Патриотическое воспитание младших школьников с опорой на родной край - Чувашию

Патриотическое воспитание младших школьников с опорой на родной край - Чувашию. ...

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ ……………………………………………………………………….3
ГЛАВА I. ИСТОРИЯ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ
1.1.История основания патриотического воспитания………………………..5
1.2.Нормативно правовая база патриотического воспитания ………………10
Выводы по главе……………………………………………………………….14
ГЛАВА II. МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ С ОПОРОЙ НАРОДНОЙ КРАЙ
2.1. Особенности патриотического воспитания в школе: программы по патриотическому воспитанию, формы и методы патриотического воспитания…………………………………………….…………………………15
2.2. Патриотическое воспитание младших школьников с опорой на родной край - Чувашию…………………………………………………………………19
Выводы по главе………………………………………………………………..22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….24
БИБЛИОГРАФИЯ……………………………………………………………….26
ПРИЛОЖЕНИЕ………………………………………………………………….29
ГЛОССАРИЙ…………………………………………………………………….34

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования: в периоды смены экономических и общественных формаций нарушается связь поколений в воспитании детей, и прежде всего в сфере передачи нравственно-патриотического опыта. В современном обществе в последние годы отмечается тенденция к снижению значимости многих общечеловеческих ценностей: отношение к событиям нашей истории, отдельным личностям, недоверие к высшим органам власти, падение престижа военной и государственной службы, безразличие к окружающей природе, благоустройстве города, неуважительное отношение к родной культуре, родному языку и т. д. Формирование положительного отношения к родному краю является достаточно острой проблемой с точки зрения нравственно-патриотического воспитания младших школьников. Младший школьник живет в определенной микросре де, позволяющей ему знакомиться с достопримечательностями родного города, проявлять интерес к познанию местности, в которой он проживает, «впитывать» культуру своего народа, формировать его мировоззрение.
Объектом исследования является патриотическое воспитание.
Предмет исследования — Патриотическое воспитание младших школьников с опорой на родной край - Чувашию.
Цель исследования — определить роль патриотического воспитания младших школьников с опорой на изучение истории родного края, а именно, Чувашии.
Из цели исследования вытекают его основные задачи:
1. Изучить историю основания патриотического воспитания.
2. Рассмотреть нормативно правовую базу патриотического воспитания.
3. Рассмотреть формы и методы патриотического воспитания.
4. Рассмотреть особенности патриотического воспитания младших школьников с опорой на родной край - Чувашию.
5. Разработать урок изучения истории родного края в начальном звене.
Предметно – теоретической базой исследования послужили труды Н.Х. Весселя, К.Д. Ушинского, Агапова И, Можарова Г.Г.; нормативные документы по патриотическому воспитанию.
Гипотеза исследования: изучение истории родного края является средством патриотического воспитания детей младшего школьного возраста. Если подойти к работе по воспитанию патриотизма младших школьников с этой позиции, то процесс воспитания можно сделать более естественным, эффективным. Можно получить следующие результаты:
1. повысить уровень развития школьников;
2. обеспечить комплексный подход к гармоническому развитию школьников;
3. повысить эффективность воспитания у детей познавательного интереса к родному краю, к своей стране.
Структура работы. Структура работы определена ее предметом и объектом, целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы, приложения.

2, п.2). Закон определяет содержание образования, которое должно обеспечивать: «интеграцию личности в национальную культуру; формирование человека и гражданина, интегрированного в современное ему общество и целенаправленного на совершенствование этого общества; формирование духовно-нравственной личности» (ст.14, п.2). О важности познания малой родины в воспитании детей младшего школьного возраста указывал еще Я.А.Коменский. В своем труде «Материнская школа» он отмечает, что до 6 лет ребенок должен познать «место, где он родился и живет». Первый Президент Чувашской Республики Н. В. Федоров уделял достаточно большое внимание данной проблеме: «Важно с юного возраста приобщать ребенка к истории малой Родины, побуждать вначале любопытство, потом любовь, а затем и ответственность за ее постоянное будущее». В «Послании Президента Чувашской Республики М. В. Игнатьева Государственному Совету Чувашской Республики» от 10 декабря 2010 года говорится, «Для человека важно, чтобы он жил в той местности, где родился или вырос, пил воду, к которой он привык с детства».Правительство России утвердило Постановление №422 «О государственной программе «Патриотического воспитания граждан Российской Федерации на 2011 - 2015 годы», в котором говорится о том, что данная программа разработана в соответствии с концепцией патриотического воспитания граждан страны и с учетом предложений всех уровней исполнительской власти, научных и образовательных учреждений, общественных организаций и объединений, а также творческих союзов и религиозных конфессий. Программа является продолжением государственной программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001 - 2005 годы», предполагает совместную деятельность государственных структур и общественных организаций (объединений) в решении широкого спектра проблем патриотического воспитания и призвана придать ему дальнейшую динамику. Проводимая органами исполнительной власти и общественными организациями (объединениями) работа позволила добиться некоторого изменения тональности ряда электронных и печатных средств массовой информации в освещении проблем патриотического воспитания. В программе подчеркивается, что приоритетным направлением является патриотическое воспитание подрастающего поколения – детей и молодежи. При этом делается акцент на работу в образовательных учреждениях как интегрирующих центрах совместной воспитательной деятельности школы, семьи и общественных организаций (объединений).Выводы по 1 главе:Патриотическое воспитание выступает как определяющая характеристика гражданских отношений и нравственного воспитания. Поэтому процесс патриотического воспитания должен идти по пути выработки позитивного отношения к деятельности опосредованной определенными ценностями: государству, законам, членам общества, другим государствам и народам, собственности, труду, культуре своего народа, природе. Чувство патриотизма многогранно по содержанию: любовь к Родине, к родным местам, гордость за свой народ, ощущение неразрывной связи с окружающим миром, желание сохранять и приумножать богатство своей страны. Исходя из этого патриотическое воспитание включает решение целого комплекса задач: любовь и привязанность к семье, детскому коллективу, школе, городу, родному краю, государству, бережное отношение к природе и всему живому, воспитание уважения к труду, формирование знаний о правах человека, знакомство с символами государства, развитие чувства ответственности и гордости за достижения страны, формирование толерантности, чувства уважения к другим народам, их традициям.ГЛАВА II. МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ С ОПОРОЙ НА РОДНОЙ КРАЙ2.1. Особенности патриотического воспитания в школе: программы по патриотическому воспитанию, формы и методы патриотического воспитанияПатриотическое воспитание молодёжи – это важная часть государственной молодежной политики в нашей стране. Его цель – формирование условий для разностороннего развития и гражданского становления личности, развитие разнообразных форм духовного и нравственного воспитания, воспитание у молодых людей высокого патриотического сознания. И этому способствует, конечно же, патриотическое воспитание. При составлении школьной программы по патриотическому воспитанию педагог в первую очередь руководствуется Государственной программой «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011–2015 годы» и Государственной программой «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006-2010 годы». Программа включает комплекс правовых, нормативных, организационных, методических, исследовательских и информационных общероссийских и межрегиональных мероприятий по дальнейшему развитию и совершенствованию системы патриотического воспитания граждан, направленных на становление патриотизма в качестве нравственной основы формирования их активной жизненной позиции. Главное в Программе – системный подход к формированию гражданской позиции школьника, создание условий для его самопознания и самовоспитания на основе общественно-исторического опыта, национальной культуры и воспитания чувства любви и гордости за свою Родину.Программа предусматривает проведение следующих мероприятий:классные часы;внеклассные мероприятия;конкурсы;выстави;экскурсии;беседы;проведение общешкольных праздников.Появление предмета «Культура родного края» в школах своевременно и насущно. Этот курс является существенным дополнением к школьному кругу предметов мировоззренческого направления. Современная общественная ситуация такова, что предметы социально-гуманитарного цикла играют особую роль в образовании и воспитании подрастающего поколения многонациональной России.Задачами учебного курса «Культура родного края», преподаваемого в школьных образовательных учреждениях Чувашской Республики и чувашской диаспоры являются:1. Сохранение чувашской культуры, как элемента культуры всего человечества, как составляющей ноосферы планеты.2. Реализация образовательных и воспитательных задач, общих для всех гуманитарных предметов школьного курса. Они общеизвестны, но, реализуясь через предмет родной ребенку культуры, способны затронуть глубинные струны души и сознания, их воздействие возможно чуть ли не на генетическом уровне.Тематическое содержание предмета «Культура родного края» должно в обязательном порядке содержать в себе курс истории чувашского народа, так как развитие культуры любого народа связано с динамикой исторического процесса. В современных школах содержание предмета «История» насыщенно и многообразно. Оно включает в себя историю человечества в целом и, параллельно, историю России, точнее, историю становления российской государственности и русского народа. История других народов, составляющих население субъектов федерации, должна отражаться в образовательных программах самих субъектов, возможно в виде национально-регионального компонента. В силу содержательности школьного курса истории, ограниченности времени, трудности сопоставления тем вплоть до IX века н.э., роль национально-регионального компонента незначительна, хотя его присутствие в соответствующих темах обязательно. Темы культуры чувашского народа до XVI-XVH веков необходимо изучать одновременно с историческими событиями, так как материальное воплощение этого периода представлено в основном археологическими находками и памятниками. Наиболее сохранны и богаты источники, отражающие чувашскую культуру XVII-XX веков. Именно на этом материале возможно формирование наглядного представления о реальной жизни предыдущих поколений.Обеспечение этнокультурной преемственности, превращение культурного потенциала нации в достояние каждого человека необходимо потому, что без освоения опыта, накопленного в прошлом, не может быть успешной подготовки новых поколения к реальной жизни, к созидательной, подлинно гуманистической деятельности. Несомненно, школа должна стать той средой, которая развивает в каждом учащемся высокий интеллект, формирует творческую личность, и поэтому работа по возвращению школы в русло гуманизма, по ее ориентации на возрождение и развитие национально-культурного потенциала, приобретает новые возможности сейчас, в связи с реализацией программы внедрения национально-регионального компонента в содержание школьного образования, обязательное введение в учебный план школы предмета «Культура родного края».Рассмотрим формы и методы патриотического воспитания в целом.Выделяют следующие формы патриотического воспитания:уроки истории и граждановедения;экскурсии и походы по историческим местам города;радиопередачи, посвященные этому направлению;декады патриотического воспитания;игры;профилактические операции;проектная неделя (выборы актива, планирование работы);экскурсии, кл. часы.Выделяют традиционные и нетрадиционные методы патриотического воспитания:№№НаправлениеТрадиционные формыИнновационные формы1Историко-краеведческоеЦелевые беседы «Биография и судьба», встреча с ветеранами ВОВ и труда.Заочное путешествие «Наш край в далеком прошлом», посещение музея и выставки народного творчества, уроки духовного общения, акция «Помоги памятнику», диспут «О чем рассказала фотография»2Литературно-музыкальноеКонкурс стихов, сочинений, инсценирование народных сказок, конкурс военной и солдатской песни, концерт для ветеранов ВОВ и труда.Фольклорный фестиваль, участие в народных праздниках, вечер, посвященный годовщине вывода войск из Афганистана, конкурс «Угадай мелодию»,  «Забытая песня»3Физкультурно-оздоровительноеСоревнования, походы, День здоровья.Вечер народных игр, интеллектуальная игра «В здоровом теле здоровый дух»4ЭкологическоеПроведение санитарных дней, выставка букетов.Акция «Посади дерево», операция «Живи родник», озеленение, создание экологической  тропы, экологического паспорта школы,  конкурс «Лечение без лекарств»5ТрудовоеИзготовление скворечников,кормушек,памятных сувенировПраздник «История костюма моего народа», организация выставки народных ремесел, встреча с народными умельцами.6СемейноеПраздник мам, форум отцов, изучение родословной.Конкурс «Наши корни», фотовыставка «Моя семья», встреча с семейными династиями.7Героико-мемориальноеУрок мужества, линейкаВахта Памяти у Вечного огня, взаимодействие  с поисковыми отрядами, акция «Подарок ветерану»8ДидактическоеУрок «Быт и обычаи народов КЧР»,Введение элективного курса «Краеведение», создание видеопрезентаций «С чего начинается Родина»Патриотическое воспитание должно начинаться с малых лет. Это, прежде всего, формирование гражданских и патриотических качеств личности, чувства любви к Родине, ее культурному и природному богатству.Используя различные формы патриотического воспитания в организации игр, занятий, инсценировок и других видов деятельности педагоги должны знакомить учащихся с подвигами соотечественников. В работе с детьми могут использоваться такие приемы:как рисование генеалогического древа, составление семейных альбомов с записью рассказов детей о родственниках, их участии в жизни страны. Мы считаем, что семейная родословная – неисчерпаемый источник патриотического воспитания.Следующим важным этапом работы по данной проблеме являются мероприятия, направленные на приобщение детей и их родителей к традициям чувашского народа.Чувашский народ считал важным приобщение детей к труду, всегда подчеркивал необходимость начать это делать как можно раньше: «Виççĕри ывăл ача ашшĕне пулăштăр, виççĕри хĕр ача амăшне пулăштăр» (Пусть трехлетний мальчик помогает отцу, трехлетняя девочка помогает матери). Изучая устное народное творчество, мы видим, что чувашский народ стремился обеспечить подрастающее поколение многосторонней трудовой подготовкой. «Ашшĕ-амăшĕ мĕн тăвать, ачи-пăчи те çавна тума тăрăшать» (Что делают родители, то же самое стараются делать и дети). Однако за этой строгостью воспитания скрывается огромная любовь к детям, готовность прийти на помощь.Театральное мастерство также способствует воспитанию патриотизма. Театр доставляет ребенку много радости и удовольствия, формирует интерес к малым фольклорным формам. Большое внимание в школе уделяется чувашской народной сказке, которую ребята не только читают, но и инсценируют.Народные праздники, которые будут отмечать в летний период школьники, а именно, Акатуй, – средства возрождения народной культуры и приобщения к ней через обычаи, традиции, обряды. Сам праздник неотделим от жизни общества. Он вобрал в себя все представления и нравственные ориентиры народа, дающие человеку силу и энергию в трудный период жизни. Поэтому народные праздники выступают стабилизирующим фактором нашего общества и оказывают большое влияние на рост самосознания и развитие патриотических чувств у школьников.2.2. Патриотическое воспитание младших школьников с опорой на родной край - ЧувашиюПереступив порог школы, ребёнок попадает на огромную, новую для него планету – Планету людей. Ему предстоит освоить азбуку общения с ними, узнать, почему же они такие разные, по каким правилам они живут, что они ценят друг в друге. Постепенно он сам научится распознавать добро и зло, смотреть в других, как в зеркало, узнает больше о себе самом. Естественно, что ребёнок, пришедший в школу, несёт на себе «отпечаток» того микросоциума, в котором протекает его жизнь. Семьи, прежде всего. Учитель начальной школы принимает ребёнка как данность, со всеми его индивидуальными чертами. Именно из этого он в дальнейшем должен исходить и на этом строить свою воспитательную работу. В свою очередь школа призвана дополнить отмеченный бытовой фон исторически и этнографически значимыми фактами, способными расширить и углубить имеющиеся у учащихся знания, чувства, привычки и т.п.Чувашское народное творчество, в частности, фольклор, мифология, семейно-родовые традиции, обычаи и обряды, игры и другие средства воспитания, используемые народом, их духовно-нравственные ценности способствуют формированию у подрастающего поколения лучшие человеческие качества.Традиции, обычаи, обряды, праздники, содержащие в себе надёжно проверенные временем и историческим отбором знания, умения и навыки, представляют для общеобразовательных школ предмет социальной значимости и актуальности. Приобщение к этнокультурным традициям народа непременно будет способствовать развитию национального самосознания школьников, осознанию собственной культурно-исторической уникальности. Осознание богатого педагогического потенциала в системе народных традиций, обычаев, праздников будет являться одним из эффективных средств воспитания, так как осуществляет механизм передачи норм поведения, культурных и духовных ценностей от одного поколения к другому. И, наоборот, пренебрежение культурными традициями своего народа подвергнет общество деградации и духовно-нравственному разложению, что поставит под сомнение само существование русского народа как нации.Поиск путей и возможностей по воспитанию патриотических качеств личности младших школьников на основе народных традиций считаем интересным и перспективным в современных условиях жизни нашего общества.Сотрудничество с краеведческим музеем, Домом детского творчества, участие в экспериментальной работе по теме « Патриотическое воспитание младших школьников на основе чувашских народных традиций» под руководством, анкетирование учащихся способствует патриотическому воспитанию школьников.Краеведение – это одновременно и наука, и деятельность. Оно связано с изучением прошлого и настоящего родного края, местных достопримечательностей, роли и участия жителей в литературе, истории, культуре.Трудно объяснить и перечислить все причины проявления любви к родному краю, городу, деревне. Но нам кажется, что невозможно любить то, чего не знаешь. В связи с этим главная задача – познакомить учащихся:с родным краем, открыть новые страницы его истории, культуры;с людьми, которые отдали этому краю частицу своей души, раскрыли здесь свой талант, работали и продолжают работать на благо своей малой родины.Образ родного города – это прежде всего его история. Мне кажется, для юного человека важно почувствовать связь с прошлым, понять, почему необходимо ценить прошлое и сохранять память о нём. Поэтому необходимо познакомить учащихся с историей столицы нашей родины – с историей Чебоксар.В связи с эти можно использовать разные виды деятельности:экскурсии, прогулки по городу;посещение выставок, музеев;беседы о родном городе;исследовательские работы («История названия моей улицы», «Достопримечательности нашего города»);конкурсы на лучшие авторские работы о родном крае;конкурсы на звание лучшего чтеца авторских стихов и стихов чувашских поэтов, посвящённых родному городу.Этнокультурный компонент можно представить в курсе «Природоведение», «Окружающий мир», «История». Почитание родной земли, природы, Родины – фундаментальная духовно-нравственная ценность народа. Бережное отношение к родной природе, преклонение перед её природными стихиями, отражено народным сознанием в мифах, в культе растений и водных источников, в календарных праздниках, образах и их символике.На занятиях математикой можно использовать занимательные народные задачи, требующие логического размышления, различные формы народного геометрического орнамента. Народные игры, считалки, песенки прочие малые формы фольклора – замечательный материал для проведения занимательной минутки и физкультминутки.Работа по патриотическому воспитанию младших школьников на основе народных традиций, убеждает в том, что этнокультуроведческая направленность учебно-воспитательного процесса помогает формированию этнического самосознания учащихся начальных классов, развивает их интеллектуальную и познавательную активность.Выводы по 2 главе:Под патриотическим воспитанием детей младшего школьного возраста мы понимаем взаимодействие взрослого и детей в совместной деятельности и общении, которое направлено на раскрытие и формирование в ребенке положительных нравственных качеств личности, приобщение к истокам национальной региональной культуры, природе родного края, любви и уважения к малой Родине, её истории, родному языку, своему народу, его обычаям и идеалам.Податливость, известная внушаемость школьников, их доверчивость, склонность к подражанию и огромный авторитет, которым пользуются педагоги, создают благоприятные предпосылки для успешного патриотического воспитания детей. Дети младшего школьного возраста отличаются эмоциональностью. Чувства господствуют над всеми сторонами его жизни, определяют поступки, выступают в качестве мотивов поведения, выражают отношение ребенка к окружающему. Эти особенности делают возможным воспитание у детей любви к родному краю. Вместе с тем этот процесс должен проводиться с опорой на когнитивную среду ребенка, на его воображение и память. Познавательный материал должен быть понятен детям, вызывать у них интерес.