Наука как особый тип знания

Введение
Идеальный мир науки
Научное познание
Наука как система знаний
Заключение
Список литературы

Наука как особый тип знания

Отличительной чертой научного знания является его рациональный характер. Сегодня это положение кажется тривиальным, но ведь вера в возможности разума появилась далеко не сразу и не везде. Восточная цивилизация так и не приняла этого положения, отдавая приоритет интуиции и сверхчувственному восприятию. Этот критерий тесно связан со свойством интерсубъективности научного знания, которое понимается как общезначимость, общеобязательность знания, его инвариантность, возможность получить один и тот же результат разными исследователями.
Определяющими признаками науки являются также наличие экспериментального метода исследования и математизация науки. Эти признаки появились в Новое время, придав науке современный облик, а также связав ее с практикой.
Заключение
Ведущей, ключевой функцией наукисчитается объяснительная. Подлинное назначение науки – объяснять, как устроен мир, почему мы наблюдаем его именно таким, а не другим, что будет если мы предпримем такие-то действия и пр. В этом предназначение науки есть и свои фундаментальные ограничения.
Во первых, объяснительный потенциал науки ограничен масштабными общественно-исторической практики человечества.
Во-вторых, полноте объяснения любого явления действительности всегда упирается, как в глухой забор, в проблему достаточности оснований науки. Большая (и самая надежная) часть современного здания науки построена гипотетико-дедуктивным методом, при котором все частные утверждения и законы теории логически выводятся из общих первичных допущений, постулатов, аксиом и пр. Однако эти первичные постулаты и аксиомы, не выводимые и, следовательно, не доказуемые в рамках данной теории, всегда чреваты возможностью опровержении. Это относиться и ко всем фундаментальным, т.е. наиболее общим теориям.
Эти и многие другие ограничители объяснительного потенциала науки ясно показывают, что ее возможности хотя и велики, но не беспредельны. Поэтому сбрасывать со счетов другие способы освоение мира (философский, эстетический, религиозный и т.д.) заведомо не оправдано.
Суть практически-действенной функции науки заключена в том, что наука не только объясняет, как устроен мир, но и одновременно дает метод, т.е. систему правил и практических приемов обращения с ним. Именно общественно-историческая практика выступает главным ориентиром для науки: она есть, во-первых, главный источник научного познания, а во-вторых, его цель.