Вход

Расин и его трагедия. "Федра"

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 366764
Дата создания 08 апреля 2013
Страниц 18
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 29 марта в 18:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
910руб.
КУПИТЬ

Содержание

План ответа
Введение
Классицистическая трагедия
Место «Федры» в творчестве Расина
«Федра»
Заключение
Библиография

Введение

Расин и его трагедия. "Федра"

Фрагмент работы для ознакомления

Каждый жанр имел свой круг героев, свой язык, свою структуру». При этом произведение должно было наказывать порок и вознаграждать добродетель, т.е. воспитывать в зрителях лучшие чувства, создавать образцы для подражания.Место «Федры» в творчестве РасинаС постановкой «Федры» связан важный поворот в деятельности Расина, в результате которого драматург надолго оставил театральную деятельность. П.А. Жирмунская отмечает, что с постановкой «Федры» связана одна из самых известных интриг французского театра: противники Расина скрупулезно готовили провал этой пьесы, обвинив Расина в плагиате: за два дня до «Федры» Расина была поставлена другая трагедия на тот же сюжет, написанная как раз для такого случая. После этих событий Расин занял придворную должность, которая была несовместима с театральнойдеятельностью. Тем не менее трагедия «Федра» стала «одним из символов искусства французского классицизма». Сам Расин в предисловии к «Федре» полагал ее лучшей своей трагедией. обращение к мифологическому сюжету и введение в действие языческих богов не отменяет главного: «Федра» — христианская трагедия, и в центре внимания автора — проблема спасения души. Обращение к античности лишь подчеркивает вечную непреходящую ценность конфликта и извечную необходимость его верного разрешения.Как и все произведения классицизма, «Федра» дидактична, однако насколько точны наблюдения Расина, насколько милы и соответствуют духу эпохи романтические мечты героинь этой трагедии. Ее злободневность связывается с вневременными мотивами предопределенности и рока, торжества добродетели. Классический конфликт здесь рассмотрен с непреходящей актуальностью. «Федра» по праву считается лучшей трагедией Расина. «Федра»«Федра» написана на сюжет античной мифологии, однако, как уже было сказано, Расин внес в мифологический сюжет необходимые исправления, чтобы сюжет соответствовал классицистическому представлению о трагедии. Эти отступления специально оговорены автором в обращенном к читателю предисловии.Действующие лица трагедии:Тесей, сын Эгея, царь афинский.Федра, его жена, дочь Миноса и Пасифаи.Ипполит, сын Тесея и Антиопы, царицы амазонок.Арикия, царевна из афинского царского рода.Терамен, наставник Ипполита.Энона, кормилица и наперсница Федры.Исмена, наперсница Арикии.Панопа, прислужница Федры.Как мы видим, янсенистская идея предопределенности проявляется уже в списке действующих лиц. Указывая род Федры и Ипполита, Расин как бы еще до первых строк подчеркивает тему предопределенности и. если можно так выразиться, нравственной генетики. Также важно, что главные действующие лица — Ипполит, Арикия и Федра — окружены преданными людьми низкого происхождения, которым доверяют сами и к чьим советам прислушиваются: наставник и наперсницы. Как следует из канона классицистической драмы, эти персонажи должны выступать на стороне чувства, в то время как благородные герои должны действовать в соответствии с долгом. Так оно и происходит.Трагедия начинается с диалога между Ипполитом и его наставником Тераменом, из которого мы узнаем об исчезновении Тесея. Терамен предпринял длительное путешествие в поисках царя, однако поиски его были безрезультатны, несмотря на то, что преданный слуга объездил в поисках царя всю Ойкумену и теперь отговаривает Ипполита ехать на поиски самому. Тут же подчеркивается его низкое происхождение — Терамен высказывает предположение о том, что Тесей, быть может, не хочет быть обнаруженным:Что, если сам Тесей приют свой держит втайне?Что, если в дни, когда мы за него дрожим,Сей славный муж, опять любовью одержим,Укрылся с новою подругою своею? Ипполит, как благородный герой, резко прерывает наставника. Герой, царь и отец — этот человек должен быть прекрасен и благороден во всех отношениях, молодой человек отказывается допускать даже возможность бесчестного поступка. Упомянута злая мачеха — Федра, которая некогда добилась изгнания Ипполита, а также ее «таинственный недуг», из-за которого «она полумертва и жаждет умереть». По заверению Терамена, Ипполиту козней Федры не стоит более опасаться. И тут Ипполит раскрывает наставнику, что вовсе не страх перед интригами Федры гонит его прочь. Молодой человек влюблен в Арикию.Любовь к Арикии запретна — она принадлежит ко враждебному Тесею роду Паллантидов и долг велит молодому человеку бежать от возлюбленной. Терамен, узнав о чувствах воспитанника, настаивает на том, что от такой целомудренной любви не нужно отрекаться, ведь «все, кто на свет рожден, — все Афродиту чтут». Терамен призывает Ипполита поддаться чувству, однако тот верен долгу:— Скрывая свой недуг, ты гибнешь от него.Так – Арикия? В ней одна твоя отрада?— На поиски отца отправиться мне надо.Входит Энона, наперсница Федры и прерывает беседу — все уже сказано. Итак, конфликт одного из благородных героев четко обозначен: запретная любовь и потребность отправиться на поиски отца, который может это чувство благословить. Однако, получение отцовского благословления не является главной целью Ипполита — им явно движет искренняя сыновья почтительность и желание найти отца. Наставник Ипполита — Терамен — убеждает юношу поддаться велению сердца, однако его слова не достигают цели.Беседа Эноны и ослабевшей от мучительной болезни Федры раскрывает перед нами второй конфликт. Федра выглядит совершенно безумной и измученной долгой болезнью. Она забывает сказанные слова и страшится гнева богов. Энона выпытывает причину терзаний госпожи, который стыдится назвать имя предмета своей страсти:— Ты любишь?— Лютая меня терзает страсть!….— Кто он?— Он – тот, чей был так нестерпим мне вид, —Сын Амазонки…— Как!… О боги! Ипполит?— Ты имя назвала.Узнав имя верная служанка пребывает в ужасе. И здесь мы видим разницу между целомудренной любовью Ипполита и греховной страстью Федры. Здесь же выясняется. Что страсть эта имеет давние корни. Что не в силах бороться с нею, Федра добилась ссылки Ипполита, очернив того в глазах отца. Этот бесчестный поступок и является причиной нынешнего безумия, Федра не в силах противиться искушению. Энона и Федра пребывают в отчаянии, и в этот момент служанка Панопа сообщает о смерти Тесея. Итак, сдерживающий фактор отброшен. Герои могут освободить себя от долга, которому должны были подчиняться из страха наказания и из почтения к Тесею. С точки зрения современного читателя теперь герои действительно свободны, однако с точки зрения XVII века это совсем не так.

Список литературы

Библиография
1.Ерофеева Н.Е. Зарубежная литература. XVII век. М., 2004.
2.Жирмунская П.А. Трагедии Расина//Расин Ж. Трагедии. Новосибирск, 1977.
3.Мельников А.Л. Художественный мир трагедии Ж. Расина «Федра». М., 2001.
4.Расин Ж. Федра//Расин Ж. Трагедии. Новосибирск, 1977.
5.Энциклопедия литературных героев/ сост. С.В.Стахорский. М., 1997.
6.Лафайет М.М. Принцесса Клевская. М., 2012.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00483
© Рефератбанк, 2002 - 2024