Особенности ценносто-мысловой структуры личности психологов

Введение
I Теоретическое исследование ценностно-смысловой структуры личности человека
1.1 Определение понятия «личность»
1.1.1 Понятие «личность» в рамках зарубежных концепций
1.1.2 Теории личности в рамках отечественной науки
1.1.3 Структура личности
1.2 Определение ценностно-смысловой сферы человека.
1.2.1 Понятие ценностно-смысловой сферы человека
1.2.2 Проблема категории «смысл» в рамках отечественной и
зарубежной психологии.
1.2.3 Понятие «ценность» и «система ценностных ориентации» в
психологической науке
1.3 Особенности профессиональной деятельности психолога
2. Эмпирическое исследование ценностно-смысловой структуры личности психолога.
2.1 Характеристика методов исследования
2.2 Характеристика экспериментальной выборки и особенности проведения исследования
2.3 Обработка и интерпретация полученных результатов
2.4 Выводы по эмпирическому исследованию
Заключение.
Список литературы

Особенности ценносто-мысловой структуры личности психологов

1. Активная, деятельная жизнь.
2. Жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемый жизненным опытом).
3. Здоровье (физическое и психическое).
4. Интересная работа.
5. Переживание прекрасного в природе и искусстве.
6. Любовь (духовная и психическая близость с любимым человеком).
7. Материально обеспеченная жизнь.
8. Наличие хороших и верных друзей.
9. Общая хорошая обстановка в стране, в обществе, сохранение мира (как условие благополучия каждого).
10. Общественное признание (уважение коллектива, окружающих, друзей).
11. Познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие).
12. Равенство (равные возможности для всех).
13. Самостоятельность как независимость в суждениях и оценках.
14. Свобода как независимость в поступках и действиях.
15. Счастливая семейная жизнь.
16. Творчество (возможность творческой деятельности).
17. Уверенность в себе (свобода от внутренних противоречий, сомнений).
18. Удовольствия (жизнь, полная удовольствий, развлечений, приятного проведения времени).
Было сформулировано представление о трех формах существования ценностей, переходящих одна в другую(9):
1) общественные идеалы - выработанные общественным сознанием и присутствующие в нем обобщенных представлениях о совершенстве в различных сферах общественной жизни;
2) предметное воплощение этих идеалов в деяниях или произведениях конкретных людей;
3) мотивационные структуры личности («модель должного»), побуждающие ее к предметному воплощению в своей деятельности общественных ценностных идеалов.
Эти три формы существования динамичны и переходят одна в другую. Эти переходы выглядят так.
1 этап. Общественные идеалы усваиваются личностью и в качестве «моделей должного» начинают побуждать ее к активности, в процессе которой происходит их предметное воплощение.
2 этап. Предметно воплощенные ценности становятся основой для формулирования общественных идеалов и т. д., и т. п. по бесконечной спирали.
Становление системы ценностей в процессе индивидуального развития происходит путем интериоризации ценностей больших и малых социальных групп и превращения их в источники индивидуальной мотивации, наряду с генетически более ранними индивидуальными потребностями. Данный процесс может проходить с отклонениями, порождая девиантные структуры личностных ценностей.
Конкретная система ценностных ориентации и их иерархия выступают регуляторами развития личности. Они служат критерием норм и правил поведения личности, по мере усвоения которых происходит ее социализация.
А. Маслоу отмечал важную роль в процессе социализации и самоактуализации личности высших ценностей, среди которых он выделял такие ценности как истина, красота, добро древних, совершенство, простота, всесторонность и несколько других. Эти ценности бытия выступают как важнейшие потребности (метапотребности), и они настолько значительны для личности, что их подавление порождает даже определенный тип патологий души, которые происходят, например, от постоянного проживания среди лжецов и потери доверия к людям.
Будучи порождением жизнедеятельности социума, ценности отражают в себе ее особенности, характерные для данного социума и общие для всех его членов. Система ценностей, характеризующих исторически конкретную социальную общность, представляет собой предметное воплощение системы деятельностей и социальных отношений, выражающих сущность жизнедеятельности данной общности, ее конкретно-исторического образа жизни. (24)
Вместе с дифференциацией образа жизни людей, принадлежащих к различным социальным общностям, дифференцируются и ценности, порождаемые конкретным общественным укладом и отражающие его специфику. Особенно отчетливо это можно пронаблюдать, если рассмотреть ценности в рамках какой-то исторической эпохи или национальности, профессии и т.д. Социальные ценности, преломляясь через призму индивидуальной жизнедеятельности, входят в психологическую структуру личности в форме личностных ценностей.
В ряде работ выявлены различия в значимости тех или иных ценностей у субъектов мужского и женского пола. Г. Оллпорт с соавторами выявили, что женщины на первое место ставят эстетические, социальные и религиозные, т. е. духовные ценности. Для мужчин наиболее важными являются теоретические, экономические и политические ценности, что можно связать с их интересом к абстрактным знаниям, потребностью в практическом успехе и стремлением к престижу и власти.
Различия могут проявляться и в возрастных группах. Ведущими ценностями у молодежи являются «здоровье», «настоящая дружба» и «семейная жизнь».
В соответствии с конкретной, индивидуальной, иерархией ценностей наблюдается относительный характер ценностных ориентации. Так, один учится, чтобы больше зарабатывать, а другой работает, чтобы иметь возможность учиться и самосовершенствоваться.
Как же выглядит иерархия ценностей? Если спросить любого прохожего на улице, что для него является наиболее ценным, он, не задумываясь ответить здоровье. Каждой личности присуща индивидуально-специфическая иерархия личностных ценностей, которые выступают связующим звеном между духовной культурой общества и духовным миром личности, между общественным и индивидуальным бытием, являются механизмом детерминации индивидуальной жизнедеятельности социокультурными регуляторами, формой представленности последних в психологической структуре личности.
Одним из путей формирования личностных ценностей является путь, при котором социальная ценность вначале присутствует в сознании, как только знаемая, не имеющая реального личностного смысла и побудительной силы, и лишь впоследствии, приобретая и то и другое, становится истинной личностной ценностью. Промежуточным этапом на этом пути становления ценности может являться ее «обкатка» в плане воображения, как бы примерка к себе и своей жизни.
Субъективная значимость для человека тех или иных ценностей может определяться разными источниками. В качестве основных таких источников на разных этапах развития науки назывались: божественный или природный разум, принцип удовольствия и инстинктивные биологические потребности, универсальный закон сохранения вида, этические нормы микросоциального окружения и общества в целом, внутренняя психологическая природа человека.
Таким образом, ценностные ориентации представляют собой особые психологические образования, всегда представляющие иерархическую систему и существующие в структуре личности только в качестве её элементов. Невозможно представить себе ориентацию личности на ту или иную ценность как некое изолированное образование, не учитывающее её приоритетность, субъективную важность относительно других ценностей, то есть не включённое в систему.
1.3 Особенности профессиональной деятельности психолога
Итак, в заключение нашего теоретического исследования, рассмотрим особенности деятельности психолога, которые могут оказать влияние на формирование ценностно-смысловой сферы представителей данной профессии.
Следует выделить три вида деятельности, в рамках которых решаются основные задачи психологии:
• научно-исследовательская деятельность (получение, анализ и обобщение научных данных психологических исследований, рефлексия динамики научного психологического знания);
• педагогическая деятельность (преподавание и пропаганда психологии);
• практическая деятельность, состоящая в консультировании, психологической экспертизе, психотерапии (психологическая практика)
Психология как научно-исследовательская деятельность заключается в изучении специфики духовных механизмов, особых форм внутренней активности человека, которые обеспечивают:
 восприятие того, что происходит вокруг человека и часто внутри него;
 эмоциональную оценку полученной информации;
 обработку информации в целях получения более сжатой и более адекватной модели ситуации и установления общих закономерностей;
 использование созданной модели ситуации для преобразования этой ситуации и удовлетворения жизненных потребностей.
Педагогическая деятельность представлена не только преподаванием психологии, но и реализацией возможностей психологии (как практически ориентированного знания) в образовательной сфере. Важность психологических знаний в образовательной сфере объясняется тем, что они помогают выбирать наиболее подходящий способ педагогического воздействия, создать оптимальные психологические условия для полноценного психического и личностного развития обучаемых
Психологическая практика связана с реализацией следующих социальных функций:
- повышением психологической культуры людей и общества в целом;
- гуманизацией социальных институтов (социального строя), экономики, политики, межличностных отношений, всех видов деятельности;
- оказанием непосредственной практической помощи людям, испытывающим психологические затруднения и проблемы в личной жизни и профессиональной деятельности.
К настоящему времени в понимании сущности психологической практики, ее теоретико-методических особенностей сложились 2 основных подхода. (1, с. 11).
1) первый подход трактует психологическую практику как психологическое объединение функционирование индивидов в различных сферах (сфере спорта, промышленности и образования и т.д.)
2) другой рассматривает психологическую практику как отдельную сферу деятельности практических психологов.
Понятие психологической практики привело к качественному изменению в самой психологической теории. В ее составе активно формируется психотехническая теория, основными отличительными признаками которой специалисты считают:
• практичность как выражение направленности теории не на внешний по отношению к исследователю объект, а на «работу с объектом»;
• ценностную ориентацию на критерии истины, добра, красоты, святости и пользы в отличие от критериев объективности, характерные для академической психологии;
• адресность, направленность психолога практика как на своего «внутреннего персонажа» и релевантность его внутреннему опыту
• субъективность познания, обусловленную заинтересованностью всех участников психотехнической практики (и психолога, и клиентов) в качестве процесса и результата своей деятельности;
• гибкость и многообразие используемых методических средств, обеспечивающих осознание оптимальных условий для самопознания и самораскрытия, как клиента, так и психолога;
Личностный характер получаемого в результате взаимодействия знания как знания не о чем внешнем по отношению к исследователю, а о том, что «присутствует во мне или в чем присутствую Я»
Особенностью деятельности практического психолога является то, что он воздействует на внутренний мир человека, исходя из этических соображений и признания ценности его личности. Однако это воздействие имеет опосредованный характер. Психолог использует обобщенные знания о людях вообще, помогает человеку осознать с одной стороны, свою уникальность, а с другой стороны, типичность тех проблем, с которыми он сталкивается. Тем самым задействуется основной стабилизирующий фактор предстоящих изменений – психическая реальность данного человека.
2. Эмпирическое исследование особенностей ценностно-смысловой структуры личности психологов.
2.1 Методы и организация исследования
Для исследования системы ценностей студентов - психологов, так и других направлений, нами была использована методика М. Рокича (RVS - Rokeach Value Survay), адаптированная А. Гоштаутасом, А.А. Семеновым и В.А. Ядовым. В нашем исследовании использовалась форма «Е», модифицированная Д.А. Леонтьевым (21). Методика основана на приеме прямого ранжирования двух списков, по 18 ценностей в каждом: терминальных (ценностей-целей) и инструментальных (ценностей-средств), отпечатанных на листах бумаги в алфавитном порядке. Испытуемым предлагалось поставить против каждого обозначения соответствующее ранговое число от 1 до 18. Для конкретизации критериев ранжирования испытуемым предлагалось учитывать не только значимость ценности, но и степень ее реализованности. Для этого после завершения ранжирования обоих списков испытуемым предлагалось оценить в процентах степень реализованности каждой из ценностей в его жизни. Для получения групповых результатов для каждой из ценностей подсчитывалось среднее арифметическое значение ранга по данным всей группы, а затем полученные усредненные ранги всех ценностей вторично ранжировались в порядке возрастания: ценности с наименьшим рангом приписывался вторичный ранг 1, следующей 2 и т.д. Результатом этой процедуры являлась групповая иерархия ценностных ориентаций, представленная в той же форме, что и индивидуальные результаты. Ценности, попавшие в верхнюю часть иерархии, интерпретировались как предпочитаемые, в среднюю и нижнюю часть как незначимые. Кроме того, нами анализировалась направленность ценностных ориентаций данной профессиональной группы.
Достоинством методики является универсальность, удобство и экономичность в проведении обследования и обработке результатов, гибкость - возможность варьировать как стимульный материал (списки ценностей), так и инструкции.
Смысловой аспект деятельности студентом различных специальностей исследовался с использованием теста смысложизненных ориентаций, разработанного и адаптированного Д.А. Леонтьевым на основе теста PIL (Purpose-in-Life Test) Дж. Крамбо и Л. Махолика (13). Методика представляет собой 20 симметричных шкал, состоящих из пары целостных альтернативных предложений с одинаковым началом. Показатели теста включают в себя общий показатель осмысленности жизни (ОЖ) и пять субшкал, отражающих три конкретные смысложизненные ориентации и два аспекта локуса контроля:
- субшкала 1 (цели в жизни) - характеризует наличие или отсутствие у испытуемого целей в будущем, которые придают жизни осмысленность, направленность и временную перспективу;
- субшкала 2 (процесс жизни или интерес и эмоциональная насыщенность) - показатель восприятия испытуемым процесса жизни как интересного, эмоционально насыщенного, наполненного смыслом;
- субшкала 3 (результативность жизни или удовлетворенность самореализацией) - отражает оценку пройденного отрезка жизни, ощущение того, насколько прожитая ее часть была продуктивна и осмысленна;
- субшкала 4 (локус контроля - Я) - отражает представление о себе, как о личности, способной контролировать события своей жизни;
- субшкала 5 (локус контроля - жизнь или управляемость жизнью) - показатель убежденности в том, что человек может контролировать свою жизнь, свободно принимать решения и воплощать их в жизнь.
Измерение самоактуализации личности студентов разных специальностей производилось при помощи самоактуализационного теста (САТ). Данный тест представляет собой модификацию, адаптированную для России методики Э. Шостра POI и направлен на измерение самоактуализии личности. Самоактуализационный тест состоит из 126 пунктов, каждый из которых включает два суждения ценностного или поведенческого характера. Испытуемому предлагается выбрать то из них, которое в большей степени соответствует его пред­ставлениям или привычному способу поведения.
CAT измеряет самоактуализацию по двум базовым и ряду дополнительных шкал.
Базовые шкалы
1. Шкала Компетентности во времени (Тс). Иллюстрирует ориентацию человека во временном жизненном пространстве.
2. Шкала поддержки (I) - измеряет степень независимости ценностей и поведения субъекта от воздействия извне («внутренняя-внешняя поддержка»).
Дополнительные шкалы
1. Шкала Ценностных ориентации (SAV) - измеряет, в какой степени человек разделяет ценности, присущие самоактуализирующейся личности.
2. Шкала Гибкости поведения (Ех) диагносцирует степень, гибкости субъекта в реализации своих ценностей в поведении, взаимодействии с окружающими людьми, способность быстро и адекватно реагировать на изменяющуюся ситуацию.
Шкалы Ценностной ориентации и Гибкости поведения, дополняя друг друга, образуют блок ценностей.
3. Шкала Сензитивности к себе (Fr) - определяет, в какой степени человек отдает себе отчет в своих потребностях и чувствах, насколько хорошо ощущает и рефлексирует их.
4. Шкала Спонтанности (S) - измеряет способность индивида спонтанно и непосредственно выражать свои чувства.
Шкалы 3 и 4 составляют блок чувств.
5. Шкала Самоуважения (Sr) диагносцирует способность субъекта ценить свои достоинства, положительные свойства характера, уважать себя за них.
6. Шкала Самопринятия (Sa) регистрирует степень принятия человеком себя таким, как есть, вне зависимости от оценки своих достоинств и недостатков, возможно, вопреки последним.
Шкалы 5 и 6 составляют блок самовосприятия.
7. Шкала Представлений о природе человека (Nc).
8. Шкала Синергии (Sy) определяет способность человека к целостному восприятию мира и людей, к пониманию связанности противоположностей, таких как игра и работа, телесное и духовное и др.
Шкалы 7 и 8 очень близки по содержанию, их лучше анализировать совместно. Они составляют блок концепции человека.
9. Шкала Принятия агрессии (А).
10. Шкала Контактности (С) характеризует способность человека к быстрому установлению глубоких и тесных эмоциально-насыщенных контактов с людьми или.
Шкалы Принятия агрессии и Контактности составляют блок межличностной чувствительности.
11. Шкала Познавательных потребностей (Cog) определяет степень выраженности у субъекта стремления к приобретению знании об окружающем мире.
12. Шкала Креативности (Сr) характеризует выраженность творческой направленности личности.
Шкалы Познавательных потребностей и Креативности составляют блок отношения к познанию.
Полученные по вышеперечисленным методикам данные были подвергнуты обработке стандартными методами математической статистики, такими как сравнение средних по t-критерию Стьюдента (Student) с определением вероятности ошибки различий средних (p).
В данном экспериментальном этапе исследования, проводившемся в 2007 году, приняло участие 120 человек, студентов *** города ***. Данная эмпирическая выборка была разделена на 2 групп. Критерием для разделения послужила специальность, на которую обучается студент. ЭГ№1 составляют 60 человек - студенты психологического факультета ***. Вторую группу - ЭГ№2 составляют 60 человек – студенты различных московский ВУЗов, которые не имеют психологического образования. Количество представителей мужского пола в ЭГ№1 составляет 13,8%, а женского 86,2%. Количество представителей мужского пола в ЭГ№1 составляет 18,6%, а женского 81,4%. Средний возраст испытуемых составил 20,4 года. В ходе работы проводилась диагностика смысложизненных и ценностных ориентаций, а также оценивалась самоактуальзация личности. При этом оценивалось в общей сложности 52 различных параметра.
2.2 Анализ и обсуждение результатов.
Перед проведением основных методик, для обследуемых ЭГ№1 был проведен опрос с целью выявления степени увлеченности психологической наукой. Обследуемые должны были определить степень увлеченности психологией по шкале от 1 до 5, где балл 5 означает наивысшую степень увлеченности. По результатам данного опроса была составлена диаграмма, представленная на рисунке №1.
Итак, можно отметить, что все обследуемые оценили свою увлеченность психологическим знанием от 5 до 3 баллов. 36 % опрошенных оценили свои интерес к психологии на 5 баллов, а 53% на 4 балла и лишь 11% обследуемых на 3 балла. Исходя из этих данных, можно сделать вывод о том, что среди людей занимающихся психологией, сформирован интерес к данной науки, что является актуальным для нашего исследования.
Результаты по методике Рокича были обработаны и усредненные результаты представлены в таблице №1.
Таблица №1 Групповая иерархия в эмпирических группах по показателю «терминальные ценности».
Ценность
Группы
P
1 группа
2 группа
Ср ранг
Гр. ранг
Ср ранг
Гр ранг
1
Активная деятельная жизнь
5,21667
4
8,78333
4
0,000036
2
Жизненная мудрость
4,75000
2
10,00000
9
0,000000
3
Здоровье
6,81667
3
6,65000
2
0,850627
4
Интересная работа
7,96667
5
6,23333
3
0,022015
5
Красота природы и искусства
15,0833
15
10,53333
11
0,000001
6
Любовь
3,28333
7
4,76667
1
0,002264
7
Материально обеспеченная жизнь
6,15000
6
8,70000
5
0,003170
8
Наличие хороших друзей
8,40000
8
8,34483
6
0,939291
9
Общественное признание
11,98333
14
11,23333
12
0,249959
10
Познание
8,03333
9
11,10000
13
0,000066
11
Продуктивная жизнь
15,10000
18
12,21667
14
0,000005
12
Развитие
4,28333
1
9,90000
8
0,000000
13
Развлечения
14,65000
17
10,25000
15
0,000002
14
Свобода
11,66667
10