ФОРМИРОВАНИЕ ЭТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У ПОДРОСТКОВ

Успешное решение проблемы формирования этической культуры подростков требует от педагога новых творческих поисков и прежде всего осмысления теоретических и практических предпосылок. ...

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЭТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ СОВРЕМЕННЫХ ШКОЛЬНИКОВ
1.1. Этическая культура как философско-педагогическая проблема
1.2.Сущность и особенности этической культуры подростков 16
1.3. Психолого-педагогические основы формирования этической культуры подростков
25
1.4. Культурно-досуговая деятельность как средство формирования этической культуры подростков
Выводы по 1 главе
ГЛАВА 2. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ЭТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ПОДРОСТКОВ 7-8 КЛАССОВ
2.1.Исследование уровня этической культуры подростков 7 – 8 классов
2.2. Формирование этической культуры подростков средствами культурно-досуговой деятельности «Гармония»
2.3. Выявление эффективности программы формирования этической культуры подростков средствами культурно-досуговой деятельности «Гармония»
Выводы по 2 главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 64
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 69
ПРИЛОЖЕНИЯ 77

Значимость проблемы формирования этической культуры у подростков в современных условиях, необходимость ее теоретического осмысления, недостаточность исследований по данной проблематике обусловили ее актуальность и определили тему дипломного исследования: «Формирование этической культуры у подростков».
Цель дипломной работы – разработка и апробация программы формирования этической культуры подростков средствами культурно-досуговой деятельности.
Объект исследования: этическая культура подростков.
Предмет исследования: процесс формирования этической культуры подростков средствами культурно-досуговой деятельности.
В соответствии с целью, объектом и предметом исследования нами ставились и решались следующие задачи:
1. Изучить психолого-педагогическую литературу по теме исследования.
2. Р аскрыть психолого-педагогические основы воспитания этической культуры у подростков.
3. Разработать и апробировать программу формирования этической культуры подростков средствами культурно-досуговой деятельности «Гармония».
Анализ научной литературы по проблеме исследования, изучение передового опыта позволили выдвинуть следующую гипотезу: процесс формирования этической культуры подростков средствами культурно-досуговой деятельности будет эффективен, если будут соблюдены следующие требования:
1. Учет возрастных особенностей подростков, определяющих характер их досуговых запросов и предпочтений в рамках подростковой субкультуры.
2. Использование эффективных приемов, форм и методов при организации процесса формирования умений и навыков самоорганизации досуга подростков.
3. Опора на общепедагогические и специфические условия формирования досуговой культуры подростков в процессе коллективной творческой деятельности.
Методологической основой исследования является деятельностный и личностно-ориентированный подходы.
Теоретической основой исследования являются труды А.С.Запесоцкого, С.Н.Иконниковой, М.С.Кагана, Л.П.Малаховской, А.П.Маркова, В.С.Садовской, Э.В. Соколова, В.Я.Суртаева, Б.А.Титова, В.Е.Триодина, П.С.Хейфеца, В.Ф.Чабанного. Психологические аспекты подросткового возраста раскрыты в трудах С.Л. Бродской, Б.С. Волкова, Т.В. Драгунова, В.Г. Казанской, О.В. Лишина, А.И. Мещерякова, А.В. Мудрика, В.С. Мухиной, Р.С. Немова, С.В. Петрушина, Д.Я. Райгородского, В.М. Розина.
Для решенияпоставленных задач использовалисьследующие методы исследования:
1) теоретические методы исследования: анализ психолого-педагогической и философской литературы;
2) эмпирические методы исследования: наблюдение, анкетирование, метод экспертных оценок, эксперимент.
Практическая значимость работы состоит в том, что разработана и реализована программа по формированию этической культуры подростков средствами культурно-досуговой деятельности «Гармония», целью которой является формирование этических и нравственных ценностных ориентаций подростков. Программу могут использовать в своей работе социальные педагоги, психологи и классные руководители.
Опытно-экспериментальная база исследования: учащиеся 7-8 класса лицея № 21 г. Ярославля.
Структура работы: дипломная работа состоит из введения, 2 глав, заключения, списка литературы, приложений.

Уважение к сверстникам
Чувство собственного достоинства
Ответственность чувства долга
Чувство справедливости
Добросовестность
Тактичность
Целеустремленность
Дружелюбие
Самокритичность
Σ
Констатирующий
этап
2,2
3,0
2,4
2,5
3,2
2,9
2,8
2,7
2,5
3,8
3,2
2,8
2,4
2,6
3,1
3,2
2,6
2,9
Контрольный
этап
3,2
3,5
2,9
3,0
3,8
3,4
3,1
3,2
3,0
4,0
3,8
3,5
3,2
3,1
3,8
3,7
3,4
3,4
Динамика
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
Таблица 4
Сравнительная таблица индивидуального уровня оценки сформированности нравственной культуры школьников (констатирующий и контрольный этапы эксперимента)
№
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Σ
Констатирующий этап
2,9
3,1
3,1
2,8
2,9
3,2
3,4
3,0
3,1
3,1
3,1
3,2
3,1
3,1
3,3
3,0
2,8
2,8
3,1
2,9
2,9
3,1
3,2
3,2
2,8
3,1
3,4
3,1
3,2
3,4
3,1
3,1
3,0
3,0
2,8
Контрольный этап
3,1
3,4
3,5
3,0
3,8
3,4
3,9
3,0
3,2
3,3
3,5
3,6
3,4
3,2
3,7
3,0
3,1
3,1
3,4
3,1
3,2
3,3
3,5
3,6
3,0
3,2
4,0
3,3
3,7
3,6
3,1
3,4
3,0
3,4
3,4
Динамика
+
+
+
+
+
+
+
нет
+
+
+
+
+
+
+
нет
+
+
+
нет
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
нет
+
нет
+
+
Сравнительные Результаты констатирующего и контрольного этапов эксперимента индивидуального уровня сформированности нравственной культуры школьников (в %) представлены в сводной таблице (см. Таблицу 5).
Таблица 5
Результаты констатирующего и контрольного этапов эксперимента
Уровни
Констатирующий эксперимент
Контрольный
эксперимент
% соотношение
% соотношение
Высокий
20%
20%
Средний
20%
40%
Низкий
60%
40%
Практически не сформирована
–
–
На основании эмпирического исследования уровня сформированности этической культуры школьников 7 – 8 классов лицея № 21 г. Ярославля можно сделать следующие выводы:
– произошли позитивные изменения в уровне развития этической культуры школьников, в частности увеличилось на 20% количество учащихся со средним уровнем (на констатирующем этапе 20%, на контрольном этапе – 40%) , соответственно снизилось на 20% количество учащихся с низким уровнем (на констатирующем этапе 60%, на контрольном этапе – 40%). Качественно эти изменения проявились в следующем: учащиеся овладели основными понятиями этической культуры. Ребята стали стремиться к организации и саморегуляции, стала заметно проявляться активная позиция по отношению к деятельности и поступкам товарищей по классу.
Произошли позитивные изменения в таких показателях, как:
– чувство собственного достоинства (после эксперимента 4.0; до 3,8);
– ответственность и чувство долга (после эксперимента 3.8; до 3.2);
– целеустремленность (после эксперимента 3.8; до 3.1);
– дружелюбие (после эксперимента 3.7; до 3.1).
– трудолюбие (после эксперимента 2,9; до 2.4);
– уважение к сверстникам (после эксперимента 3,0; до 2.5);
– умение защищать свою точку зрения (после эксперимента 3,1; до 2.8);
– тактичность (после эксперимента 3,1; до 2.6);
– добросовестность (после эксперимента 3,2; до 2.4);
– уважение к старшим (после эксперимента 3,2; до 2.7);
– культура чувств, сострадание и милосердие (после эксперимента 3,4; до 2.2);
– чувство справедливости (после эксперимента 3,5; до 2.8).
Для выявления эффективности разработанной программы нами также учитывались экспертные оценки, данные участвующим в эксперименте учащимся. В качестве экспертов выступали классный руководитель, учителя, социальный педагог и психолог.
Анализируя данные, полученные методом экспертных оценок (классный руководитель, учителя, социальный педагог и психолог), можно заключить, что у подростков, которые участвовали в эксперименте, усилилось стремление вести здоровый образ жизни (снизилось число подростков, зависящих от табака, алкоголя), стали проявляться такие качества личности, как активность, целеустремленность, подростки стали более тактичными и доброжелательными в отношении со сверстниками и взрослыми; речь подростков стала более правильной с точки зрения культуры речи.
В процессе реализации программы школьники стали активнее посещать соревнования, спортивные праздники, по собственной инициативе участвовать в круглых столах, дискуссиях, мероприятиях вне школы. Повысился интерес к спортивно-игровым программам, конкурсам, общественно-трудовой деятельности. Таким образом, наблюдается положительная динамика в формировании нравственно-этической культуры подростков.
Учитывая полученные данные, можно сделать вывод: учебно-воспитательный процесс должен быть в дальнейшем направлен на развитие и совершенствование потребностей школьников в познании, в творческом труде, активности, этики, самостоятельности. В формировании ценностных ориентаций важную роль должна играть школа, так как ориентация личности на ценности способствует формированию в ней положительных качеств, высоконравственных потребностей и поступков.
Выводы по 2 главе
Анализ реализации программы дает основание сделать вывод, что в данной программе правильно поставлены цели, точно определены объект и субъект воздействия. Программа по формированию этической культуры подростков средствами культурно-досуговой деятельности в целом внедрена, мероприятия проводятся на должном уровне, подростки активно участвуют в предложенных мероприятиях, проявляют инициативу и заинтересованность. Праздники, ток-шоу, развлекательно-игровые программы, вызывают неподдельный интерес и положительные эмоции у подростков.
Организаторы мероприятий программы признают, что следует проводить работу с подростками целенаправленно, давая им возможность творческого самовыражения, привлекая к здоровому образу жизни, воспитанию в себе нравственных и эстетических основ.
При такой постановке проблемы, можно уверенно прогнозировать:
увеличение подростков, занимающих активную позицию по формированию своего здорового образа жизни;
подъем активности и целеустремленности;
тенденцию увеличения культуры речи у подростков;
значительное уменьшение подростков, зависящих от табака, алкоголя и наркотиков.
В ходе реализации программы школьники стали чаще посещать соревнования, спортивные праздники, участвовать в круглых столах, дискуссиях, мероприятиях вне школы. Повысился интерес к спортивно-игровым программам, конкурсам, общественно-трудовой деятельности. Таким образом, наблюдается положительная динамика в формировании нравственно-этической культуры подростков.
Это подтверждается результатами опроса подростков. Так, по результатам анкеты «Уровень сформированности этической культуры школьников» увеличилось количество учащихся со средним уровнем на 20% и соответственно снизилось на 20% количество учащихся с низким уровнем. Позитивно изменились такие показатели, какобщественная активность, вежливость, послушание, сострадание и милосердие, уважение к старшим и к своим сверстникам, ответственность, чувство долга, дружелюбие и самокритичность.
Таким образом, наблюдается положительная динамика в формировании нравственно-этической культуры подростков.
Заключение
Воспитание школьников в условиях социально-политической и экономической нестабильности, реформирования системы образования – чрезвычайно сложное и тонкое дело. Положение усугубляет отсутствие ясных оптимистических общественных целей и перспектив, размытость ценностных ориентации, противоречивость разрабатываемых концепций и программ воспитания, а нередко нравственно и политически разлагающее влияние на подростков средств массовой информации.
Воспитание подростков – самая главная задача школы, поскольку представляет собой ярко выраженную элитную часть будущего, будущий интеллектуальный багаж, социальный потенциал общества и нации. Поэтому обучение в школе становится средством развития творческого потенциала нравственно ответственной, социально зрелой личности. Школьные годы – это период, когда особенно интенсивно происходит развитие и воспитание, становление личности, профессиональная подготовка будущих специалистов. Это сензитивный период для развития интеллекта, пересмотра и отработки системы ценностей.
Этическая культура личности – это многоаспектное явление, ее компоненты формируются на основе идеи гуманизма и гуманности как общечеловеческих, моральных качеств личности посредством соотношения добра и зла.
Неотъемлемыми элементами культуры этического сознания является богатство этических знаний, наличие представлений и понятий о нравственных принципах и нормах, моральных ценностях, умение пользоваться этическими знаниями при определении гуманности и негуманности, при моральном выборе. Культура этических чувств органически связана с культурой нравственного сознания, с приятными эмоциями, являющимися следствием проявления моральных ценностей во всех возможных ситуациях, непримиримость к аморальным поступкам. Культура нравственного поведения включает умение выбирать адекватную этическому мышлению позицию; осуществлять моральное решение; соблюдать единство моральных суждений и морального поведения; превращать правила этики во внутреннюю потребность личности.
Этическая культура охватывает все сферы человека, как духовную, так и волевую, все его поведенческие проявления, являясь интегральной характеристикой личности. Она определяет существования и функционирования человека в соответствии с системой моральных ценностей, принципов, норм, идеалов, потребностей и способностей.
Все вышесказанное дает нам основание рассматривать этическую культуру личности как основную, сущностную характеристику человеческой культуры. Деятельность является главным условием формирования этической культуры личности. Таким образом, можно утверждать, что этическая культура личности - комплексно-интегральная характеристика личности, предполагающая целостное формирование в деятельности трех компонентов: культуры нравственного сознания, культуры нравственных чувств и культуры нравственного поведения. Раскрытие этической культуры личности как педагогического явления позволяет нам определить понятие этической культуры подростка.
Этическая культура школьника обладает всеми признаками этической культуры современного типа личности с учетом возрастных особенностей и вида деятельности. Это интегральное качество личности, представленное единством когнитивного, эмоционального и конативного компонентов, обеспечивающих в своем взаимодействии продуктивную профессиональную деятельность и творческую самореализацию. Она представляет собой сложное структурное образование, которое базируется на мотивационном отношении специалиста к деятельности.
В данной дипломной работе раскрыта сущность и особенности этической культуры подростков. Показано, что отрочество - период «крайностей», попыток через все пройти, быть как все. Выявлены проблемы формирования этической культуры учащихся, здорового образа жизни – отсутствие культуры в обществе и мотивации у самих подростков. Рассмотрены средства культурно-досуговой деятельности в воспитательном процессе подростков. Проанализирована научная, методическая литература и материалы периодических изданий по проблеме исследования.
Изучив особенности подросткового возраста, важно отметить, что это период когда происходит самоутверждение и самоопределение личности ребенка и немаловажная роль в этом процессе отводится школе. Учитель для подростка должен стать своего рода психологом-консультантом, к которому ребенок может обратиться за советом в определенной трудной для него ситуации. При работе с подростками важно помнить, что в этом возрасте складываются определенные стереотипы поведения, ребенок пытается найти своего героя и подражать ему во всем. Поэтому важно, чтобы образцы для подражания были достойными, связанные с осознанием ценности свободного времени для самого школьника и его ближайшего окружения.
Данные констатирующего этапа исследования указали на недостаточный уровень сформированности этической культуры школьников. У подростков присутствует прагматично-утилитарное представление о моральных нормах, что идет в разрез с социальной практикой и свидетельствует о необходимости этического просвещения в школе. Хотя наши школьные годы остаются в целом верным гуманистическим представлениям, высоконравственным качествам личности, но данные статистики говорят и о недостаточном уровне сформированности этих качеств. Такие составляющие человеческой жизни, как стремление к познанию, труду, образованию и т.п. заметно потеряли в своем значении, уступив самореализации, материальной обеспеченности и семье. В целом это позитивная тенденция, однако, известно, что снижение авторитета ценностей надличностных ведет к примитивизации духовных начал, поэтому учебно-воспитательный процесс следует направить на развитие и совершенствование потребностей подростков в познании, в творческом труде, активности и самостоятельности.
Результативность процесса формирования этической культуры подростков зависит от выполнения ряда требований:
1. Учета возрастных особенностей подростков, определяющих характер их досуговых запросов и предпочтений в рамках подростковой субкультуры.
2. Использования эффективных приемов, форм и методов, при организации процесса формирования умений и навыков самоорганизации досуга подростков.
3. Опоры на общепедагогические и специфические условия формирования досуговой культуры подростков в процессе коллективной творческой деятельности.
Учреждения культуры и образования являются важнейшим звеном в воспитании чувств и требований подрастающего поколения. В лицее №21 была выявлена проблема минимального использования средств культурно-досуговой деятельности, которая может предоставить подросткам необходимые возможности для физического, психического, этического и нравственного совершенствования. Раскрыта возможность формирования этической культуры подростков средствами и формами культурно-досуговой деятельности: дискуссионными, игровыми, театрализованными, праздничными. При этом отмечено, что средства не должны существовать отдельно друг от друга, их работа идет на определенный результат, значит, они должны быть систематизированы в программу.
В рамках реализации программы разработано и проведено несколько взаимосвязанных мероприятий, сценарий одного из них - театрализованного развлекательно-игрового мероприятия «Вселенная»- представлен и проанализирован подробно. Данное мероприятие способствовало сплочению подростков в решении проблемы организации свободного времени, вызвало у них интерес к проблеме этического поведения, экологической культуры, а также к культуре речи.
Подводя итог, можно констатировать, что задачи дипломной работы выполнены: была изучена научно-методическая литература по проблеме формирования этической культуры подростков, выявлены проблемы формирования нравственной и этической культуры подростков, так же разработана и апробирована программа формирования этической культуры подростков.
Цель дипломной работы достигнута, гипотеза исследования подтверждена.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
1. Абраменкова, В.В. Подростковая субкультура как пространство самореализации / В.В. Абраменкова // Мир психологии. - 2008. - №1. - С. 175-189.
2. Аванесова, Г.А. Культурно-досуговая деятельность: Теория и практика организации: учеб.пособие для студ. вузов / Г.А. Аванесова. - М.: Аспект Пресс, 2006. - 236 с
3. Азаров, Ю.П. Тайны педагогического мастерства: учеб.пособие / Ю.П. Азаров. - М.: Моск. психолого-социальный ин-т ; М.: Воронеж: МОДЭК, 2004. - 431 с.
4. Белоусова, Е. Организация этического воспитания в учреждениях дополнительного образования / Е. Белоусова // Воспитание школьников: Теоретический и научно-методический журнал. - 2007. - N10. - С. 44-49.
5. Битянова, М.Р. Практикум по психологическим играм с детьми и подростками / Ред. М.Р. Битянова. - М.; СПб.; Нижний Новгород: Питер, 2008. - 303 с.
6. Борев, Ю.Б. Природа искусства и специфика его воздействия на личность. Этическое развитие и воспитание молодёжи. – М.: МГУ, 1978.-с.165.
7. Бояк, Т.Н. Духовно-нравственные ценности сельской молодежи: (на материалах Бурятии и Читинской области) / Т. Н. Бояк // СОЦИС: ежемес. науч. и обществ.-полит. журн. - 2009. - №4. - С. 117-122.
8. Бразговка, Л. Нравственные основы преобразования младшим подростком собственной жизни / Л. Бразговка // Воспитание школьников: науч.-метод. журн. - 2009. - №2. - С. 24-26.
9. Бразговка, Л. Формирование этической установки младших подростков / Л. Бразговка // Воспитание школьников: науч.-метод. журн. - 2008. - №6. - С. 38-42. - Библиогр.: с. 42
10. Брижатова, С.Б. Основное содержание технологий разработки региональных программ социокультурного развития в России 1990-х гг.: [монография] / С.Б. Брижатова; АлтГАКИ. - 2-е изд. - Барнаул: Изд-во АлтГАКИ, 2008. - 194 с
11. Брижатова, С.Б. Особенности проектирования и реализации социокультурных технологий в учреждениях культуры: лекции по дисц. «Технологические основы социально-культурной деятельности: методология и методика социокультурной технологии» для студентов днев. и заоч. отд-ний по спец-ти «СКД», квалиф. «Менеджер СКД» / С.Б. Брижатова; АлтГАКИ, ФХТ, кафедра СКД. - Барнаул: Изд-во АлтГАКИ, 2006. - 25 с.
12. Бродская, С.Л. Возрастная психология в вопросах и ответах: учеб.пособие для студентов вузов / С.Л. Бродская. - М.: КНОРУС, 2006. - 255 с
13. Волков, Б.С. Психология подростка: учеб.пособие / Б. С. Волков. - М.: Академический Проект; М.: Гаудеамус, 2005. - 205 с.
14. Герандоков, М.Х. Этическое воспитание и эстетическое развитие: иллюзии и реальность / М.Х. Герандоков // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств: Научный журнал. - 2007. - N4. - С. 27-30
15. Гладилина, В.И. Культурно-досуговая деятельность как средство самоутверждения и самовыражения личности подростка: автореферат дис. канд. пед. наук: 13.00.05 / В.И. Гладилина. - СПб.: СПбГУКИ, 2008. - 19с.
16. Гладилина, В.И. Факторы обеспечения успешности процессов самоутверждения и самовыражения личности подростка в сфере досуга / В. И. Гладилина // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств: Научный журнал. - 2007. - N4. - С. 79-81
17. Головко, Т.И. Коррекция возрастного кризиса подростков средствами народной педагогики: ретроспективный анализ / Т. И. Головко // Мир науки, культуры, образования: Научный журнал. - 2009. - N 3. - С. 271-274.
18. Денисенко, Ю.В. К вопросу о разработке модели духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи в сфере досуга / Ю. В. Денисенко // Мир науки, культуры, образования: Научный журнал. - 2009. - N 1. - С. 120-122.
19. Ермолаева, С.А. Учет культурного архетипа и ментальности при формировании правовых и нравственных ориентаций подростков / С.А. Ермолаева // Мир психологии. - 2007. - №4. - С. 109-116
20. Жарков, А.Д. Теория и технология культурно-досуговой деятельности: учебник / А.Д. Жарков. - М.: МГУКИ, 2007. - 479 с.
21. Загоруйко, Д.Е. Игровое педагогическое сопровождение детского лидерства / Д.Е. Загоруйко // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств: Научный журнал. - 2008. - N 4. - С. 153-155
22. Запесоцкий, А.С. Образование и средства массовой информации как фактор социализации современной молодёжи/ Спб.: СПбГУП, 2009. С.250-259
23. Зауторова, Э.В. Искусство и формирование этически-ценностных ориентаций личности / Э.В. Зауторова // Искусство и образование: Журнал методики, теории и практики художественного образования и этического воспитания. - 2008. - N2. - С. 68-73
24. Казанская, В.Г. - Подросток. Трудности взросления Книга для психологов, педагогов и родителей. 2-е изд., доп. 2008, Питер, 288 с.
25. Коган Л.Н. Культурная деятельность. Опыт системного исследования/Под ред. Л.Н. Когана./- М.: Наука, 1981.- 238 с.
26. Кон, И.С. Психология юношеского возраста /Проблемы формирования личности/: Учеб.пособие для студентов пед. ин–тов. М.: Просвещение, 1979. С.
27. Кузнецова, Т.Я. Смена культурной парадигмы: как она влияет на формирование личности подростка / Т. Я. Кузнецова // Библиотечное дело. - 2008. - N5. - С. 30-32
28. Леонтьева, Т.В. Воспитание этической культуры учащихся средствами народных музыкальных традиций / Т.В. Леонтьева // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств: Научный журнал. - 2009. - N 1. - С. 135-141
29. Лишин, О.В. Подросток в эпоху перемен / О.В. Лишин // Мир психологии. - 2007. - №4. - С. 11-26.
30. Логинова, А. Программа «Нравственное развитие подростков в этической деятельности» / А. Логинова // Искусство в школе: Общественно-педагогический и научно-методический журнал. - 2009. - N 3. - С. 70-73.
31. Максютин Н.Ф. Культурно-досуговая деятельность. - Казань, 1995. –С. 21.