Майкопские драгоценности.

Майкопские драгоценности.

Около 500 г. До н.э. из Приальпийский предгорий большие массы людей устремляются в Испанию, Британию, на Балканы и Аппенинский полуостров. Римляне называли эти народы галлами, греки - кельтами. Гундеструпский котелок изготовлен из тринадцати плотных серебряных пластин, изначально покрытых листовым золотом, и снаружи богато украшен рельефной чеканкой с изображениями целого ряда божеств с шейными обручами, а внутри – несколько небольших мифологических сцен. На той пластине, что является, вероятно, в сюжетном отношении самой главной, изображена сидящая со скрещенными ногами фигура с ветвистыми оленьими рогами; ее окружают различные существа. Как полагают в данном случае речь идет о Цернунне, кельтском боге животных, природы и плодородия. Из всех кельтских божеств его изображали чаще всего и почитали повсюду, где обитали кельты. Гундеструпский котелок был, вероятно, ритуальным сосудом, который использовался друидами для смешивания магических напитков. Его специально разобрали перед тем, как оставить в торфяном болоте в качестве приношения, предназначенного, скорее всего, водным божествам. Гундеструпский котелок (Дания, I в. до н.э.). На этой внутренней серебряной плакетке ритуального сосуда художник изобразил воинов, идущих в бой; над ними парит змей с бараньими рогами.