Вход

Содержание образования в системе Гербарта

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 381329
Дата создания 2017
Страниц 31
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 28 марта в 13:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 600руб.
КУПИТЬ

Описание

Итак, мы можем систематизировать все вышесказанное и сделать следующие выводы.
Дидактическая система воспитывающего обучения Иоганна Фридриха Гербартаимеет определенную философскую и психологическую базу. Гербартом была предпринята попытка создания научной системы педагогики на базе достижений этики, философии и психологии.
Основы этого направления традиционной дидактики, которое впоследствии назвали гербартовским, связаны с поисками методов организации умственного развития учащихся, формирования у них познавательных способностей и сильного характера. Система И.Ф. Гербарта– это классический образец авторитарной педагогики, построенной на основе взаимодействия между учителем (субъектом) и учеником (объектом).
Поскольку этика И.Ф. Гербартомрассматривалась в качестве науки о моральной красот ...

Содержание

Введение 3
Глава 1.Истоки и основы педагогической системы И. Гербарта 5
1.1.Философские и психологические основы педагогической системы И. Гербарта 5
1.2.Гербарт о сущности воспитательного процесса 10
Глава 2.Характеристика воспитательно-образовательного процесса в теории «воспитывающего обучения» Гербарта 15
2.1.Содержание управления в воспитательном процессе 15
2.2.Теория воспитывающего обучения Гербарта и ее актуальность для педагогической практики 17
2.3.Проблема актуальности и востребованности системы Гербарта на современном этапе 24
Заключение 27
Список литературы 31

Введение

Данная работа посвящена содержанию образования в концепции И. Гербарта. Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку система Гербарта, будучи разработанной еще в 19 веке, не утратила своей практической значимости до сих пор. Педагогическая система Гербарта стала одной из первых попыток научного обоснования педагогики, разработки целостной концепции образовательного и воспитательного процесса. На сегодняшний день можно столкнуться с большим количеством негативных мнений относительно концепции Гербарта, указаниями на то, что его воспитательная система носит ограниченный характер. Но вместе с тем, это всего лишь один взгляд на проблему. В данном исследовании мы ставим себе задачу комплексного рассмотрения воспитательной концепции Гербарта, обозначения как сильных, так и слабых сторон данной теории.
Главная цель работы – рассмотреть содержание образования в воспитательной системе И. Гербарта.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1. Охарактеризовать философские и психологические основы педагогической системы Гербарта.
2. Рассмотреть сущность воспитательного процесса в теории Гербарта.
3. Выявить слабые и сильные стороны теории воспитывающего обучения Гербарта.
4. Сделать выводы по исследованию.
Объект исследования – теория воспитывающего обучения И. Гербарта.
Предмет исследования – специфика содержательной стороны воспитательного процесса в дидактической системе И. Гербарта.
В ходе исследования были использованы следующие методы:
- аналитический;
- метод синтеза;
- метод систематизации.
Гипотеза исследования: дидактическая система И. Гербарта отличается стройностью, однако не лишена слабых сторон, которые не дают возможности назвать ее универсальной.
Основная проблема исследования: выявить актуальность педагогической системы И. Гербарта для современной эпохи. Теория воспитывающего обучения Гербарта подвергается неоднозначным оценкам, соответственно, в ходе данного исследования предпринимается попытка нахождения объективных достоинств и недостатков теории И. Гербарта, тех аспектов теории, которые актуальны для современной педагогики.
Структура работы подчинена цели и задачам исследования. Работа включает в себя введение, две главы, заключение и список использованной литературы.
Во введении дается общая характеристика исследования.
Первая глава посвящена истокам и основам педагогической системы И. Гербарта.
Во второй главе проводится анализ теории воспитывающего обученияГербарта.
В заключении представлены основные выводы по исследованию.

Фрагмент работы для ознакомления

Рассматривая эту цель в качестве вечной и неизменной, он имел в виду воспитывать людей, умеющих приспособиться к существующим отношениям, уважающих установленный правопорядок, подчиняющихся ему [9].Педагогом должны быть поставлены перед учеником те цели, которые тот будет ставить перед собой после достижения взрослого возраста. Эти будущие цели могут быть подразделены на: 1) цели возможные, 2) цели необходимые.Возможные цели — это те, которые человек сможет когда-нибудь поставить перед собой в области определенной специальности.Необходимые цели — это те, которые нужны человеку в любой области его деятельности.Обеспечивая возможные цели, воспитание должно работать на развитие в человеке многообразной, разносторонней восприимчивости, сделать его круг интересов более широким и полным, что будет находиться в соответствии с идеями совершенства и внутренней свободы [8, c. 238]. Что касается необходимых целей, то воспитание призвано для формирования нравственности человека на основе таких идей, как благорасположение, право и справедливость, или, как выражается Гербарт, выработку у него цельного нравственного характера. Усматривая сущность воспитания в обогащении души ребенка представлениями, Гербарт хочет добиться вселения в нее идей и мотивов добродетельного поведения и выработки у воспитанника нравственного характера [8, c. 239].Особое внимание следует обратить на концепцию нравственного воспитания Гербарта. Гербартом была разработана такая система нравственного воспитания, которая носит ярко выраженный интеллектуальный характер. Особое место в его системе принадлежит деятельности учителя, направленной на то, чтобы внедрять посредством методов обучения в сознание учеником моральные понятия. Здесь важно понимать, что в концепции Гербарта управление и нравственное воспитание четко отделены. Гербарт предпринимал попытки отличия нравственного воспитания от управления, призванного для установления порядка только для настоящего времени, но не сумел этого сделать столь убедительно, поскольку данная задача является почти не достижимой. Дисциплина является как условием, так и результатом воспитательного процесса. Гербарт также считал, что большую роль играет религиозное воспитание. Он считал, что воспитывать религиозный интерес в детях следует с раннего возраста, постоянно его развивать, чтобы жать необходимых поддержку душе в более поздние этапы жизни. Религия, по Гербарту, требует «чувства смирения» и необходима в качестве сдерживающего начала. Учитель обязан призывать к порядку каждого ученика, который позволяет себе критически относиться к религии [9]. Обучение в концепции Гербарта отличается от нравственного воспитания тем, что нравственное воспитание непосредственно оказывает воздействие на душу ребенка, направляя его чувства, желания, поступки.Принципы нравственного воспитания у Гербарта также носят противоположный характер относительно принципов управления. Там осуществляется подавление волевых проявлений и сознания. Что касается системы нравственного воспитания, то все методы должны иметь опору в том хорошем, что уже имеется у воспитанника. Нравственное воспитание должно стремиться «поднять в глазах воспитанника его собственное «я» посредством глубоко проникающего одобрения». Воспитатель обязан найти у воспитанника, даже испорченного, хорошие черты и не впадать в уныние, если это сразу не удается. В системе нравственного воспитания «одна искра может тотчас же зажечь другую» [9].Гербарт предложил определенные средства нравственного воспитания: 1. Удерживать воспитанника (этому служит управление детьми, обучение их послушанию). Надо устанавливать границы поведения для детей.2. Определять воспитанника, т. е. поставить ребенка в такие условия, при которых он не только из указаний воспитателя, но и из собственного опыта поймет, что «непослушание ведет к тяжелым переживаниям».3. Устанавливать четкие правила поведения.4. Поддерживать в душе воспитанника «спокойствие и ясность», т. е. не давать основания для того, «чтобы воспитанник усомнился в истине».5. «Волновать» душу ребенка одобрением и порицанием.6. «Увещевать» воспитанника, указывать на его промахи, исправлять их [15, c. 235-236].В системе нравственного воспитания уместны и наказания, однако воспитательные наказания – это не дисциплинарные наказания, поскольку в них не заложен смысл возмездия, это скорее доброжелательное предостережение. И педагогу надлежит знать и чувствовать данную разницу в своей педагогической практике.Гербарт считал, что у детей отсутствует сильная воля, воспитание должно быть направлено на ее создание. Совершенно недопустимыми являются условия, при которых у детей есть возможность проявления своих дурных наклонностей. Чтобы пресекать дурные наклонности, Гербарт советует использовать суровые меры. И. Ф. Гербарт рассматривал поощрение и наказание как средства дисциплинирования. Ребенка надо прежде всего дисциплинировать, ввести в круг элементарных норм и правил поведения. По утверждению И. Ф. Гербарта, эта задача не собственно воспитания, а «управления», осуществляемого, главным образом, с помощью системы наказаний и поощрений. Большая роль принадлежит и семейной атмосфере. Гербарт призывал к созданию жизненного уклада согласно принципам постоянства, стабильности, постоянные перемены, согласно позиции Гербарта, плохо влияют на психику ребенка. Педагоги должны оказывать поддержку родителям, а родители – обеспечивать формирование правильного уклада жизни. Гербарт считал, что большая опасность проистекает от осознания детьми собственной самостоятельности. В связи с этим, педагог призывал весьма осторожно относиться к пребыванию воспитанника в обществе, «поток общественной жизни не должен увлекать ребенка и быть сильнее, чем воспитание». Гербарт требовал, чтобы авторитет воспитателя был абсолютным, поскольку авторитет этот служит заменой общего мнения. Данное положение придает концепции Гербарта ярко выраженный консервативный характер. Далее мы более подробно рассмотрим процесс обучения в концепции И. Гербарта. Глава 2.Характеристика воспитательно-образовательного процесса в теории «воспитывающего обучения» Гербарта2.1.Содержание управления в воспитательном процессеОтносительно управления в концепции Гербарта можно сказать, что оно направлено не на будущее ребенка, не на перспективу, а то, чтобы поддерживать порядок на сегодняшний день, то есть, в ходе воспитательного процесса. От природы многие дети бывают чрезмерно активными, резвыми, соответственно, управление при условии поддержания внешнего порядка, создает предпосылки для осуществления воспитательного процесса. Управление не может само по себе реализовать воспитательную функцию, это временно, но вместе с тем, обязательное условие воспитания в концепции Гербарта. В качестве первого средства управления выступает угроза. Однако угроза далеко не во всех случаях дает возможность достижения необходимого эффекта. Есть более сильные дети, у которых угроза вызывает дух сопротивления. Соответственно, угрозу следует осуществлять совместно с надзором. Данная система показывает достаточно хорошие результаты в раннем возрасте. Гербарт вместе с тем, отмечал, что и самый строгий и тщательный надзор может не принести результата, поскольку дети находчивы, могут найти способы, чтобы уйти из-под контроля. При чрезмерном усилении надзора желание его избежать у детей будет возрастать. Гербарт советовал использовать разного рода приказания и запрещения, которые должны носить точный, конкретный характер. Для тех детей, которые систематически позволяют себе нарушать правила, следует завести так называемую штрафную книгу. Гербарт советовал использовать такую книгу и в домашнем воспитании. Достаточно большое место в воспитательной системе Гербарта отводилось разного рода наказаниям, даже телесным. Систему различных наказаний Гербарт разработал детально, она нашла широкое применение в немецких и русских гимназиях, французских лицеях и средних учебных заведениях других стран [7, c. 136]. Относительно таких аспектов, как любовь и авторитет, Гербарт говорил, что это есть вспомогательные средства управления. Согласно его позиции, данные средства находятся за пределами сферы управления. Авторитет преподавателя должен склонить дух ребенка, поскольку педагог хочет блага для души ребенка, способствует направлению его воли к хорошему, отвращая от зла. Педагогу надлежит выбрать свой профессиональный и духовный путь, строго идти по нему, не оглядываясь на чужие оценки и суждения, особенно если эти суждения исходят от детей, так как у детей воля гораздо более слаба. Управление должно занять время ребенка. «Основа управления состоит в том, чтобы занять детей, еще вовсе не имея в виду какой-либо пользы для их духовного развития, время их во всяком случае должно быть заполнено с той единственной целью, чтобы они не творили глупостей». Занимая детей, важно отвлечь их от всяких шалосте [9].Всю система управления детьми, имеющей своей задачей отвлекать их от беспорядка и нарушений дисциплины, Гербарт строил на насилии, на дрессировке и муштре. Это напрямую связано с представлением Гербарта о том, что у ребенка нет сознания, так как сознание формируется благодаря обучению и воспитанию. Конечно же, данный подход с позиции достижений современной психологии и педагогики кажется достаточно примитивным, упрощенным. Упрощенность представлений Гербарта способствовала тому, что он разделял управление и нравственное воспитание, считая, что дисциплина является только лишь условием воспитания. В современной дидактике широко освещено, что дисциплина является средством и результатом воспитания, а не только лишь его условием.2.2.Теория воспитывающего обучения Гербарта и ее актуальность для педагогической практики В перовую очередь, отметим, что Гербарт при разработке своей теории обучения давал высокую оценку роли синтеза предметных знаний во всестороннем развитии человека, он выдвинул мысль о большой роли межпредметных связей в развитии всестороннего интереса учащихся к обучению [10]. Интерес Гербартом сопоставлялся с умственной сферой, педагог подчеркивал, что ассоциативные связи играют основную роль в процессе познания. На основании этого Гербарт сделал вывод о том, что глубокие и прочные знания возможны при формировании умений учащихся воспроизводить и применять полученные ранее знания в процессе приобретения новых [14].Центральное место в педагогической системе И.Ф.Гербарта занимает теория воспитывающего обучения, ориентация на развитие многостороннего интереса. До него интерес рассматривался в качестве необходимого условия овладения знанием (следует преподавать интересно, чтобы дети лучше усвоили материал), со времени Гербарта интерес стал рассматриваться как возможная педагогическая цель (преподавай так, чтобы развивать в детях интерес, побуждать их к дальнейшим знаниям). Интерес рассматривается Гербартом в качестве умственной самодеятельности. Им осуществлялось выделение двух видов интереса: посредственного и непосредственного. Посредственный интерес - это стремление ученика получить награду или избежать наказания. Непосредственный - это многосторонний интерес к изучаемым предметам без побочных мотивов. Гербарт определяет условия возбуждения интересов учеников: он говорит о «широком» заучивании учебного материала, организации внимания детей, советует не давать им легких знаний, «т.е. не давать слишком упрощенных знаний, а пробуждать голод, жадное стремление к знаниям, создавать трудности в обучении» [4].Умственному образованию Гербарт придавал большое значение в деле воспитания. Он считал, что обучение – это главнейшее и основное средство воспитания, он ввел в педагогику термин воспитывающее обучение. Он говорил, что нет воспитания без обучения, что не признает обучения, которое не воспитывает. Однако, развивая ценную идею предшествующих педагогов, в частности Песталоцци, о воспитывающем обучении, Гербарт придал ей одностороннее толкование [6, c. 145].Многие современные исследователи справедливо отмечают, что Гербарт неправомерно осуществляет подмену сложного процесса воспитания обучением, что им не учитывалось влияние социальной среды и значение эмоции в процессе нравственного воспитания. Он неправильно считал, что чувства и воля – это не самостоятельные проявления человеческой психики, а модификации представлений. Обучение, по Гербарту, должно основываться на многосторонности интересов. Одни из них направлены на то, чтобы познавать окружающую действительность, а другие – на познание общественной жизни.Гербартом проводилось различие между шестью самостоятельными видами интересов. Интересы первой группы представлены интересами: эмпирическим, который как бы отвечает на вопрос, что это такое, и возбуждает стремление наблюдать; умозрительным, который отвечает на вопрос, почему это так, и настраивает на процесс размышления; эстетическим — обеспечивает художественную оценку явлений. Вторая группа интересов представлена: симпатическим, направленным на членов своей семьи и ближайший круг знакомых; социальным — на более широкий круг людей, на общество, свой народ и все человечество. К этой же группе Гербарт относит религиозный интерес, направленный на общение с Богом.Итак, как считал Гербарт, образование должно непосредственно возбудить многосторонний интерес. Чтобы решить данную задачу, Гербарт советовал создавать у воспитанников разнообразные и подвижные группы представлений посредством изучения различных учебных предметов. Он предлагал начинать изучение с древнейших периодов истории, считая, что жизнь первобытных людей и античных народов – это самый лучший материал для детей. Он пояснял, что человечество проявляло в своей юности те же интересы и занималось теми же видами деятельности, какие свойственны детям и юношам. Поэтому учащимся следует, по его мнению, дать все усложняющийся круг гуманитарных знаний, сконцентрированных вокруг истории и литературы древних народов [9].Гербарт давал высокую оценку древним культурам и языкам, математике. В частности, он отмечал, что математика – это есть главное средство развития мышления и духа. Особо следует рассмотреть вопрос о том, как Гербарт представлял себе школьную систему.В целом, воззрения Гербарта по данному поводу являются достаточно консервативными, что, впрочем, имеет отношение ко всей педагогической системе Гербарта.Гербартом было выдвинуто предложение о создании следующих типов школ: элементарной, городской и гимназии. Между ними не должна существовать преемственность, каждому из типов школ надлежит существовать на самостоятельной основе. Из первых двух можно поступать лишь в специальные школы, а из гимназии — в высшие учебные заведения. Это показывает, что Гербарт не поддерживал идею единой образовательной системы. Гербарт твердо стоял на позиции принципов и системы классического воспитания и образования. В реальной школе, по его мнению, надлежит учиться тем, кто будет заниматься торговлей, промышленностью, ремеслом и другими видами практической деятельности. Для тех же, кто хочет посвятить себя умственным занятиям, руководству и управлению, для избранных, Гербарт рекомендовал систему классического образования.Как уже отмечалось ранее, Гербарт уделял большое внимание проблеме интереса, считая, что интерес – это важное условие и средство обучения. Процесс обучения должен быть интересным. Новые представления ученик усваивает на базе уже имеющегося у него опыта, это есть апперцепция. Он придавал ей большое значение в процессе обучения и тесно связывал с ней интерес и внимание.Гербартом различались следующие виды внимания. Сначала дети обладают примитивным вниманием, которое выступает в качестве первого вида непроизвольного внимания. Оно направляется на предмет независимо от воли человека, благодаря силе впечатления, яркости цвета или громкости звука. Второе вид непроизвольного внимания – это апперцептивное внимание, которое как бы высылает подходящие представления, нужные для того, чтобы усваивать и закреплять новые. От непроизвольного внимания он отличал произвольное внимание, которое зависит от заранее принятого намерения, от усилий самого ученика. Гербарт указывает, что развитие у учащихся произвольного внимания, стремления сосредоточивать серьезные усилия на том, что надлежит выучить, является задачей не только обучения, но также управления и нравственного воспитания [3].В целом, Гербартом были предложены многие полезные дидактические советы, позволяющие добиться развития и поддержания в учениках интереса и внимания. Например, еще до школы и на начальных ступенях обучения в детях должны создаваться такие представления, которые оказывают помощь в усвоении последующего учебного материала. Непосредственно перед тем как учитель начнет объяснять новый материал, он должен вызвать в умах учеников те представления, которые нужны, чтобы новый материал был ими успешно усвоен. В преподавании следует использовать принцип наглядности. При невозможности демонстрации самого предмета, следует показать его изображение. Не следует, однако, слишком долго демонстрировать одно и то же, так как однообразие приводит к быстрому утомлению.В изложении учителя должна прослеживаться связь между тезисами. Следует избегать несвоевременных пауз и введения посторонних элементов (слишком примелькавшиеся фразы, риторические украшения, уклонения от главной мысли, отсутствие логики и др.), так как они вызывают нарушение в свободном течении апперцептивного механизма и способствуют разрыву рядов представлений. Обучение не должно быть слишком трудным, но и излишняя его легкость только вредит делу. «При ней апперцепция сейчас же завершается: она не дает достаточной работы» [4].Гербартом также были даны актуальные советы относительно того, как следует заучивать наизусть. Он правильно указывал, что необходимо тщательно и последовательно бороться с таким негативным явлением, как забывание уже выученного материала. Гербарт советовал постоянно применять выученный материал, но в связи с теми явлениями, которые интересуют детей, привлекают их внимание. Многостороннее образование, писал Гербарт, должно носить цельный и единый характер, оно должно быть лишенным поверхностности, легкомысленности. Грамотное обучение всегда представляет картину миру в сознании учеников в качестве единого целого. Гербартом была разработана теория ступеней обучения, которая обрела широкую известность, оказала значительное влияние на развитие педагогической практики. Им была предпринята попытка приведения обучения в соответствие с законами психической деятельности ребенка, которую он воспринимал в качестве механизма деятельности апперцептивного процесса.Процесс обучения, по Гербарту, обязательно проходит через стадии углубления в изучаемый материал (углубление) и углубления учащегося в самого себя (осознание). В свою очередь эти два момента (углубление и осознание) могут осуществляться либо в состоянии покоя души, либо в состоянии ее движения.Отсюда следуют четыре ступени обучения, которые Гербарт назвал: 1) ясность, 2) ассоциация, 3) система, 4) метод [9]Первая ступень — ясность — это углубление в состоянии покоя. Изучаемое выделяется из всего, с чем оно связано, и углубленно рассматривается. В психологическом отношении здесь речь идет о полной мобилизации внимания. В дидактическом — учитель излагает новый материал, используя метод наглядного изложения.

Список литературы

1. Андрейченко, Г.В., Грачева, В.Д. Философия. – М., 2001. URL:http://sbiblio.com/BIBLIO/archive/andreychenko_filosofija/03.aspx (дата обращения 09.11.16)
2. Грохольская, О.Г. Проблемы теории обучения.[Электронный ресурс]/О.Г. Грохольская//Научные исследования в образовании. – 2010. - № 6. URLhttp://cyberleninka.ru/article/n/problemy-teorii-obucheniya-3 (дата обращения 11.11.16).
3. Джуринский, А.Н. История педагогики. URLhttp://www.twirpx.com/file/242002/ (дата обращения: 09.11.16)
4. Джуринский, А.Н. История зарубежной педагогики. [Электронный ресурс]— М.: Издательский дом "Форум": Инфра-М, 1998. — 113 с. URLhttp://www.twirpx.com/file/8110/ (обращения 10.11.16)
5. Иванов, Е.В. История образования и педагогической мысли.[Текст]./Е.В. Иванов. - Великий Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2002. – 69 с.
6. История педагогики. Часть 2. С XVII в. до середины XX в. / Под ред. А.И.Пискунова.[Текст]- М.: ТЦ «Сфера», 1997. – 304 с.
7. Латышина, Д.И. История педагогики. История образования и педагогической мысли.[Текст]/Д.И. Латышина.– М.: Гардарики, 2006. – 603 с.
8. Малахова, Ю.В. Исторический экскурс в дидактический метод.[Текст]/Ю.В. Малахова//Вестник Красноярского государственного аграрного университета. – 2014. - № 1. – С. 235-240.
9. Медынский, Е.Н., Шабаева, М.Ф. История педагогики. URLhttp://www.detskiysad.ru/ped/ped113.html (дата обращения 10.11.16)
10. Соколова, Л.А. Формирование учебной мотивации: от древности до современности.[Текст]/Л.А. Соколова//Вестник Челябинского государственного педагогического университета. – 2012. - № 6. – С. 115-122.
11. Философия: Конспект лекций /Под ред. Коробковой Ю.Е.[Текст]. -М.: МИЭМП, 2005. – 365 с.
12. Хильгенхегер, Н. Иоганн Фридрих Гербарт[Текст]/Н. Хильгенхегер// Перспективы: вопросы образования. Мыслители образования. Т. 2. - 1994. - № 1-2 (87-88).
13. Шарипов, В.А. К истории вопроса о межпредметных связях.[Текст]/В.А. Шарипов// Ученые записки Худжандского государственного университета им. академика Б. Гафурова. Гуманитарные науки. – 2012. - № 4. – С. 51-58
14. Школа и педагогическая мысль Средних веков, Возрождения и Нового времени[Текст]. - М.: Просвещение, 1991. – 600 с.
15. Щеглова, А.Е. Сущность методов поощрения и наказания в истории педагогической мысли[Текст]./А.Е. Щеглова//Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. – 2009. - № 113. – С. 233-238.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00466
© Рефератбанк, 2002 - 2024