Проанализировать книгу

СОДЕРЖАНИЕ
Великая утопия.
Индивидуализм и коллективизм.
Социальная справедливость.
Планирование и демократия.
Экономический контроль и тоталитаризм.
Почему к власти приходят худшие?
Корни национал-социализма.
Список литературы

Проанализировать книгу

На 70-е годы прошлого века пришелся кризис кейнсианской политики макроэкономического регулирования. Он подтвердил то, о чем предупреждал Хайек: следование такой политике макроэкономического регулирования приведет к беспрецендентной для мирного времени глобальной инфляции в сочетании с падающими темпами роста и масштабной безработицей, т.е. так называемый феномен стагфляции.Корни национал-социализма. Постоянные попытки навязывания людям своей веры, которая якобы станет для них спасением – это не изобретение сегодняшнего дня. Новыми здесь являются аргументы, используемые интеллектуалами. Ссылаясь на то, что в современном обществе нет реальной свободы мысли в связи с тем, что мнение масс и их вкусы формируются пропагандой, рекламой и просто модой и образом жизни, они делают заключение, что исходя из этого, необходимо сознательно направлять мышление человека в желательное для этого русло. В любом обществе, к сожалению, свобода мысли важна лишь для меньшинства, что абсолютно не подразумевает того, что кто-то имеет право на определение кому это право может быть предоставлено. Никакой группе людей не дается право присвоения власти над взглядами и мышлением других. И из-за того, что большинство подвержено таким интеллектуальным влияниям, абсолютно не следует, что надо руководить мыслью всех. Любая коллективистская система нуждается в определении целей, являющимися общими для всех, а также в абсолютной власти, которая необходима для осуществления этих целей. Главным моральным принципом при этом становится утверждение «цель оправдывает средства» и благонадежный последовательный коллективист готов на все ради таких красивых слов, как «общее благо» и «государственная необходимость». То, что национал-социализм – это просто бунт против разума и не имеющее интеллектуальных корней иррациональное движение, – является довольно распространенным заблуждением. Истоки доктрины национал-социализма обнаруживаются у многих мыслителей: Томаса Карлейля, Хьюстона Чемберлена, Огюста Конта, Лассаля и Вернера Зомбарта. В результате получается коктейль не слабее пресловутого «коктейля Молотова». При ближайшем рассмотрении оказывается, что с точки зрения социализма, тождественному понятию организации, нации не имеют права на самоопределение, т.к. это будет являться непозволительным правом на индивидуалистическую экономическую анархию. Далее, мы читаем, что государство является "национальной общностью", в рамках которой у личности нет прав, но есть только обязанности, а всякие притязания личности – это всего лишь проявление торгашеского духа, а культура Германии есть героическая, а не торгашеская.