Тоталитаризм в творчестве А.И.Солженицына

ВВЕДЕНИЕ
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
Глава1. «Десятый круг ада»
Глава2. “ Один день Ивана Денисовича”(6)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Тоталитаризм в творчестве А.И.Солженицына

В недавно показанном фильме Глеба Панфилова «В круге первом» по роману А. Солженицына «Архипелаг ГУЛаг» зрителю показаны своеобразные «этажи», «слои» ГУЛага. И хотя система лагерей оставалась системой подавления и уничтожения на всех уровнях, условия жизни и даже работы были все-таки разными.
В огромной книге - воспоминаний о Соловецких лагерях представлена страшная картина самых низов лагерной системы. Читая дневниковые материалы заключенных, отчеты их начальства, понимаешь, что это не страшилки, не ужастики, это голая, неприкрытая правда «не Советской, а Соловецкой власти»(2).
В настоящей работе автор попытался проанализировать одно из направлений творчества А.И.Солженицына – изображение тоталитаризма , взяв в качестве первоисточника роман Александра Солженицына “Архипелаг Гулаг” иповесть“ Один день Ивана Денисовича”. А.И.Солженицын сам был заключенным сталинских лагерей, поэтому его повествование, на мой взгляд, вызывает уважение и доверие.
Это очень важно при формировании собственного представления и точки зрения относительно вопросов, касающихся истории нашей страны.
В своем реферате я постараюсь затронуть основные стороны исследований Солженицына в сфере объективного анализа репрессивной системы сталинских лагерей. Совершенно неслучайно именно эта тема явилась основополагающей в моей работе, так как актуальность ее видна и по сей день. Многое из того, что пережили наши соотечественники полвека назад, конечно же, страшно. Но еще страшнее забыть прошлое, оставить без внимания события тех лет. История повторяется, и кто знает, все может произойти снова в еще более жесткой форме. А.И.Солженицын был первым, кто показал в художественной форме психологию времени. Он первый открыл завесу тайны над тем, о чем знали многие, но боялись рассказать. Именно он сделал шаг в сторону правдивого освещения проблем общества и отдельно взятого человека.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Человек не выбирает время, в котором ему жить. Оно дается ему, и в отношении к нему он определяет и выявляет себя как личность. Обычных способностей и обычного усердия требует оно от живущих в согласии с ним, за что и награждает спокойной жизнью. Не всякому дано бросить ему вызов.
Встав против течения, трудно устоять под напором его. Но зато устоявшие, бросившие безумный вызов и нареченные современниками бунтарями, открываются нам подлинными героями своего времени. Геройство их - в силе духа и нравственной самоотверженности. В том, что прожили они жизнь свою не во лжи.