Методика воспитательной работы по поддержанию боевых традиций

Введение
Глава 1. Воспитание личного состава на боевых традициях Вооруженных Сил
1.1. Зарождение и развитие традиций в армии государства Российского
1.2.Исторические боевые традиции как фактор воспитания
Глава 2. Экспериментальная проверка эффективности системы воспитательной работы по поддержанию боевых традиций
2.1. Совершенствование профессиональной подготовки командиров (начальников), офицеров органов воспитательной работы к осуществлению эффективной воспитательной работы по поддержанию боевых традиций
2.2. Анализ динамики эффективности методов воспитания военнослужащих на основе применения новой методики воспитательной работы
Заключение
Список литературы
Приложения

Методика воспитательной работы по поддержанию боевых традиций

В целях усиления воспитательной роли коллектива командир должен выполнять следующие требования: проводить постоянную работу по сплочению воинского коллектива; развивать у воинов интерес к жизни коллектива, чувство равноправного ее члена, личной ответственности за положение дел в подразделении; опираться в воспитательных воздействиях на коллектив, учитывая традиции, коллективные мнения, настроения; ставить перед коллективом общие задачи, выделяя важность и роль коллективных усилий, зависимость от них успеха; проводить культурно-досуговые и спортивно-массовые мероприятия, способствующие сплочению коллектива; конструктивно разрешать конфликты; изучать и учитывать в воспитательной работе влияние микрогрупп, лидерства на взаимоотношения в коллективе; объективно подводить итоги выполнения задач с выделением роли совместных действий, взаимопомощи, взаимозаменяемости, взаимовыручки, отзывчивости в достижении общего успеха. В условиях отсутствия исторически изживших себя партийно-политических средств коллективного воспитательного воздействия на личный состав (партийные, комсомольские организации и др.), командиру, воспитателю важно искать новые подходы к использованию воинского коллектива как субъекта воспитания.Индивидуальный подход к воспитуемым - принцип воспитания, вкотором отражается закономерная зависимость процесса воспитания от индивидуальных особенностей личности, выбор методов, форм, средств и приемов педагогического воздействия с учетом индивидуально-психологических особенностей военнослужащего. Эффективность индивидуального подхода зависит от реализации командиром следующих требований: систематически изучать и всесторонне знать морально-психологические и военно-профессиональные качества военнослужащих, особенности их психики, социально-психологические явления в воинском коллективе; уметь организовывать и эффективно проводить индивидуально-воспитательную работу, обучать подчиненных, командиров методике данной работы; учитывать индивидуальные особенности воинов при назначении на должность, комплектовании подразделений и расчетов, постановке задач, выборе мер педагогическзго воздействия; систематически анализировать состояние индивидуально-воспитательной работы, вносить необходимые коррективы.Принцип требовательности к подчиненным в сочетании с заботой о них выражает социальную справедливость по отношению к военнослужащему. Поэтому командир должен всегда сочетать высокую требовательность с деятельностью по совершенствованию социально-бытовых условий жизни подчиненных, упорядочению служебного времени, улучшениюсоциального общения воинов, усилению их социально-правовой защищенности. Этот принцип требует: ставить перед подчиненными реальные по сложности задачи и добиваться их неуклонного выполнения; проявлять постоянную и единую для всех требовательность во всех сферах жизни и деятельности военнослужащих; проявлять требовательность в уставной форме, соблюдая педагогический такт, уважение к подчиненным, не допуская грубости, чванства, высокомерия, унижения личного достоинства воинов; создавать условия для выполнения предъявляемых требований, заботиться о материально-техническом обеспечении боевой подготовки, жизнедеятельности подчиненных; проявлять высокую требовательность к себе; оперативно разрешать социально-бытовые проблемы военнослужащих, утверждать социальную справедливость и законность; создавать благоприятные бытовые условия для подчиненных, заботиться о полном и своевременном удовлетворении их всеми нормами и видами довольствия; воспитывать подчиненных в духе уважения командиров, сознательного выполнения приказов.Опора на положительное в личности и коллективе, как принцип воспитания позволяет формировать и совершенствовать положительное в личности и коллективе, развивать личность, усиливать веру в себя, мобилизовать конкретного человека на ликвидацию своих же недостатков.Принцип требует подходить к военнослужащему с оптимистических позиций, опираясь на его лучшие качества; формировать у офицеров потребность и умение находить положительные качества даже у "трудных",;воинов; нацеливать военнослужащих на самовоспитание; систематически пропагандировать опыт лучших; показывать перспективу роста военнослужащему, стимулировать положительные стремления в его деятельности; проводить культурно-досуговые и спортивно-массовые мероприятия, позволяющие проявлять военнослужащим их способности и наклонности, реализовывать свои интересы; вселять уверенность воинов в свои силы и способности.Комплексный подход в воспитании позволяет согласовывать усилия всех субъектов воспитания, определить единую педагогическую позицию по отношению к тому или иному воину, воинскому коллективу, объективно оценивать поведение военнослужащего, состояние дел в подразделении, части. Комплексный подход предъявляет к воспитательной деятельности следующие требования: обеспечивать единство обучения и воспитания, боевой и морально-психологической подготовки; добиваться единства педагогических позиций, согласованных действий, оценочных подходов всех субъектов воспитания; обеспечивать непрерывность, оперативность, преемственность воеспитания, охват педагогическим воздействием всех подчиненных во всех сферах их жизнедеятельности; диалектически подходить к предыдущему опыту воспитания военнослужащих, усваивать и применять в воспитательной работе все новое, прогрессивное; эффективно применять весь арсенал средств педагогического воздействия, четко планировать и качественно проводить мероприятия воспитательного характера.Важнейшим содержательным компонентом воспитания являются методы- воспитания, под которыми отечественная педагогическая наука понимает совокупность специфических способов и приемов, используемых для формирования личностных качеств военнослужащих. В отечественной педагогике к числу наиболее разработанных и активно реализуемых в воспитательном процессе относятся такие методы воспитания, как убеждение, упражнение, поощрение, пример, принуждение.Особую ценность боевые традиции представляют для воинского воспитания личного состава армии и флота. Их изучение и пропаганда способствует формированию у воинов высоких морально-боевых качеств, необходимых для достижения победы в современном бою, помогают готовить воина-гражданина, патриота, обладающего сильным духом, несгибаемой волей, мужеством и храбростью, в совершенстве владеющего военной техникой и оружием. Выдающийся полководец М. В. Фрунзе считал традиции нашей армии залогом будущих великих подвигов советских воинов. В своем приветствии воинам героической 51-й Перекопской дивизии он указывал на то, чтобы "память о славном прошлом запечатлелась и, не умирая, передавалось из поколения в поколение новым составом полков дивизии. Особую ценность боевые традиции представляют для воинского воспитания личного состава армии и флота. Их изучение и пропаганда способствует формированию у воинов высоких морально-боевых качеств, необходимых для достижения победы в современном бою, помогают готовить воина-гражданина, патриота, обладающего сильным духом, несгибаемой волей, мужеством и храбростью, в совершенстве владеющего военной техникой и оружием. Выдающийся полководец М. В. Фрунзе считал традиции нашей армии залогом будущих великих подвигов советских воинов. В своем приветствии воинам героической 51-й Перекопской дивизии он указывал на то, чтобы "память о славном прошлом запечатлелась и, не умирая, передавалось из поколения в поколение новым составом полков дивизии. К основным служебно-боевым традициям Вооруженных сил относят: массовый героизм и мужество в сложные для страны периоды; верность военной присяге, Боевому знамени и Военно-морскому флагу;самоотверженность и самопожертвование в бою ради достижения общей победы; взаимная выручка, боевое братство и войсковое товарищество; уважение к командиру и защита его в бою; презрение к трусам и предателям, предпочтение достойной смерти пленению; воинская доблесть; отдание воинских почестей погибшим в бою; неразрывное единство фронта и тыла, армии и народа; высокая бдительность и неподкупность;верность союзническому долгу в рамках заключенных договоренностей в борьбе против общего врага;представление отличившихся при выполнении служебно-боевых задач к государственным наградам, пропаганда их боевого и служебного опыта; забота о сохранении жизней и здоровья подчиненных;гуманное отношение к поверженному врагу, населению зарубежных стран и пленным, противодействие преступным элементам в строгом соответствии с законом и др. Верность традициям в дни мирной учебы должна проявляться в конкретных делах военнослужащих: в точном соблюдении требований присяги и уставов; в готовности на учениях, маневрах, полетах, в морских походах действовать по-боевому, с полным напряжением сил, не допуская условностей и послаблений; всегда и во всем помогать товарищам словом и делом, выручать их из опасности, помогать командиру в укреплении дисциплины, организованности и порядка; строго хранить военную и государственную тайну, хорошо разбираться в военно-политической обстановке, быть бдительным; не только самому знать, хранить и умножать традиции вооруженных сил, но и пропагандировать их среди товарищей.Следование служебно-боевым традициям не является легким делом. Но зато их выполнение и приумножение позволяет быстрее овладеть воинским мастерством.Воспитательное воздействие боевых традиций заключается прежде всего в силе примера, которая побуждает новые поколения воинов идти по стопам своих отцов и дедов, множить их славные дела, беззаветно служить Родине. Сила положительного примера - это огромная сила, а когда она сочетается с идейной убежденностью, любовью к Родине, когда мотивами поведения человека, его действий становятся благородные цели, она умножается во сто крат. Известно ведь из истории, что в годы Великой Отечественной войны сотни воинов наших Вооруженных Сил в критические моменты боя, следуя примеру Александра Матросова, закрыли своим телом амбразуры вражеских дотов и дзотов; более трехсот советских летчиков повторили подвиг Николая Гастелло. Свыше 11000 человек за героизм в боях с немецко-фашистскими захватчиками удостоены высокого звания Героя Советского Союза. Положительный пример героев оказывает воздействия не только на отдельного человека, но и на воинские коллективы в целом. Пропаганда боевых традиций помогает воспитывать воинов, цементировать воинские коллективы, мобилизовать личный состав на совершенствование своего мастерства, укрепление воинской дисциплины, повышение бдительности, боевой готовности войск и сил флота. В боевых традициях воины находят лучший образец для выборы нравственного идеала, к которому стремятся, которому подражают, который является побудителем их поступков. Воспитательное воздействие боевых традиций заключается, прежде всего, в силе примера, которая побуждает новые поколения воинов идти по стопам своих отцов и дедов, множить их славные дела, беззаветно служить Родине. Сила положительного примера - это огромная сила, а когда она сочетается с идейной убежденностью, любовью к Родине, когда мотивами поведения человека, его действий становятся благородные цели, она умножается во сто крат. Известно ведь из истории, что в годы Великой Отечественной войны сотни воинов наших Вооруженных Сил в критические моменты боя, следуя примеру Александра Матросова, закрыли своим телом амбразуры вражеских дотов и дзотов; более трехсот советских летчиков повторили подвиг Николая Гастелло. Свыше 11000 человек за героизм в боях с немецко-фашистскими захватчиками удостоены высокого звания Героя Советского Союза. Положительный пример героев оказывает воздействия не только на отдельного человека, но и на воинские коллективы в целом. Пропаганда боевых традиций помогает воспитывать воинов, цементировать воинские коллективы, мобилизовать личный состав на совершенствование своего мастерства, укрепление воинской дисциплины, повышение бдительности, боевой готовности войск и сил флота. В боевых традициях воины находят лучший образец для выбора нравственного идеала, к которому стремятся, которому подражают, который является побудителем их поступков. Изучение, пропаганда и внедрение в жизнь боевых традиций способствуют также разоблачению клеветнических измышлений в адрес истории наших Вооруженных Сил. В современных условиях проявляется тенденция возрастания требований к системе воспитания личного состава Вооруженных Сил Российской Федерации. Представляется, что она носит долговременный характер в связи с происходящими изменениями в обществе, реформированием и модернизацией Вооруженных Сил, усложнением социально-экономических условий и задач военной службы. Это обстоятельство является определяющим в процессе научного анализа системы воспитания и поиска наиболее эффективных путей ее совершенствования.Выводы по 1 главе.Изучение воспитательной практики показывает, что для нее характерны: размытость целей воспитания; отсутствие основательно проработанных программ деятельности по воспитанию различных категорий военнослужащих; низкий уровень компетентности офицеров органов воспитательной работы в психологических механизмах поведения военнослужащих и методики его прогнозирования; слабый учет в проводимой работе индивидуальных особенностей солдат (матросов), сержантов (старшин), прапорщиков (мичманов) и офицеров; прямолинейность, шаблон, диктат, нарушение норм педагогической этики, унижение личного, достоинства подчиненных, подмена требовательности грубостью, оскорблениями, рукоприкладством и издевательством; неумение дифференцированно подходить к решению воспитательных задач с различными категориями военнослужащих, в полной мере использовать воспитательный потенциал боевой подготовки, быта и досуга, воинского коллектива; отсутствие взаимопонимания и духовной близости между начальниками и подчиненными, незнание нужд и запросов всех категорий военнослужащих, гражданского персонала, в том числе индивидуальных, неумение организовать педагогически целесообразное общение; отсутствие преемственности и согласованности в действиях командиров (начальников), других участников воспитательного процесса; отсутствие личной примерности со стороны организаторов воспитательного процесса и др.Как показывает практика, одной из основных причин сложившегося положения дел является отсутствие четко проработанной методики воспитания военнослужащих, отвечающей новым условиям жизнедеятельности Вооруженных Сил. Образовавшийся в этой сфере вакуум приводит к тому, что в частях и подразделениях процесс воспитания приобретает хаотичный характер, многие военные руководители не знают, какой должна быть сегодня система воспитания, какие технологии должны быть положены в основу деятельности для достижения гарантированного успеха, какими методиками следует воспользоваться для решения воспитательных задач. В данной связи создание научно обоснованной методики воспитания военнослужащих, дающей ответы на многочисленные вопросы войсковой педагогической практики, является сегодня насущной необходимостью и требует своего оперативного решения. Изучение опыта построения системы воспитательной работы позволяет определить следующие психолого-педагогические условия эффективной воспитательной работы в Вооруженных Силах РФ на боевых традициях.1. Гуманизация воспитания, наполнение воспитания нравственным смыслом.2. Интенсификация процесса воспитания.3. Индивидуализация процесса воспитания в сочетании с дифференцированным подходом к различным категориям военнослужащих.4. Интегративный характер содержания, форм, методов и средств воспитания.5. Создание условий для активного проявления лучших сторон и качеств личности военнослужащего в процессе службы.6. Сотворчество начальников и подчиненных в ходе воспитательного процесса; согласование усилий всех должностных лиц, участвующих в воспитательном процессе. 7. Организация воспитывающего обучения, совершенствование управления деятельностью по обучению и самосовершенствованию военнослужащих.Глава 2. Экспериментальная проверка эффективности системы воспитательной работы по поддержанию боевых традиций2.1. Совершенствование профессиональной подготовки командиров (начальников), офицеров органов воспитательной работы к осуществлению эффективной воспитательной работы по поддержанию боевых традицийОдним из основных направлений реализации требований концепции воспитания в практике воспитания военнослужащих является научно обоснованная система подготовки офицерских кадров к осуществлению воспитательной деятельности в войсках. Эта подготовка должна носить фундаментальный характер и по своему содержанию, организации и методике обеспечивать формирование высококвалифицированных специалистов в области воспитания. В связи с этим нами были выделены следующие условия поддержания боевых традиций:Организация работы по воспитанию у военнослужащих уважительного отношения к государственным символам РоссииПроведение Дней воинской славы (Приложение 1).Воспитание личного состава на боевых традициях, примерах мужества и героизма российских военнослужащихОсобое внимание необходимо уделять формированию у личного состава уважительного отношения к государственным символам России.Существование любого государства немыслимо без наличия непременных знаковых атрибутов - государственных символов, олицетворяющих систему его государственных, социальных и духовных ценностей, отражающих особенности исторического развития и функционирования данного общества, сложившихся в нем обычаев и традиций.К основным формам политической символики относится национально-государственная символика. К национально-государственной символике относятся, прежде всего, флаг, герб и гимн.Государственный флаг Российской Федерации является официальным государственным символом и представляет собой прямоугольное полотнище из трех равновеликих горизонтальных полос: верхней - белого, средней - синего и нижней - красного цвета. На Руси эти цвета всегда имели символическое значение:- белый - свобода, благородство, откровенность; - синий — верность, честность, безупречность, целомудренность;- красный - державность, мужество, смелость, великодушие, любовь.В 2005 году трехцветному флагу России исполнится 300 лет.Согласно Федеральному конституционному закону "О государственном флаге Российской Федерации" он ежедневно поднимается в местах постоянной дислокации воинских частей и отдельных подразделений ВС РФ, других войск и воинских формирований.Государственный герб Российской Федерации является официальным государственным символом Российской Федерации.Он представляет собой четырехцветный, с закругленными нижними углами, заостренный в оконечности красный геральдический щит с золотым двуглавым орлом, поднявшим вверх распущенные крылья. Орел увенчан двумя малыми коронами и над ними - одной большой короной, соединенными лентой. В правой лапе орла - скипетр, в левой - держава. На груди орла на красном щите - серебряный всадник в синем плаще на серебряном коне, поражающий серебряным копьем черного опрокинутого навзничь и попранного конем дракона.В Вооруженных Силах РФ он помещается на боевых знаменах воинских частей и военных кораблях 1 и 2 ранга.Государственный гимн Российской Федерации является официальным государственным символом Российской Федерации.Он представляет собой музыкально-поэтическое произведение, исполняемое в случаях, предусмотренных российским законодательством.Государственный гимн Российской Федераций должен исполняться в точном соответствии с утвержденными музыкальной редакцией и текстом.В Вооруженных Силах РФ он исполняется во время проведения воинских ритуалов - в соответствии с общевоинскими уставами ВС РФ.Исполнение гимна государства, так же, как и подъем его флага, требует обязательного вставания гражданских лиц и выполнения воинского приветствия военными.Проведение Дней воинской славы15 марта 1995 года вступил в силу Федеральный закон "О днях воинской славы (победных днях) России".