интерпретация любви в ирландских сагах

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………...3
ТЕМА ЛЮБВИ В ИРЛАНДСКИХ САГАХ…………………………………..5
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………....11
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………12

интерпретация любви в ирландских сагах

Кухулин сражается с фоморами и побеждает их, но оказывается раненым в запястье, а Деборгиль лечит его. Кухулин скрывает, кем он является на самом деле и только во время мытья в бане Деборгиль опознает героя, а король Руад предлагает Кухулину в жены свою дочь.Помимо саг о Кухулине, к уладскому циклу относятся некоторые сказочные любовно-романические повествования. К этим сагам относится «Изгнание сыновей Уснеха» («Смерть сыновей Уснеха»), которая повествует о том, как из-за одной девушки по имени Дейрдре, по предсказанию мудрого Катбада, случилась кровавая распря между уладами. В ней рассказывается о любви красавицы Дейрдре, воспитанницы короля Конхобара, и юноши Найси. Найси отказывается от Дейрдре, поэтому девушка вынуждена прибегнуть к так называемому «гейсу» - магическому заклятию, для того чтобы заставить любимого бежать вместе с ней. Влюбленные сбегают и долго скитаются, и ведут трудную и суровую жизнь в лесу. Король Конхобар, который давно хотел жениться на прекрасной Дейрдре, и разыскивающий ее после бегства, хитростью заманивает любовников в западню, где погибает Найси. Дейрдре вынуждена стать женой короля Конхобора, но не может забыть любимого Найси и поэтому бросается со скалы и погибает. Сказание о любви Дейрдре и Найси принадлежит к той традиции кельтских саг о «любви сильнее смерти», из которых впоследствии появился знаменитый сюжет о Тристане и Изольде. Своеобразное сочетание сказочного начала с героическим и любовно-романическим, которое наметилось уже в уладском цикле, еще более отчетливо проявляется в следующих циклах кельтской эпической литературы. Вторым по значению является цикл Финна, который сложился на юге Ирландии, у лагенов и отчасти муманов. Согласно ирландским хроникам, Финн жил при короле Кормаке в III в. (умер в 252 либо 286 г.). Этот цикл разрабатывался в период внешних нашествий вплоть до порабощения Ирландии англичанами, первоначально в виде саг, а в дальнейшем и в форме баллад, которые были широко распространены не только в Ирландии, но и в Шотландии. Финн был вождем фенниев, особой воинской организации, действовавшей во всей Ирландии, кроме Ольстера и независимой от королевской власти. Феннии подчинялись следующим четырем табу: отступать не менее чем перед десятью воинами, не совершать насилия над женщинами, не отказывать в пище и ценностях, брать жен не за богатое приданое, а исключительно за личные качества. В значительной мере эти табу носят нравственный характер. В преданиях Финн выступает и как победитель чудовищ, и как поэт и волшебник. Охотничьи и воинские приключения фенниев разбавлены сказочной и романической фантастикой. В некоторых сагах этого цикла повествуется о всепоглощающей любви к реальной женщине, к ним относятся сага «Любовь к Этан» и «Преследование Диармайда и Грайне».Сага «Любовь к Эйтан» содержит в себе мотив любви между смертным и сидой (феей), и может быть отнесена как к мифологическому так и историческому циклу. Эта сага является частью сказаний об Эйтан, которые можно восстановить лишь по некоторым сохранившимся обрывкам. Из этих отрывков известно, что когда-то Эйтан была женой бога Мидера, но сида по имени Фуамнах из зависти разлучила их и превратила Эйтан в насекомое. На протяжении семи лет Эйтан носилась в воздухе, пока не попала в кубок с напитком, жены одного уладского воина, который она выпила и от этого зачала, а Этайн возродилась в человеческом образе. Верховный король Ирландии Эохайд Айрем (живший, согласно хроникам, во II в.) выбрал красавицу Эйтан себе в жены за ее исключительную красоту, которой она была обязана своей сверхчеловеческой природе. Эйтан сохранила волшебную способность вызывать к себе необычайную любовь, став земной женщиной, о чем и повествует данная сага. В эпилоге саги, который сохранился только в пересказах, рассказывается о том, что бог Мидер, безутешный после исчезновения своей прекрасной жены, наконец, разыскал ее и путем хитрости, получил от короля, ее мужа обратно. Он явился к нему в человеческом образе, и предложил сыграть партию в шахматы на любую ставку и, выиграв у короля, увел с собой Эйтан.Воистину поэтическим шедевром этого цикла является ирландская сага «Преследования Диармайда и Грайне». Старый Финн хочет жениться на красивой девушке Грайне, дочери короля Ирландии Кормака. Но во время свадебного торжества Грайне обращает внимание на племянника Финна юношу Диармайда. Девушка угощает всех гостей волшебным напитком, испробовав который, все засыпают, кроме Диармайда и Ойсина, сына Финна, они одни не пили из кубка.