Нацистская Германия и Православная Церковь

Эссе по книге
М.В. Шкаровского «Нацистская Германия и Православная Церковь»

Нацистская Германия и Православная Церковь

Многие церковные иерархи поддерживали фашистский режим, особенно на первом этапе. Таким образом, они полагали, что нацисты помогут воссоздать поруганное Лениным и Сталиным положение Церкви и религии в целом в жизни общества. Но рядовые священники и диаконы видели человеконенавистническую сущность гитлеровского режима. Поэтому они призывали паству к активному сопротивлению, к поддержке советской армии. Зачастую священнослужители сами уходили в партизанские отряды.
Гитлеровцы всячески старались подорвать влияние РПЦЗ на территориях Восточной и Южной Европы. В первый же день Великой Отечественной войны был арестован митрополит Анастасий – глава РПЦЗ, несколько священников и епископов РПЦЗ было казнено. Но все-таки репрессии не помешали зарубежной церкви оказать поддержку православным верующим и простым гражданам в России. Священникам РПЦЗ было разрешено в 1942-1943 гг. проводить богослужения для православных узников концлагерей. Даже имеется случай строительства храма на территории концлагеря. Негативным моментом в деятельности РПЦЗ в ходе войны является ее попытка сотрудничества с генералом Власовым на заключительном этапе войны.
На территории прибалтийских республик была создана Прибалтийская митрополия во главе с митрополитом Сергием (Воскресенским), которому подчинялись приходы в Литве, Латвии и Эстонии. Нацисты стремились вытеснить немногочисленное русское население из Эстонии и поставить под контроль русскоязычных в Латвии и Литве. Этому должны были способствовать возрождение храмов и монастырей. Прибалтийские храмы не подчинялись Московскому патриархату. Восстановление храмов было положительно воспринято населением. Но попытки загнать деятельность Церкви в рамки, выгодные гитлеровцам, вызвали негативную реакцию со стороны митрополита Сергия. Он стал призывать на проповедях к изгнанию оккупантов и сотрудничеству с советской армией. За что и был убит гестаповцами в 1944 г.
Созданная в июле 1941 г. Псковская миссия православной церкви действовала на территории западных областей РСФСР, находившихся под контролем немцев. Стремление рейхскомиссариата «Остланд» и министерства по делам церкви отвлечь прихожан от Московской патриархии, поставив под сомнение легитимность выборов патриарха Сергия, потерпело неудачу. На оккупированных территориях снова открывались храмы, распространялась богослужебная и православная литература. Главной проблемой не только для России, но и для других регионов СССР стала острая нехватка священнослужителей. Это объясняется последствиями репрессий 20-30-х гг. и закрытием всех высших богословских учебных заведений. Нацисты, разрешая богослужения и открывая храмы, стремились изменить в свою пользу умонастроения прихожан. Но в то же время гитлеровская верхушка пыталась не допустить создания единой церковной организации на оккупированных славянских землях, а также приостановить рост количества верующих с целью воспитания новых поколений верных рейху рабов. Поэтому деятельность священников находилась под пристальным вниманием агентов СД, все просьбы иерархов об открытии духовных школ отклонялись.
Но все эти планы постигла неудача. Количество верующих увеличилось в разы. Восстановление патриаршества Сталиным вновь привлекло на его сторону верующих. Население также негативно относилось к насильственным действиям гитлеровцев, к угону военнопленных на работы в Германию, к другим преступлениям нацистов. При отступлении немецких войск многие церкви были взорваны или сожжены. Эти действия свидетельствовали о попытках нацистов возложить на церковь долю ответственности в своем поражении.