Пример современного городского фольклора

Оглавление

Введение
1.Кто такие продавцы рынка сегодня. Отношение к профессии продавца с точки зрения потенциальных покупателей
2.Приметы, предубеждения
3.Ритуалы
4.Профессиональные лексические обозначения и темы повседневной
интеракции
5.Практики
Заключение
Список литературы

Пример современного городского фольклора

Зеркала обычно оборачиваются по периметру в жёсткий картон, что выполняет две функции: во-первых, оно не бьётся и не пачкается, а во-вторых, сглаживает острые опасные края. Чем зеркало больше, тем удобнее. Когда продавец собирает сумку, зеркало кладётся в середину, чтобы не разбилось. Считается, что копейка, положенная на стол под товар, притягивает торговлю. Эта мелкая монета является талисманом, помогающим в осуществлении плодотворной деятельности. Кроме монет для плодотворной торговли используются иконы, веточки адраспана, которые занимают свое место на прилавке, под товаром или в углу ларька. Как и везде, проводят деньгами с первой проданной вещи по товару, дабы была хорошая торговля. Часто, если что-то нечаянно записали в тетрадь, считается, что эта вещь продастся и т. д. Этот аспектберёт своё начало ещё в первобытном обществе, где различные события рассматриваются как знаки будущего. Вера в некоторые сверхъестественные способности человека (сглаз, порча, заговор) также уместна в этой среде. Вспоминаются слова, услышанные от одной продавщицы на рынке, когда у нее замерла торговля, в чём она обвиняла свою соседку: «Как она к прилавку к моему подошла, с тех пор торговля уже неделю стоит, всё время так, у неё даже брать ничего нельзя». Это связано с тем, что продавец не может четко определить прогноз своей деятельности, поэтому влияние потусторонних сил является результатом поиска причин подобных неудач.Во многом вышеназванные приметы и предубеждения находят свое начало в архаическом прошлом, в современном же обществе они призваны обеспечить функцию сохранности капитала, осмысление взаимосвязи между рыночными процессами. Часть вышеназванных характеристик не является оригинальной, например, деньги кладут не только под товар, но и в бардачок машины «на развод», но совокупность этих практик дает возможность объемно увидеть и вникнуть в профессиональную жизнь торговцев.3.РитуалыРассматривая ритуалы как немаловажную составляющую жизненного мира продавца, уместно разделить их на две части: ритуалы проведения досуга и ритуалы, непосредственно относящиеся к торговле. Ритуал принятия пищи находится на периферийной зоне и относится как к досугу, так и к работе. Иногда пищу приносят из дома, но чаще покупают здесь. Это всевозможные пирожки, сырки, гамбургеры, мороженое, булочки, вафли, шашлык, горячее и т. д. Так как на рынке присутствуют представители различных этнических групп, здесь можно увидеть и национальные блюда (самса), которые полюбились и «местным продавцам». Чаще покупают не еду, а чай или кофе, особенно в зимний период, чтобы согреться. Его часто разносят, но бывает, что продавцы сами приносят его себе и сотрудникам в коробках от обуви, чтобы не обжечься; этот аспект является объединяющим действием членов изучаемого сообщества и ставит перед участниками этого процесса некоторые обязательства, которые можно выразить так: сегодня я иду за чаем, а завтра ты. Возможно именно этот процесс М. Мосс рассматривает как процесс «отдаривания» - «дар» обладает особой силой, которая влечёт за собой отдаривание, помогающее в скреплении любого рода отношений [4, с.421].Еще один немаловажный ритуал - это ритуал посвящения, он не такой четкий, как другие и, зачастую, по-разному выражается в различных субгруппах. Когда «новичок» реализует первую вещь, торговцы в этом случае рассматривают этот факт как «боевое крещение» и обсуждают его не с новым членом группы, а между собой. После нескольких дней или недель от начала работы нового члена коллектива состоится «посвящение в группу по интересам», о подобном феномене рассказывает К. Шумов, приводя результаты исследований о студенческих традициях. Это выражается во всевозможных байках, рассказах об истории коллектива[4, с.422]. В том случае, если человек уже имел место работы на другом рынке, ему предстоит освоить вновь определенные действия, например, коллеги могут подсказать, в какое время лучше заканчивать работу, чтобы сумку в камере хранения поставили на удобное место. Это некие наставления для упрощения дальнейшего локального внутрирыночного поведения. И. Утехин исследуя фольклор коммунальных квартир, рассказывает о подобных фактах наставлений: «Даже если новичок, попадая в такое сообщество, говорит на одном языке с его членами <…> он не разделяет с ними особой компетенции местного жителя, не является «своим». Ему предстоит освоить принятые особые действия и интерпретации» [4, с.421]. Этот факт можно объяснить тем, что индивид социализируется в новой для него социальной среде, познает законы нового социального пространства, имеющего определенные табуированные, персонифицированные зоны, зоны риска, о которых прежние члены коллектива не всегда стараются рассказать сразу, так как в начале интеракции присутствуют социальные барьеры и участникам взаимодействия нужно время, чтобы присмотреться друг к другу, освоить определенные нормы поведения.Еще один ритуал, непосредственно связанный с работой, - это ритуал «негласного установления цен» на определенный вид товара: цена рассчитывается исходя из закупочной цены, к ней прибавляется определенный процент. Чтобы быстрее сбыть товар, часть продавцов стараются обойти это правило, делая покупателям существенные скидки. Этот принцип Х. Шрадер рассматривает как «установление границ солидарности, разделяющих две различные системы ценностей» [1, С. 55], в данном случае - получение прибыли и нравственные принципы.Также в зимний период группируются несколько человек и носят свой термос по очереди. В процессе наблюдения отмечен случай, когда женщина несколько дней подряд забывала про свою очередь нести термос. Когда на четвёртый день всё-таки принесла его, то всех угощала ещё и салатом, принесённым из дома и приготовленным специально для этого случая; кроме того, на третий день ей пришлось угощать всех чаем за свой счёт.Этот случай показывает, насколько здесь важна договорённость. Интересно и то, что в случае неисполнения обязательств индивид сам находит компромисс в решении проблемы. Чувствовать вину перед сообществом и учитывать свою роль внутри него - значит принадлежать к этому сообществу.По-другому обстоит дело с совместными праздниками. Это дни рождения, Новый год, Восьмое марта, 23 февраля.… На день рождения именинник приносит из дома салаты, лёгкую закуску и спиртное. Сослуживцы обычно складываются на месте деньгами и покупают подарок. Нередки примеры, когда праздник отмечается в кругу сотрудников за пределами рынка, например, дома или в кафе, что подчёркивает сплочённость коллектива. Что касается остальных праздников, то здесь тоже складываются деньгами либо продуктами. Это показывает сплочённость членов коллектива, отождествление с сообществом. Свободные отношения и действия наблюдались тогда, когда рынок под открытым небом только начинал своё законное существование и нормы и правила были достаточно гибкими. Сегодня с процессом институциализации торговли феномен уличной торговли приобретает всё более чёткие очертания.Также особо стоит выделить такие ритуалы, как начало рабочего дня, окончание работы, оплата аренды торгового места. Начало и окончание рабочего дня связано с таким пространственным компонентом, как камера хранения, которую можно назвать отправной точкой торговли. Каждый участник действия начинает работу с посещения этой инстанции, увозя нагруженные клетчатыми сумками и мешками с манекенами тележки.4.Профессиональные лексические обозначения и темы повседневнойинтеракцииНесколько слов хотелось бы уделить тому, как говорят, принимая роль продавца. Конечно, это не вся речь, а определенные акценты, которые относятся к вещам, продаже. Например: «Простоять по нулям», «у меня сегодня нули», - ничего не продано; «эксклюзив» - вещь, которая давно продаётся, чаще всего не первый сезон. Также сюда можно отнести то, что пишут продавцы в своих тетрадях: это специфические названия товара, которые продавцы придумывают сами. Такие названия возникают благодаря деталям на одежде (мережка, махра, вилюшка, орнамент, меланж, стрейч, велюр, косичка, пуговицы и т. п.). Это происходит потому, что так людям легче понимать друг друга, исходя из функциональности языка сообщества.