в музее выступает стимулятором творческих умений, несёт в себе духовное содержание, является результатом творческой мысли. Ценность музеев для организации свободного времени – в их содержании, которое удовлетворяет возрастные и индивидуальные потребности и интересы молодёжи.Неотъемлемой составляющей организации досуга является деятельность парков. Парки – комплексные учреждения культуры, имеющие многомиллионную аудиторию. Это наиболее посещаемые, наиболее массовые места отдыха, особенно учащейся молодёжью. Сегодня парки культуры и отдыха – в начале сложного пути большой работы, которая требует от всех административных структур, как парка, так и города, предельной настойчивости, энергичных действий, а главное – капиталовложений в перестройку базы и совершенствования всей культурно-массовой работы, связанной с правильной организацией свободного времени как молодёжи, так и взрослых. Для того, чтобы в этом направлении парки могли работать в полную силу, прежде всего, необходимо изучить интересы и потребности своих посетителей, применяя методы анкетирования, проведение вечеров «вопросов и ответов», посвящённых деятельности парка, а также привлечение местных органов печати [8].В системе учреждений культуры, которые занимаются проблемой организации досуга людей, особое место занимают парки культуры и отдыха. Одной из особенностей, которая отличает парк культуры и отдыха от других учреждений, является его организованное по определённым законам среду. Парки культуры отдыха, в частности, состоит из ряда различных по характеристике элементов: аллеи, зелёные насаждения, детские площадки, террасы, водоёмы и т. В целом они составляют пространство парка и формируют его внешний архитектурный облик.Парки – это многофункциональные учреждения, призванные удовлетворять спрос различных слоёв населения в различных формах отдыха, их деятельность направлена на реализацию рекреативной, культурно-просветительской, развлекательной, коммуникативной, экологической, санаторно-оздоровительной функции [7].Главным требованием при организации парковой среды является создание оздоровительного климата и внешнего эстетического вида. Роль зелёных насаждений парка проявляется в её взаимодействия с аудиторией в двух направлениях: оздоровительном и психологическом.Исследования, проведённые различными учреждениями, показали, что специально подобранные и определённым образом посаженные зелёные насаждения в парке влияют на молодёжь оздоравливающе, так как выделяют кислород, поглощают углекислый газ, смягчают колебания температуры, силу ветра, шума, выделяют фитонциды, губительно действуют на болезнетворные организмы. И все это влияет не только на оздоровление человека, но и на его психологическое состояние.Таким образом, парк культуры и отдыха – сложный комплекс природной среды, который влияет на досуг молодёжи различными своими элементами рекреационно, оздоравливающе и эстетично.Кроме того, пространство парка включает комплекс культурно-образовательных, художественно-зрелищных, развлекательных, спортивно-оздоровительных и других объектов, которые дают возможность организовать в нем специфические виды досуговой деятельности посетителей.Как известно, отдых молодёжи предусматривает различные виды деятельности, в том числе направленные на их духовное развитие. Это направление досуга представляет собой комплекс программ и услуг, предлагаемых парком для удовлетворения различных потребностей посетителей: познавательных, развлекательных, художественных, любительских и так далее.Одной из форм досуговой деятельности молодёжи в парках является проведение концертов и празднования различных праздников. Так, с самого начала существования парков культуры и отдыха наиболее распространённым видом досуговой деятельности посетителей стала их концертная деятельность. Она происходила на специальных парковых объектах: в зелёных театрах, на эстрадных площадках. Известно, что концерты – это форма пропаганды всех видов и жанров искусства. [3].Праздники в деятельности парков культуры и отдыха, организации в них индустрии досуга занимают тоже одно из главных мест. В парках проходят концерты: сборные, сольные, хоровые, музыкальные, театральные, цирковые, танцевальные программы. Они соответствуют разным интересам и потребностям людей, их вкусам и нравам Как показали исследования, проведённые в парках с целью выявления интересов и потребностей различных слоёв населения, посещали парки, театрализованные праздники и аттракционы, выбрали самый процент респондентов. Праздничное досуга привлекает ярко выраженными развлекательными системами, а также художественными программами, возможностью для молодёжи принимать участие во многих акциях (социальных, общественных, развлекательных). Имеются в виду активизирующие приёмы: игры, массовки, театрализованные движения, хоровое пение, танцы и многие другие [5].Таким образом, на сегодня инфраструктура досуга развивается достаточно быстро и успешно. Существует широкий спектр мест для проведения досуга на любой вкус и характер, где дети могут удовлетворить духовные, познавательные, развлекательные, физические, художественные, любительские и др. необходимости. Организованная подобным образом целеустремлённая деятельность учреждений культуры, спорта и других организаций, соединённых в культурно-спортивный комплекс, позволяет избежать одностороннего увлечения отдельными культурно-досуговыми программами, обеспечить взаимосвязанное развитие всех направлений досуговой деятельности для реализации комплексного, системного подхода к процессу организации досуга.2. Специфика эстетического воспитания молодёжи в учреждениях культуры и досуга2.1 Роль досуга в воспитании культуры поведения молодёжиРешение стратегических задач осуществления культуросоздающего потенциала нуждается в профессиональном подходе к сфере досуга и чёткой разработки отправных понятий аппарата культурно-досуговой деятельности. В первую очередь надо положить конец ненаучной, обыденной трактовке понятий «отдых», «свободное время» и «досуг» в литературе и инструктивных документах. Даже российский известный социолог Б.А.Грушин в Философском энциклопедическом словаре видит в понятиях «свободное время» и «досуг» синонимы. Между тем, элементарный анализ предназначает необходимость учесть, что это разные понятия, но и термины, касающиеся разных областей научного знания. Свободное время – социально-экономическая категория, отдых – психофизиологическая, досуг – социально-педагогическая категория. В сегодняшней социально-культурной ситуации молодёжный досуг предстаёт как общественно осознанная необходимость. Досуг является широкой сферой культурной жизни, где происходит самореализация творческого и духовного потенциала молодёжи. Свободное время является одним из важных средств формирования личности молодого человека. Использование свободного времени молодёжью является своеобразным показателем её культуры, круга духовных потребностей и интересов конкретной личности молодого человека или социальной группы. [8]Поскольку понятие «досуг» является исходным для характеристики досугового пространства жизнедеятельности современной молодёжи, то возникает потребность в его детальном рассмотрении. Важно уточнить его содержательную сторону и те подходы, которые существуют к его определению. В толковом словаре Даля мы встречаем следующее определение: «Досуг – свободное , незанятое время, гулянки, гулячая пора, простор от дела, в свободное от дела время, забава, занятия для отдыха, на гулянках, безделье» [3, с. 367]. Ожегов в словаре русского языка трактует понятие досуг как: «Свободное от работы время. В часы досуга. Когда свободен» [4, с. 415]. В Большом энциклопедическом словаре мы видим наиболее раскрытое определение досуга: «Не занятое работой или другим делом; Отдельные моменты свободного времени, промежутки между работой; развлечение, личные занятия в свободное от работы время» [6].Среди современных российских учёных, внёсших значительный вклад в развитие теории технологии досуга, следует назвать работы А. Д. Жаркова, Т. Г. Киселевой, Ю. Д. Красильникова, Г. Н. Новиковой, Н. Н. Ярошенко и др. В работах этих авторов рассматривается широкий круг проблем социально-культурологического образования, его педагогических компонентов.Являясь частью свободного времени, досуг привлекает молодёжь свободным и добровольным выбором его различных форм, демократичностью, эмоциональной окрашенностью, возможностью сочетать физическую и интеллектуальную, творческую и созерцательную, производственную и игровую деятельность. Для значительной части молодых людей социальные институты досуга являются ведущими сферами социально-культурного становления индивидуальности и личностной самореализации. Именно в сфере досуга молодёжь проигрывает на модельном уровне все возможные варианты своего будущего поведения, в том числе вносимые бурно меняющейся реальностью инновационные моменты, для которых ещё не существует одобренных обществом форм поведения. [8]К другим особенностям молодёжного досуга относится своеобразие среды его протекания. Подавляющее большинство молодых людей предпочитают проводить свободное время вне дома, в компании сверстников. Тяга к общению со сверстниками объясняется огромной потребностью молодёжи в эмоциональных контактах. Также отличным качеством культурного молодёжного досуга является эмоциональная окрашенность, стремление привнести в каждую сферу возможность заниматься любимым делом, встречаться с интересными людьми, посещать значимые для молодого человека места, быть участником важных событий.Структура досуга, отвечающая прогрессивному усложнению и воспитанию потребностей личности, описывается рядом уровней деятельности, несхожих друг с другом по культурной значимости. Развлечение является одним из первичных уровней организации досуга. На данном уровне досуг становится активной организованной целенаправленной деятельностью. На уровне развлечения деятельность отвечает социально-психологическим нуждам личности и лучше всего проходит в семье, в малых, неформальных коллективах.Для находящихся на уровне развлечения, важную роль играет зрелище в самых разнообразных его проявлениях. Проигнорировать надобность в зрелище – стало быть, обеднить досуг людей. Результативность зрелищ во многом определяется характером возбуждаемых эстетических переживаний. Оно адресовано не одному человеку, зрелище – для каждого зрителя, для публики. Общность в данном случае проявляется могучим резонатором, увеличивающим индивидуальные эстетические волнения и возбуждающим коллективную эмоцию. Одновременно зрелища неизменно несут и познавательную нагрузку, при помощи специфичных средств переделывая события современности и прошлого, показывая достижения человека, возможности науки и техники. Являясь независимым действием, которое рассчитано на преимущественно эстетическое восприятие, зрелище обыкновенно не связано с самодеятельностью людей, которые удовлетворяются положением зрителей. В результате этого ценность развлечения для воспитания, на уровне зрелища ограничена, но недооценка его или игнорирование недопустимо. Переход к высшему уровню досуга соединён с возбуждением и формированием более сложных интересов личности, которые перерастают рамки групповой жизни и выходят в более возвышенные области человеческой деятельности. Наука убедительно аргументировала, что поэтапное развитие и усложнение досуга как явления сферы воспитания и культуры постоянно идёт параллельно с расширением и интересов потребностей, с переходом индивидуальных в групповые и общественные. Одним из таких проявлений человеческого досуга на уровне общекультурных потребностей, общественных, является праздничный досуг, который отличается от зрелища и основан не столько на восприятии, а на энергичном действии, связан с разнообразными формами самовыражения, включает в себя положительное отношение людей к событиям, датам, традициям.2.2 Особенности эстетического воспитания молодёжи в культурно-досуговых учреждениях Сегодня средства массовой коммуникации стали важным конкурентом в формировании учреждениями культуры культуры и организации досуга личности. Для многих молодых СМИ в современном мире стали альтернативой учреждений культуры и досуга. Все учреждения культуры призваны создавать досуг, который будет воспитывать и развивать. Ещё Аристотель подмечал: «Для умения пользоваться досугом в жизни нужно кое-чему учиться, кое в чём воспитываться, и как это воспитание, так и это обучение заключают цель в самих себе…» [2, с. 630].В данное время ситуация в сфере эстетического воспитания характеризуется рядом отрицательных процессов, отчуждением от культуры и искусства молодёжи, утратой эстетических ориентиров молодёжью и взрослыми, существенным снижением финансовой состоятельности учреждений культуры. Интерес к вопросам молодёжи носит неизменный и устойчивый характер. Особенно остро стоит проблема деградации культуры поведения молодёжи. Виновны в создавшемся положении с поведением молодёжи не сами молодые люди, а управленцы в сфере культуры и общественность, допускающие существование продукции воспитания ниже посредственного уровня, способствующей возникновению среди молодёжи непозволительного поведения и уровня культуры. Все зависит как раз от них, от их умения предлагать интересные формы развлечений и отдыха. Также культура проведения свободного времени есть результатом стараний самой личности, её охоты обратить досуг в средство получения не только новых впечатлений, но и способностей, знаний, умений.Практика молодёжного досуга обнаруживает, что для молодёжи наиболее привлекательными формами являются танцы, , игры, музыка ток-шоу, КВН, однако культурно-досуговые центры не всегда строят свою работу исходя из увлечений молодёжи. Надо знать не только сегодняшние культурные запросы молодых людей, но предугадывать их изменение, и быстро отвечать на них, предлагая новые виды и формы досуговых занятий. Эта задача решена одномоментно не может быть, но если мы в будущем хотим иметь великую нацию, начинать нужно сейчас.[7].Воспитывающая сила искусства велика. Оно всегда оставляет след в мировоззрении и взглядах человека, в его отношении к жизни. Выполняя свою важнейшую функцию – познавательную, искусство имеет тесное взаимодействие с целым рядом наук. Оно облегчает школьникам процесс познания на стадии конкретно чувственного восприятия. При построении системы эстетического воспитания в современных условиях нельзя не учитывать принцип комплексного воздействия искусств и их взаимодействия с основами наук. Принципы всеобщности эстетического воспитания и художественного образования, единства всех сторон воспитательного процесса, комплексного воздействия искусств и их взаимодействия с основами наук, творческой самостоятельности молодёжи, эстетики жизни являются важными основаниями для построения современной системы эстетическою воспитания [4].Одна из главных тенденций современной цивилизации усиление роли досуга в жизни и сохранении здоровья членов общества. Чем более стремительными обнаруживались темпы социального и научно-технического прогресса, тем более интенсивно просматривалось перемещение производительных сил из материального производства в сферу быта и досуга. Сложившаяся к итогу второго тысячелетия организация труда и система образования уже не способна достаточно действенно решать острые проблемы эстетического воспитания личности. В последние годы оживление людей в сфере досуга приобрело новое качество. Наблюдается невиданное прежде расширение форм, видов, всего диапазона досуговых занятий. Если прежде досуг чётко различался в индивидуально-семейные домашние и обобществлённые клубные формы, то ныне появилась великая по своему объёму и обильная по структуре досуговая активность людей, которая осуществляется вне сформировавшихся традиционных рамок.

Список литературы

1. Акимова Л. А. Социология досуга : Учеб. пособие. – М.: «МГУКИ», 2003. – 123 с.
2. Аристотель. Политика // Сочинения в 4-х т. Т. 4. / пер. С. А. Жебелева. – М.: «Мысль», 1983. -с. 376–644.
3. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. – М: «Русский язык», 1983. – 795 с.
4. Ожегов С. И. Словарь русского языка. – М.: «Русский язык», 1977. – 846 с.
5. Теория культуры: Учеб. пособие / под ред. С. Н. Иконниковой, В. П. Большакова. – СПб.: «Питер», 2010. – 592 с.
6. Соловьева О. Н. Деятельность учреждений культуры как фактор формирования современного молодёжного досуга // Приоритетные технологии и практические реалии социально-культурной деятельности : сб. науч. тр. по мат-лам межрегион. науч.-практ. конф. (декабрь 2006). Вып. 3. – Белгород , 2006. – с. 48–49.
Электронные ресурсы:
7. Зезека Елена Михайловна Сущность и специфика процесса духовно-нравственного воспитания молодёжи в учреждениях культуры // Вестник МГУКИ. 2011. №4. [Электронные ресурс] Научная электронная библиотека «Киберленинка» URL: http://cyberleninka.ru/article/n/suschnost-i-spetsifika-protsessa-duhovno-nravstvennogo-vospitaniya-molodezhi-v-uchrezhdeniyah-kultury
8. :Опарин Геннадий Алексеевич Досуг молодёжи // Труды СПбГУКИ. 2013. №. [Электронные ресурс] Научная электронная библиотека «Киберленинка» URL: http://cyberleninka.ru/article/n/dosug-molodezhi
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00509
© Рефератбанк, 2002 - 2024