| Код | 355768 | ||
| Дата создания | 2016 | ||
| Страниц | 78 ( 14 шрифт, полуторный интервал ) | ||
| Источников | 55 | ||
| Изображений | 11 | ||
|
Файлы
|
|||
|
Без ожидания: файлы доступны для скачивания сразу после оплаты.
Ручная проверка: файлы открываются и полностью соответствуют описанию. Документ оформлен в соответствии с требованиями ГОСТ.
|
|||
Семья – это один из наиболее важнейших социальных институтов, ибо именно там зарождается новая жизнь, которая в дальнейшем должна превратиться в полноценную личность, которая внесет свой вклад в жизнь нашего общества, в нашу культуру в целом. Это реальная жизнь двух, а затем и нескольких людей, во всей ее сложности и многообразии, ибо она включает в себя различные виды отношений - переговоры, компромиссы, преодоление трудностей, разрешение конфликтов, которые есть в каждой семье. Поэтому рассмотрение семейных отношений является весьма актуальным и практически значимым. Ибо, несмотря на своеобразность данных семей, они являются ячейкой нашего общества, тем самым внося достаточно ощутимый вклад нашу бытность.
Однополые браки, пробные браки, браки выходного дня, этнобраки … Суррогатные матери, экстракорпоральное оплодотворение... Еще 20 лет назад невозможно было представить, что это станет в России вполне обычным явлением. Социологи с прискорбием констатируют, что семья в России переживает глубочайший кризис. Кто-то с энтузиазмом объявляет, что мы движемся в сторону цивилизованного западного общества. Важно одно: семья меняется, и эти изменения настолько значительны, что не заметить их нельзя. Поэтому в настоящее время все больше и больше становятся актуальными проблемы такого социального института как семья.
С другой стороны, необходимо отметить, что за последние десятилетия, - со времен падения «железного занавеса», - и с развитием. Интернета мир менялся стремительно. И это не могло также не отразиться на таком социальном институте как семья. Заключались межнациональные браки между российскими или русскоязычными гражданами и иностранными подданными, воссоединялись семьи, граждане России приглашались на работу за рубеж, в иностранцы в свою очередь находили работу в различных российских компаниях, студенты выезжали на учебу, граждане бывших советских республик переезжали в Россию. Все это привело к тому, что смешение и взаимопроникновение культур стало почти обычным делом.
Одним из результатов активного межэтнического взаимодействия являются смешанные браки. Рост доли и числа биоэтнических браков делает их не только заметным общественным явлением, но и повышает роль в этнических процессах. Интернациональные семьи, в которых для одного из супругов родным языком является русский, а для другого русская культура и язык - иностранные, в настоящее время перестали быть редкостью. Это в свою очередь детерминировало тот факт, что биотнические браки почти незаметно превратились из диковинки в обыденность.
Итак, в настоящее время биоэтническая семья представляет собой минимальную ячейку полиэтничного общества. В такой семье можно увидеть всю сложность межэтнического взаимодействия, ибо именно в семье, как малой социальной группе, на микросоциальном уровне прослеживаются разные культурные особенности этногрупп.
Актуальность данной проблемы очевидна. Современное общество заинтересовано в устойчивости брачных отношений, поэтому оно осуществляет внешний социальный контроль за оптимальным функционированием брака с помощью системы общественного мнения, средств социального воздействия на индивида, процесса воспитания. В свою очередь весьма актуальным и практически значимым является изучение биоэтническитх семей, ибо именно в таких семьях закладываются основы межкультурный отношений с одной стороны и закрепляются негативные стереотипы, которые в последствии приводят к национализму.
От совершенствования процессов межэтнического взаимодействия на всех уровнях – и уровне брачных отношений - во многом зависит перспектива самого общества, а также степень его целостности и уровень прогрессивности. Это связано с тем, что биоэтническая брачность является показателем стабильности общества, что в свою очередь является показателем существования устойчивых толерантных отношений между народами.
Необходимо также отметить, что изучение взаимоотношения супругов в этнопсихологическом аспекте также очень важно, ибо это позволит проанализировать ключевые проблемы общества в целом и проследить многие социальные тенденции. Ибо именно в семье проявляются социальные и этнические установки, привычки, ценности, а также первоначально складывается мировосприятие человека, личностная и этническая идентичность, формируются социально-психологические качества.
Итак, целью данного исследования является процесса идентичности, а также особенностей семейных отношений в биэтнических семьях.
Объектом исследования является биэтническая семья. А предметом - процесс идентичности и особенности семейных отношений в биэтнической семье.
Гипотеза исследования: ценностная структура биоэтнических семей, а также особенности типа этнической идентичности имеет своеобразные отличия, которые характеризуют в целом процесс адаптации семей данного типа к культуре страны, где они проживают.
Исходя из поставленной цели, были выделены следующие задачи исследования:
Диагностический аппарат данного исследования состоит из следующих методик:
Эмпирическую выборку составили 80 человек, которые образуют 40 пар. Из них 20 пара - биэтнические семья, где один из супругов немецкой национальности, а другой русской. А также 20 пар являются моносемьями (10 немцы и 10 русские). Особенностью данной выборки является также тот факт, что по 20 пар (по 10 в каждой группе) живут в гражданском браке, а у остальных 20 пар отношения оформлены официально.
Данное диагностическое исследование было проведено в *** 2010 года.
Различные аспекты выбранной темы рассматриваются многими научными дисциплинами. Методологическую базу данного исследования оставляют учения следующих авторов:
Практическая значимость данного исследования состоит в том, что на основе полученных результатов возможно создание рекомендации по консультированию в рамках семейной психотерапии, созданию тренинговых программ по преодолению трудностей в рамках семейных отношений. Также результаты данного исследования дадут основу для научных изысканий в рамках этнопсихологии.
Новизна данного исследования состоит в том, что, несмотря на практическую значимость исследуемой проблемы, разработкой проблем биоэтнический семей практически никто не занимался.
1.1 Понятие «биоэтнические семьи»
Итак, для начала определим, что такое семья. Семью можно отнести к естественно малой группе, так как она возникает и существует исходя из потребностей её членов. Так же, семью можно охарактеризовать как высокоразвитую малую группу, ибо в ней присутствуют: психологическая общность, налаженные личные взаимоотношение, сложившаяся структура взаимодействия, четкое распределение обязанностей, и т.д.
Семья - основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. Как устойчивое объединение возникает с разложением родового строя.
Некоторые авторы, такие как А.Г. Харчев, Г. Навайти, В.М. Медков и др., выделяют специфические и неспецифические функции семьи. Специфические функции семьи вытекают из сущности семьи и отражают ее особенности как социального явления (например, рождение, содержание, воспитание детей и т.д.). Неспецифические функции - это те, к выполнению которых семья оказалась принужденной или приспособленной в определенных исторических обстоятельствах (например, организация производства и потребления, отдыха и досуга, забота о здоровье и благополучии членов семьи). Неспецифические функции отражают исторический характер связи между семьей и обществом.
Основными функциями семьи, по мнению И. В. Гребенникова являются:
...
1.2.1 Понятие идентичности
Поиски идентичности элементов мира происходят в разных сферах человеческой жизни. Столкнувшись с неизвестным и непонятным объектом, человек выясняет, что находится перед ним и пытается распознать его через сравнение.
В рамках психологической науки, идентификация представляет собой уподобление (как правило, неосознанное) себя значимому другому как образцу на основании эмоциональной связи с ним.
Определение собственной идентичности очень важно для человека, ибо это требуют условия его внешней жизни. Ведь человек меняется в зависимости от контекста, в котором существует.
...
1.2.2 Этническая идентичность
Этническое самосознание представляет собой чувство принадлежности к тому или иному этносу, которое непосредственно находит свое отражение в этническом самоопределении, которое характеризуется отнесением человека себя к данной этнической группе.
Необходимо отметить, что любая трансформация этнической идентичности происходит относительно нормальной этнической идентичности, которая в целом характерна для большинства людей. Все остальные типы представляют собой отклонения от нормы.
Итак, рассмотрим типы этнической идентичности более подробно
...
1.3.1 Понятие ценностных ориентаций
Ценности и ценностные ориентации человека всегда являлись одним из наиболее важных объектов исследования философии, этики, социологии и психологии на всех этапах их становления и развития как отдельных отраслей знания.
Еще Сократ и Аристотель пытались найти ответ на вопрос, что такое благо, добродетель и красота сами по себе, вне зависимости от поступков или вещей, которые обозначаются этими понятиями.
Ценностно-смысловая сфера человека занимает центральное место в структуре его личности. Это связано с тем, что ценностно-смысловые ориентации, определяя центральную позицию личности, оказывают влияние на направленность и содержание социальной активности, общий подход к окружающему миру и самому себе, придают смысл и направление деятельности человека, определяют его поведение и поступки. Человек стремится обрести смысл и ощущает, если это стремление остается нереализованным.
...
1.4.1 Семейные отношения
В рамках западной психологии была предпринята систематизация всех данных по проблематике исследования факторов, оказывающих влияние на отношения в рамках семейно-брачного союза.
Наиболее успешной моделью является модель американских авторами R.A.Lewis, G.B.Spanier. Авторами была проделана огромная работа, включающая в себя сбор данных о коррелятах качества брака, а затем их группировку с целью создания всеобъемлющей модели. На основании 300 проанализированных работ ими было сформулировано 40 утверждений о факторах, влияющих на качество брака. Эти 40 утверждений были разбиты на три основные группы факторов, влияющих на взаимоотношения в семье:
...
2.1 Этапы исследования
Итак, целью данного исследования является процесса идентичности, а также особенностей семейных отношений в биэтнических семьях.
Объектом исследования является биэтническая семья. А предметом - процесс идентичности и особенности семейных отношений в биэтнической семье.
Гипотеза исследования: особенности общения, характеризующие психологическую близость супругов, будут способствовать формированию нормальной этнической идентичности членов биоэтической семьи, которая выражается в общности ценностных ориентаций. С другой стороны, данные особенности будут также оказывать непосредственное влияние на формирование семейных отношений, детерминируя их своеобразие и отличие от моносемей.
Для достижения поставленной цели, а также для опровержения или утверждения поставленной гипотезы было составлено исследование, состоящее из следующих этапов:
...
2.2 Диагностический аппарат исследования
Для подтверждения или опровержения поставленной в ходе теоретического исследования гипотеза были использованы следующие методики.
Для изучения ценностей личности была использована методика Шварца, которая представляет собой шкалу, предназначенную для измерения значимости десяти типов ценностей:
...
2.4 Анализ и интерпретация результатов
Итак, на первом этапе данного исследования будут рассмотрены ценностные ориентации у обследуемых эмпирических выборок при помощи методики Шварца.
На первом этапе диагностики ценностных ориентаций проводилось исследование уровня нормативных идеалов. В таблице №1 представлены усредненные результаты данного этапа исследования в эмпирических группах.
...
Таблица 1 - Усредненные результаты по результатам диагностики Шварца в эмпирических группах
...
Таблица 2 - Исследование достоверности различий между показателями моноэтнических и биоэтнических групп по обзору ценностей
...
Таблица 3 - Усредненные результаты по результатам диагностики Шварца - «профиль личности» в эмпирических группах
...
Таблица 4 - Исследование достоверности различий между показателями моноэтнических и биоэтнических групп по профилю личности
...
Таблица 5 - Исследование достоверности различий между показателями биоэтнических семей, проживающих в официальном и гражданском браке
...
Таблица 6 - Исследование достоверности различий между показателями профиля личности биоэтнических семей, проживающих в официальном и гражданском браке
...
Таблица 7 - Исследование достоверности различий между показателями обзора ценностей биоэтнических семей и моноэтнических семей, разделенных по национальному признаку
...
Таблица 8 - Исследование достоверности различий между показателями профиля личности биоэтнических семей и моноэтнических семей, разделенных по национальному признаку
...
Таблица 9 - Исследование достоверности различий между показателями диагностики ведущего типа этнической идентичности в биоэтнических и моноэтнических семей
...
Таблица 10 - Исследование достоверности различий между показателями диагностики ведущего типа этнической идентичности в биоэтнических семьях, разделенных по типу брачных союзов
...
Таблица 11 - Исследование достоверности различий между показателями профиля личности биоэтнических семей и моноэтнических семей, разделенных по национальному признаку
...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В заключении хотелось бы отметить, что в истории отечественных исследований в этносоциологии достаточно важное место занимали работы посвященных исследованию межэтнических браков. Существует несколько причин актуальности данной проблемы. С одной стороны, это связано с тем, что достигалась достаточно простая репрезентативность, что в свою очередь было связано с тем, что в записях актов о браке в загсе существовала графа «национальность». С другой стороны, подобные исследования позволяли достаточно результативно воздействовать на объект исследования не напрямую, но косвенно.
Итак, биоэтническая семья представляет собой достаточно характерное явление в полиэтничном государстве. Поэтому от факторов влияния, проявляющихся как на микро- так и на макроуровне во многом зависит появление, стабильность и сплоченность такой семьи. Это в свою очередь обуславливает значимость изучения межэтнических семей. Так как значимость данной проблематики продиктовано необходимостью создать позитивное межэтническое общение, которое в свою очередь способствует развитию таких положительных качеств, как гражданственность, толерантность, интернационализм, взаимопонимание и др.
...
ПРИЛОЖЕНИЕ А
Результаты по методике Шварца «обзор ценностей»
...
Результаты по методике Шварца «профиль личности»
...
Исследование типов этнической идентичности
...