Лингво-страноведческая интерпретация лексики с национально-культурным компонентом в сборнике рассказов И.А. Бунина «Темные аллеи» во французской аудит

СОДЕРЖАНИЕ

Введение
Глава 1. Теоретические основы изучения лексики с национально-культурным компонентом
1.1. К уточнению понятия «лексика с национально-культурным компонентом»
1.2. Лексическое понятие и лексический фон как составляющие лексики с национально-культурным компонентом
1.3. Видовая специфика лексики с национально-культурным компонентом
1.3.1. Коннотативная лексика
1.3.2. Слова-реалии
1.3.3. Безэквивалентная лексика
Выводы
Глава 2. Лингвострановедческая классификация лексики с национально-культурным компонентом в сборнике рассказов «Темные аллеи»
2.1. Классификация и способы образования коннотативной лексики
2.2. Характеристика слов-реалий
2.3. Анализ безэквивалентной лексики
Выводы
Глава 3. Методика работы над лексикой с национально-культурным компонентом в сборни ...

СОДЕРЖАНИЕ

Введение
Глава 1. Теоретические основы изучения лексики с национально-культурным компонентом
1.1. К уточнению понятия «лексика с национально-культурным компонентом»
1.2. Лексическое понятие и лексический фон как составляющие лексики с национально-культурным компонентом
1.3. Видовая специфика лексики с национально-культурным компонентом
1.3.1. Коннотативная лексика
1.3.2. Слова-реалии
1.3.3. Безэквивалентная лексика
Выводы
Глава 2. Лингвострановедческая классификация лексики с национально-культурным компонентом в сборнике рассказов «Темные аллеи»
2.1. Классификация и способы образования коннотативной лексики
2.2. Характеристика слов-реалий
2.3. Анализ безэквивалентной лексики
Выводы
Глава 3. Методика работы над лексикой с национально-культурным компонентом в сборнике рассказов «Темные аллеи»
3.1. Особенности передачи лексики с национально-культурным компонентом в иностранной аудитории
3.2. Возможности перевода
3.3. Комментирование
3.3.1. Системный комментарий
3.3.2. Комплексный комментарий
Выводы
Заключение
Список использованной литературы
Приложение

СОДЕРЖАНИЕ

Введение
Глава 1. Теоретические основы изучения лексики с национально-культурным компонентом
1.1. К уточнению понятия «лексика с национально-культурным компонентом»
1.2. Лексическое понятие и лексический фон как составляющие лексики с национально-культурным компонентом
1.3. Видовая специфика лексики с национально-культурным компонентом
1.3.1. Коннотативная лексика
1.3.2. Слова-реалии
1.3.3. Безэквивалентная лексика
Выводы
Глава 2. Лингвострановедческая классификация лексики с национально-культурным компонентом в сборнике рассказов «Темные аллеи»
2.1. Классификация и способы образования коннотативной лексики
2.2. Характеристика слов-реалий
2.3. Анализ безэквивалентной лексики
Выводы
Глава 3. Методика работы над лексикой с национально-культурным компонентом в сборни ке рассказов «Темные аллеи»
3.1. Особенности передачи лексики с национально-культурным компонентом в иностранной аудитории
3.2. Возможности перевода
3.3. Комментирование
3.3.1. Системный комментарий
3.3.2. Комплексный комментарий
Выводы
Заключение
Список использованной литературы
Приложение

Геленджик
Guélendjik, Gagry (aujourd’hui Gagra): avec Sotchi évoqué plus haut, ce sont trios stations balnéaires célèbres sur le littoral caucasien de la mer Noire.
Однако, на наш взгляд, в ряде случаев целесообразно давать комментарий и на русском языке, особенно в тех ситуациях, когда используемая в комментарии лексика обуславливает понимание других слов в тексте, например:
Нынче у нас щи флотские, битки по-казацки... можно иметь отбивную телячью котлетку или, если желаете, шашлык по-карски... (И.А. Бунин. В Париже)
ЩИ. Жидкий суп из рубленой капусты с овощами. Щи могут быть кислыми (из квашеной капусты), свежими (из свежей капусты), зелеными (из шпината, щавеля и т.п.)
Худая, высокая. Носила желтый ситцевый сарафан и крестьянские чуньки на босу ногу, плетенные из какой-то разноцветной шерсти. (И.А. Бунин. Руся)
САРАФАН (от перс. Särapa). У русских крестьянок – длинная одежда с пояском, с застежкой спереди, без рукавов.
ЧУНИ (ум.-ласк. чуньки). Пеньковые, веревочные лапти.
К блинам что прикажете? Домашнего травничку? Икорки, семушки? К ушице у нас херес на редкость хорош есть, а к наважке... (И.А. Бунин. Чистый понедельник)
УХА. Жидкий суп из свежей рыбы с овощами. Примеры: Что за уха! да как жирна! Как будто янтарем подернулась она (И.А. Крылов).
Комментирование на русском языке позволяет расширить не только словарный запас обучающихся, но и представить комментируемое слово в разнообразных контекстах, например:
Бродит по ночному веселому городу старик с колотушкой, но только для собственного удовольствия: нечего стеречь, спите спокойно, добрые люди, вас стережет Божье благоволение, это высокое сияющее небо, на которое беззаботно поглядывает старик, бродя по нагретой за день мостовой и только изредка, для забавы, запуская колотушкой плясовую трель. (И.А. Бунин. Поздний час)
ПЛЯСКА. Народный танец.
Примеры употребления:
Смотреть до полночи готов на пляску с топаньем и свистом (Лермонтов) 
Почти вся ночь прошла в игре, пляске и пении (Нарежный) 
Устойчивые сочетания:
Пляска смерти (истор.) – аллегорическое изображение прихода смерти, распространенный сюжет в западноевропейском изобразительном искусстве, начиная с XIV в. 
Пляска святого Витта или Виттова пляска – нервная болезнь, сопровождаемая непроизвольным судорожным передергиванием мускулов лица или какой-н. части тела (по имени св. Вита, от которого ждали исцеления больные-истерики во время психической эпидемии в Германии в XIV в.).
Несомненно, подобный комментарий должен сопровождать лишь небольшое количество слов в тексте, потому что иначе он будет слишком перегружать работу с текстом, за которой можно потерять главную задачу – восприятие художественного образа в тексте.
Выводы

На тот факт, что лексическая единица русского языка не имеет адекватного эквивалента во французском языке, могут указывать следующие ее особенности:
1) отсутствие словарного соответствия в двуязычном словаре;
2) отсутствие исходного значения при обратном переводе;
3) наличие национально обусловленных сведений (лексического фона), не отраженного в двуязычном словаре, но присутствующего в одноязычном толковом словаре.
Основная трудность при работе с лексикой с национально-культурным компонентом связана с тем, что в языке перевода отсутствует удовлетворительный эквивалент, так как в переводящей культуре отсутствует сам денотат или он присутствует не в полном объеме в сопоставлении с исходящей культурой.
На значение лингвострановедческого комментария при обучении иностранному языку указывает Э. Глушкова: освоение лексики с национально-культурным компонентом «позволяет максимально приблизить изучающих русский язык к современной русской действительности, главным образом, через объяснение лексических единиц»59.
Заключение
Гуманистический характер лингвострановедения состоит в том, что в центре подобного подхода к изучению иностранного языка находится человек как носитель языка и культуры. Г.Д. Томахин указывает, что «именно фоновые знания и владение поведенческими нормами делает человека» не просто знающим данный язык, а «носителем данной культуры»60.
Как подчеркивает Э. Глушкова, «обучение лексике выдвигается часто как важнейшее требование в процессе преподавания, потому что именно освоение лексики лежит в основе овладения иноязычной устной речью»61.
С.И. Титкова подчеркивает, что работа с лексикой с национально-культурным компонентом значима при изучении иностранного языка: «Преподавателю очень важно не пропустить такие слова при анализе учебного текста, быть готовым к объяснению их значения и употребления (с достаточным количеством примеров) и далее не забывать напоминать студентам об их существовании, стимулируя их использование в подходящих речевых ситуациях»62.
Обучающиеся любому иностранному языку обычно с интересом воспринимают лексику с национально-культурным компонентом, довольно легко ее осваивают и вводят в свою иноязычную речь. Однако преподаватель все же должен быть довольно настойчив в последовательном введении все большего количества национально специфических слов в речь обучающихся.
Проведенный анализ лексики с национально-культурным компонентом в творчестве И.А. Бунина на примере сборника рассказов «Темные аллеи» позволил прийти к ряду методических выводов по организации работы с подобной лексикой на уроках русского языка как иностранного во франкоязычной аудитории.
Для работы с художественными текстами, описывающими события начала ХХ века в России требуется особый методический подход, учитывающий обилие специфической лексики, обусловленной национальной и культурной спецификой.
Работа обучающихся с подобными текстами должна начинаться с подготовительной работы по освоению лексики с национально-культурным компонентом, которая должна включать:
1) предтекстовое комментирование личности и творчества автора, эпохи;
2) комплексное комментирование отдельных лексических явлений с национально-культурным компонентом;
3) системное комментирование лексики, объединенной общей темой;
4) анализ грамматических аспектов (словообразования) коннотативной лексики для выявления художественного замысла автора.
В процессе исследования научной литературы, анализа художественных текстов и составления примеров отдельных комментариев к анализируемому тексту нам удалось полностью подтвердить сформулированную в начале работы гипотезу о том, что специальная работа с лексикой с национально-культурным компонентом позволяет углубить, разнообразить и сделать более интересной работу с художественным текстом на уроках русского языка как иностранного во французской аудитории.
Список использованной литературы
1. Аверьянова А.П. Из наблюдений над языком и стилем И.А.Бунина // Вестник Ленинградского университета. – 1972. – № 2. – С. 104-110.
2. Аникина М.Н. Национально-культурный компонент русских антропонимов // Русский язык за рубежом. – 1992. – № 3. – С. 40-42.
3. Бактикиреева У.М. Художественная функция лексики с национально-культурным компонентом семантики в романе Ч. Айтматова «И дольше века длится день»: Автореф. дис. канд. филол. наук. – М., 1995. – 24с.
4. Балютина С.В. Лишний компонент в структуре владения иностранным языком?: анализ понятия «социокультурная компетенция» в целях лингводидактического тестирования // Русский язык за рубежом. – 2008. – № 6. – С. 32-38.
5. Бархударов Л.С. Текст как единица языка и единица перевода // Лингвистика текста. Матер. науч. конф. Ч. 1. – М.: Наука, 1974. – С. 40-49.
6. Быкова О.И. Геторогенная структура этноконнотации // Актуальные проблемы прагмалингвистики. – Воронеж, 1996. – С. 18-22.
7. Верещагин Е.М, Костомаров В.Г. К вопросу о лингвострановедческом аспекте прочтения произведений русской и советской классической литературы // Лингвострановедение и текст. – М.: Русский язык, 1987. – С. 6-12.
8. Верещагин Е.М., Костомаров В.Г. Лингвострановедческая теория слова. – М.: Русский язык, 1980. – 320с.
9. Виноградов В.В. О теории художественной речи. – М.: Высшая школа, 1971. – 240с.
10. Виноградов В.В. О языке художественной литературы. – М.: Гослитиздат, 1959. – 654с.
11. Волков С.С. Безэквивалентная лексика в русском литературном языке второй половины XIX века (Слова реалии в произведениях И.С.Тургенева): Дис. … канд. филол. наук. – Л., 1985. – 320с.
12. Воробьев В.В. К понятию поля в лингвокультурологии // Русский язык за рубежом. – 1991. – № 5. – С. 44-46.
13. Воробьев В.В. Лингвокультурема как единица поля // Русский язык за рубежом. – 1994. – № 4. – С. 40-42.
14. Гак В.Г. Языковые преобразования. Виды языковых преобразований. Факторы и сферы реализации языковых преобразований. – М.: Либроком, 2010. – 408с.
15. Глушкова Э. К проблеме семантизации безэквивалентной лексики // Русский язык за рубежом. – 1987. – № 1. – С. 47-49.
16. Гольдин В.Е. Об одном аспекте изучения тематических групп слов // Язык и общество. – Вып. 2. – 1970. – С. 163-175.
17. Гридличка М. Лингвострановедение и эквивалентность устойчивых словосочетаний // Лингвострановедение в преподавании русского языка как иностранного. – М., 1979. – С. 145-152.
18. Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. – М.: Прогресс, 1984. – 400с.
19. Денисова М.А. О некоторых принципах лексикографического описания безэквивалентных и фоновых слов // Проблемы учебной лексикографии и обучения лексики / Под ред. П.Н. Денисова и В.В. Морковкина. – М.: Русский язык, 1978. – С. 107-111.
20. Долгополов Л. На рубеже веков: О русской литературе конца XIX начала XX века. – Л.: Советский писатель, 1977. – 378с.
21. Жельвис В.И. Эмотивный аспект речи: Психолингвистическая интерпретация речевого воздействия. – Ярославль: ЯрГу, 1990. – 240с.
22. Жинкин Н.И. Речь как проводник информации. – М.: Политиздат, 1982. – 240с.
23. Журавлева Л.С., Зиновьева М.Д. Работа с художественными текстами на начальном этапе обучения // Русский язык за рубежом. – 1987. – № 3. – С. 49-54.
24. Заборовская А.А. Безэквивалентная лексика с национально-культурной спецификой значения в творчестве И.А. Бунина: Дис. … канд.фил.наук. – Воронеж, 2003. – 269с.
25. Земская Е.А. Язык русского зарубежья: проблемы нормы и речевого поведения // Доклады и сообщения российских ученых МАПРЯЛ. – 1999. – С. 57-73.
26. Зубкова Л.И. Безэквивалентная лексика с национально-культурной спецификой значения: Дис. ... канд. филол. наук. – Воронеж, 1995. – 308с.
27. Карпетян Н.Г. Лингвокультурологический подход при обучении русскому языку на курсах // Русский язык за рубежом. – 2002. – № 4. – С. 32-38.
28. Комлев Н.Г. Компоненты содержательной структуры слова. – М.: Университет, 1969. – 191с.
29. Крабб Г. Национальное сознание и специфика восприятия художественных текстов в ганской аудитории // Русский язык за рубежом. – 1991. – № 4. – С. 42-45.
30. Красных В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология. – М.: Гнозис, 2002. – 284с.
31. Кузнецов А.М. Лексика // Лингвистический энциклопедический словарь / под ред. В.Н. Ярцевой. – М.: Советская энциклопедия, 1990. – С. 257.
32. Мамонтов А.С. Язык и культура: Основы сопоставительного лингвострановедения. Автореф. дисс... д-ра филолог. наук. – М., 2000. – 28с.
33. Маслова В.А. Лингвокультурология. – М.: Академия, 2001. – 208с.
34. Митрофанова О.Д., Костомаров В.Г. и др. Методика преподавания русского языка как иностранного. – М.: Русский язык, 1990. – 270с.
35. Новиков Л.А. Семантика русского языка. – М.: Русский язык, 1982. – 458с.
36. Новикова Т. Формирование основ культурной компетенции у иностранцев, изучающих русский язык // Русский язык за рубежом. – 2000. – № 3-4. – С. 62-71.
37. Потебня А.А. Из лекций по теории словесности. – М.: Просвещение, 1976. – 820с.
38. Прохоров Ю.Е. Лингвострановедение – страноведение – культуроведение: Спорные размышления по спорным вопросам // Русский язык за рубежом. – 1990. – № 3. – С. 60-63.
39. Ревицкий В.В. Проблемы совершенствования форм и методов преподавания русского языка как иностранного // Русский язык за рубежом. – 1987. – № 5. – С. 54-58.
40. Степанов Ю.С. Методы и принципы современной лингвистики. – М.: Просвещения, 1975. – 246с.
41. Степанов Ю.С. Семиотика. – М.: Наука, 1971. – 167с.
42. Сэпир Э Избранные труды по языкознанию и культурологии. – М.: Прогресс, 2002. – 656с.
43. Телия В.Н. Коннотация // Лингвистический энциклопедический словарь / под ред. В.Н. Ярцевой. – М.: Советская энциклопедия, 1990. – С. 236.
44. Телия В.Н. Метафора как модель смысла произведения и ее экспрессивно-оценочная функция // Метафора в языке и тексте. – М.: Наука, 1988. – С. 13-51.
45. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. – М.: Слово, 2000. – 624с.
46. Титкова С.И. Языковая лакуна в практике преподавания РКИ // Русский язык за рубежом. – 2007. – № 3. – С. 39-50.
47. Томахин Г.Д. От страноведения к фоновым знаниям носителей языка и национально-культурной семантике языковых единиц в их языковом сознании // Русский язык за рубежом. – 1995. – № 1. – С. 54-58.
48. Урысон Е.В. Языковая картина мира vs обиходные представления (модель восприятия в русском языке) // Вопросы языкознания. – 1998. – № 2. – С. 3-8.
49. Шаклеин В.М. Лингвокультурологическая теория в преподавании русского языка как иностранного // Русский язык за рубежом. – 1998. – № 3. – С. 40-42.
50. Щерба Л.В. Языковая система и речевая деятельности. – М.: Наука, 1974. – 428с.
51. Щукин А.Н. Методика преподавания русского языка как иностранного. – М.: Высшая школа, 2003. – 334с.
Приложение
Список безэквивалентной лексики в сборнике рассказов И.А. Бунина «Темные аллеи»
N
Лексема с национально-культурным компонентом
Пример словоупотребления
Источник
Тип
1.
Армяк
На козлах тарантаса сидел крепкий мужик в туго подпоясанном армяке, серьезный и темноликий, с редкой смоляной бородой, похожий на старинного разбойника, а в тарантасе стройный старик-военный в большом картузе и в николаевской серой шинели с бобровым стоячим воротником, еще чернобровый, но с белыми усами, которые соединялись с такими же бакенбардами; подбородок у него был пробрит и вся наружность имела то сходство с Александром II, которое столь распространено было среди военных в пору его царствования; взгляд был тоже вопрошающий, строгий и вместе с тем усталый.
Темные аллеи
Реалия
2.
Артель
И пароход был почти пуст, – только артель мужиков на нижней палубе…
Визитные карточки
Реалия
3.
Архалук
Приезжая в сумерки, я иногда заставал ее на диване только в одном шелковом архалуке, отороченном соболем, – наследство моей астраханской бабушки, сказала она, – сидел возле нее в полутьме, не зажигая огня, и целовал ее руки, ноги, изумительное в своей гладкости тело...
Чистый понедельник
Реалия
4.
Баба
Ехали мы туда с ним и его племянником, мальчиком лет семнадцати, тоже пробиравшимся к добровольцам, чуть не две недели, – я бабой, в лаптях, он в истертом казачьем зипуне, с отпущенной черной с проседью бородой, – и пробыли на Дону и на Кубани больше двух лет.
Холодная осень
Фоновая лексика
5.
Базар
Назад я проходил по знойному и пахнущему из труб горящим кизяком базару нашей деревни: там кипела торговля, было тесно от народа, от верховых лошадей и осликов, – по утрам съезжалось туда на базар множество разноплеменных горцев, – плавно ходили черкешенки в черных длинных до земли одеждах, в красных чувяках, с закутанными во что-то черное головами, с быстрыми птичьими взглядами, мелькавшими порой из этой траурной закутанности.
Кавказ
Реалия
6.
Батый
Мост был такой знакомый, прежний, точно я его видел вчера: грубо-древний, горбатый и как будто даже не каменный, а какой-то окаменевший от времени до вечной несокрушимости, – гимназистом я думал, что он был еще при Батые.
Поздний час
Реалия
7.
Битки
Нынче у нас щи флотские, битки по-казацки... можно иметь отбивную телячью котлетку или, если желаете, шашлык по-карски...
В Париже
Реалия
8.
Блины
Довольно много, и все спрашивают непременно зубровку, блины, даже борщ. Вы что-нибудь уже выбрали?
В Париже
Реалия
9.
Богородица Троеручица
Мы прошли во вторую комнату, где в углу, перед черной доской иконы Богородицы Троеручицы, горела лампадка, сели за длинный стол на черный кожаный диван...
Чистый понедельник
Реалия
10.
Борщ
Довольно много, и все спрашивают непременно зубровку, блины, даже борщ. Вы что-нибудь уже выбрали?
В Париже
Реалия
11.
Варенье
А под стеной леса стоят, багрово серея, три больших волка, и в глазах у них мелькает то сквозной зеленый блеск, то красный, – прозрачный и яркий, как горячий сироп варенья из красной смородины.
Волки
Реалия
12.
Ваше превосходительство
Налево, ваше превосходительство, – грубо крикнул с козел кучер, и он, слегка нагнувшись на пороге от своего высокого роста, вошел в сенцы, потом в горницу налево.
Темные аллеи
Реалия
13.
Великая княгиня
Но только я вошел во двор, как из церкви показались несомые на руках иконы, хоругви, за ними, вся в белом, длинном, тонколикая, в белом обрусе с нашитым на него золотым крестом на лбу, высокая, медленно, истово идущая с опущенными глазами, с большой свечой в руке, великая княгиня; а за нею тянулась такая же белая вереница поющих, с огоньками свечек у лиц, инокинь или сестер, – уж не знаю, кто были они и куда шли.
Чистый понедельник
Реалия
14.
Верста
Жил когда-то в России, чувствовал ее своей, имел полную свободу разъезжать куда угодно, и не велик был труд проехать каких-нибудь триста верст.
Поздний час
Реалия
15.
Взять/дать на чай
Я немедля опустил оконную занавеску и, как только носильщик, обтирая мокрую руку о свой белый фартук, взял на чай и вышел, на замок запер дверь.
Кавказ
Фоновая лексика
16.
Водка
Водочки желаете?
В Париже
Реалия
17.
Вольная
Мне господа вскоре после вас вольную дали
Темные аллеи
Реалия
18.
Горница
В холодное осеннее ненастье, на одной из больших тульских дорог, залитой дождями и изрезанной многими черными колеями, к длинной избе, в одной связи которой была казенная почтовая станция, а в другой частная горница, где можно было отдохнуть или переночевать, пообедать или спросить самовар, подкатил закиданный грязью тарантас с полуподнятым верхом, тройка довольно простых лошадей с подвязанными от слякоти хвостами.
Темные аллеи
Реалия
19.
Губернаторша
Невысокий, плотный, немного сутулый, грубо-черноволосый, темный, с длинным бритым лицом, большеносый, был он и впрямь совершенный ворон – особенно когда бывал в черном фраке на благотворительных вечерах нашей губернаторши, сутуло и крепко стоял возле какого-нибудь киоска в виде русской избушки, поводил своей большой вороньей головой, косясь блестящими вороньими глазами на танцующих, на подходящих к киоску, да и на ту боярыню, которая с чарующей улыбкой подавала из киоска плоские фужеры желтого дешевого шампанского крупной рукой в бриллиантах, – рослую даму в парче и кокошнике, с носом настолько розово-белым от пудры, что он казался искусственным.
Ворон
Коннотативная лексика
20.
Гумно
Дела давно минувших дней! – говорила она, вспоминая то давнее лето, августовские сухие дни и темные ночи, молотьбу на гумне, ометы новой пахучей соломы и небритого гимназиста, с которым она лежала в них вечерами, глядя на ярко-мгновенные дуги падающих звезд.
Волки
Реалия
21.
Десятина
У папеньки, разумеется, кое-что есть, – например, именьице в тысячу десятин чернозему в Самарской губернии, – только навряд оно сынку достанется, не очень-то он папеньку своей любовью жалует, и, насколько понимаю, выйдет из него мот первой степени...
Ворон
Реалия
22.
Диакон
А у гроба диаконы с рипидами и трикириями...
Чистый понедельник
Реалия
23.
Духан
И всю ночь слышался оттуда, из духана, глухой стук в барабан и горловой, заунывный, безнадежно-счастливый вопль как будто все одной и той же бесконечной песни.
Кавказ
Реалия
24.
Запевала
… впереди хора, с гитарой на голубой ленте через плечо, старый цыган в казакине с галунами, с сизой мордой утопленника, с голой, как чугунный шар, головой, за ним цыганка-запевала с низким лбом под
дегтярной челкой...
Чистый понедельник
Фоновая лексика
25.
Земство
Ах, очень хороший и добрый, но, к сожалению, совсем не интересный человек... Секретарь нашей земской уездной управы...
Визитные карточки
Реалия
26.
Зипун
Ехали мы туда с ним и его племянником, мальчиком лет семнадцати, тоже пробиравшимся к добровольцам, чуть не две недели, – я бабой, в лаптях, он в истертом казачьем зипуне, с отпущенной черной с проседью бородой, – и пробыли на Дону и на Кубани больше двух лет.
Холодная осень
Реалия
27.
Зубровка