Особенности личности лиц, занимающихся и не занимающихся методиками психической саморегуляции (на примере методики дифференцированных функциональных состояния)

Введение
Глава 1. Анализ литературы по вопросам методик психической саморегуляции
1.1. Понятие психической саморегуляции
1.2. Российские, западные и восточные методики психической саморегуляции
§ 1. Российские методики психической саморегуляции
§ 2. Западные методики психической саморегуляции
§ 3. Восточные методики психической саморегуляции
Глава 2. Экспериментальное исследование особенностей личности лиц, занимающихся методиками психической саморегуляции
2.1. Программа исследования
2.2. Методы исследования
2.3. Анализ результатов исследования
Выводы
Заключение
Список литературы
Приложение

Особенности личности лиц, занимающихся и не занимающихся методиками психической саморегуляции (на примере методики дифференцированных функциональных состояния)

4. Повышение качества учебы и сокращение сроков всех видов обучения.
5. Устранение психофизиологических причин отрицательного психолого-производительного климата на предприятиях и в организациях.
6. Повышение качества борьбы с вредными привычками, психологическими срывами, нервным и физическим переутомлением.
7. Профилактика нервно-психического напряжения и нервно-психических заболеваний.
Источниками аутогенной тренировки (AT) можно считать три различных направления в истории человеческой культуры. Это приемы индийской народной медицины, учение о гипнозе и учение о самовнушении.
За последние 30 лет AT получила очень широкое распространение как у нас, так и за рубежом в различных модификациях и вариантах. Интерес к методу, начиная с 50-х годов XX столетия, неуклонно возрастает. Книга одного из создателей аутогенной тренировки И. Шульца (1884-1970) вышла в 1966 году, двенадцатым изданием.
По его данным, только в ФРГ не менее 15 000 человек с успехом применяют этот метод. В США число лиц, применявших аутогенную тренировку, достигало 1 000 000 человек.
В 60-е годы первые исследования по аутогенной тренировке появились в нашей стране: была переведена книга Клейнзорге и Клюмбиеса "Техника релаксации".
Применение аутогенной тренировки в лечебных учреждениях за последние годы показало возможность использования ее в плане социально-профилактического аспекта психотерапии. Овладение собственными эмоциями, тренировка воли, памяти, концентрация внимания, создание гибкой, подвижной и устойчивой высшей нервной деятельности, привычка к самонаблюдению и самоотчету - это именно те вырабатываемые аутогенной тренировкой качества нервной системы, в которых нуждается каждый специалист, занятый в особенно сложных и напряженных по нервно-психическим условиям профессиях. Отсюда вытекает очень важное прикладное значение аутогенной тренировки. Коррекция с помощью этого метода неблагоприятных индивидуальных психологических особенностей личности (преобладание в сложных условиях отрицательных эмоций и трудности их преодоления, эмоциональная и мышечная напряженность, медлительность, снижение внимания и т. д.) и чрезмерных вегетативно-сосудистых сдвигов наряду с психопрофилактической направленностью, может, несомненно, ускорять овладение современной техникой и оказывать положительное влияние на производительность труда в сложной инженерно-психологической системе "человек-машина".
Большой вклад в научное переосмысление теории AT принадлежит таким крупным русским ученым, как Лобзин, Д. Кандыба, Филатов, Синицкий, Шаргородский, Свядощ, Мясищев, Рожнов, Либих, Ромен, Беляев и др. Ведущие психотерапевты страны считают аутогенный тренинг одним из важнейших психотерапевтических методов. По AT написано множество научных работ, статей, методических писем. Методу AT обучают широкие массы населения, используя средства коммуникации: радио, телевидение,-печать.
AT - очень важная психотерапевтическая методика. Это система саморегуляции различных психических и физиологических функций.
Рост популярности метода среди врачей различного профиля, все продолжающееся расширение сферы применения аутогенной тренировки объясняются тем, что главнейшее звено метода заключается в возможностях восстановления нервной регуляции многих физиологических процессов. Среди методов психотерапии аутогенная тренировка занимает особое место, так как, применяя ее, тренирующийся сам активно включается в психотерапевтическую работу при полном сохранении инициативы и самоконтроля.
Принципы аутогенной тренировки.
Релаксация – физическое и психическое расслабление.
Концентрация – сосредоточение сознания на определенном объекте своей деятельности.
Визуализация – создание внутренних образов в сознании человека, т.е. активизация воображения с помощью слуховых, зрительных, обонятельных, осязательных ощущений, а также их комбинаций.
Самовнушение – создание установок, воздействующих на подсознательные механизмы психики.
Методика аутогенной тренировки.
Основные приемы.
1. Изменение (произвольная саморегуляция) тонуса скелетных мышц и дыхания.
2. Произвольное привлечение в эмоциональную сферу чувственных образов и представлений.
3. Влияние слова на психофизическое состояние человека.
Приемы AT усваиваются в процессе систематических упражнений, что придает этой методике тренировочный характер. Поскольку такая тренировка немыслима без одновременного упражненоя воли, ее следует признать и активирующей личность. При полном сохранении инициативы и самоконтроля это самовоздействие делает AT интеллектуальным и волевым процессом, ведущим к рациональной перестройке личности.
С методической целью AT условно делится на 4 фазы:
1-я фаза - расслабление мышц и расширение сосудов;
2-я фаза - сюжетное воображение;
3-я фаза - само программирование;
4-я фаза - закрепляющая.
Существенным соматическим компонентом отрицательных эмоций является мышечное напряжение. AT, позволяя добиваться эффективной, релаксации (расслабления) мышц, одновременно приводит и к созданию у тренирующегося чувства покоя, внутреннего равновесия.
AT требует очень серьезного, вдумчивого отношения со стороны обучающегося. Именно тогда в результате обучения формируется так называемая группа рефлексов покоя.
AT предусматривает также расширение периферических кровеносных сосудов. Необходимо научиться вызывать прилив тепла в конечностях путем расширения сосудов, что также в значительной степени углубляет чувство покоя. Перераспределение крови в организме, которого добиваются с помощью упорных занятий, расширение периферических сосудов в значительной степени влияют на состояние центральной нервной системы, на деятельность мозга.
Для определения результативности методики аутогенной тренировки в исследованиях в октябре-декабре 2004 г. с группой педагогов использовался цветовой тест М.Люшера, позволяющий отслеживать изменения психоэмоционального состояния. Результаты представлены в таблице 1.
Таблица 1. Тест Люшера
Эмоциональное состояние
до занятий
после занятий
Положительное
17%
36%
Нормальное
53%
43%
Отрицательное
30%
21%
Таким образом аутогенная тренировка влияет на эмоциональное состояние и может применяться: по мере необходимости при возникновении соответствующих ситуаций, обстоятельств; как психологическая зарядка для внушения бодрости; как метод самовоспитания.
§ 3. Восточные методики психической саморегуляции
Метод X. Алиева.
Хасай Магомедович Алиев - выдающийся дагестанский ученый, врач, психолог и философ, открывший метод творческого саморазвития человека на базе психотехники само регуляции, которую он назвал "Ключ".
Метод X. Алиева построен на обучении искусству саморазвития с помощью известных в восточных религиях трансгенных автоматических однообразных движений, выполняемых с минимальным психическим усилием, чаще всего в различных техниках молитв. Это автоматические покачивания головой, телом, идеомоторные левитирующие движения рук и др.Как психиатр, X. Алиев исследовал и доказал, что сознательное искусственное моделирование автоматических движений снимает стресс, оздоравливает и гармонизирует психику.
Суть метода X. Алиева - найти автоматизм в любом удобном и привычном для вас занятии или найти такое движение, которое подходит именно вам и его сделать с минимальным усилием, а в идеале вообще без психического усилия, на чистом автоматизме, причем начинать такое движение можно произвольно и намеренно, не ожидая его как факт идеомоторной реакции, как это было предложено в СК-методе, методе левитации М. Эриксона и др.
X. Алиев о своем методе "Ключ" говорит так: "Физические упражнения - это "Запад", это внешняя деятельность. Внутренняя саморегуляция - это "Восток". Изобретенные мною идеомоторные приемы - полу произвольные, сознательно-спонтанные, полуавтоматические, полувнешние-полувнутренние. Соединив через них Запад и Восток, я и открыл в себе свою внутреннюю свободу".
Цигун.
Цигун – это такое искусство, такая практика, которая позволяет познать глубже Жизнь с помощью развития наших собственных чувств, нашего внутреннего мира. В цигун существует много направлений и школ: даосское, конфуцианское, буддийское, боевых искусств (сейчас спортивно-прикладное), медицинское и пр.
Особое место занимает направление Чжун Юань цигун – самое древнее из всех известных сегодня. Ему более 7 тысяч лет, оно зародилось еще во времена отдельных племен на территории Китая. Может, потому его и сравнивают со стволом дерева, а все прочие направления – с его ветвями. Чжун Юань переводится как Среднекитайская равнина в районе Желтой реки Хуанхе. Именно там – возникла эта система. Тысячи лет относилась она к «тайным знаниям» и была открыта миру лишь в наши дни, в семидесятые годы.
Это целостная система знаний и методов практики, включающая в себя упражнения, медитацию и разные способы дыхания, направленные на развитие человека, его оздоровление и лечение, расширение сознания, понимание своих жизненных задач и своей миссии. Практика ее доступна для людей любого возраста и состояния здоровья, при этом не требуется никаких искусственных мер по изменению образа жизни, режима дня или питания. Система эта не относится к религиозному направлению, не связана с идеологией, а является скорее наукой о Жизни в самом широком смысле. Вероятно, именно поэтому во многих странах созданы учебные, оздоровительные и лечебные центры и ассоциации, выпускаются книги и видеоматериалы, ведутся занятия как для всех желающих, так и в университетских аудиториях, ежегодно проходят интенсивные тренинги, в том числе и при Международном учебном центре ушу, гунфу и цигун в Шаолине (Китай). С 1991 года эта система начала преподаваться в странах СНГ, а затем в Венгрии, Словакии, Израиле, Германии, Австрии, США, Канаде.
Глава 2. Экспериментальное исследование особенностей личности лиц, занимающихся методиками психической саморегуляции
2.1. Программа исследования
Целью данной работы является исследование особенностей личности лиц, занимающихся методиками психической саморегуляции. Данная цель достигается при решении следующих задач:
Разработка программы эмпирического исследования
Проведение эмпирического исследования
Анализ результатов исследования
Объект: люди, занимающиеся методиками психической саморегуляции (на примере методики дифференцированных состояний)
Предмет: особенности личности лиц, занимающихся методиками психической саморегуляции
В исследовании участвовали 3 группы испытуемых по 25 человек в каждой:
1 группа - люди, не занимающиеся методиками психической саморегуляции
2 группа - люди, занимающиеся методиками психической саморегуляции до 5 лет
3 группа - люди, занимающиеся методиками психической саморегуляции на протяжении 5 лет и более
Гипотеза: людям, занимающиеся методиками психической саморегуляции более характерны черты самоктуализирующейся личности
Методы исследования:
Тест Кеттелла
Опросник CAT
Исследование уровня эмпатийных тенденций
Методика "Ценностные ориентации" Рокича
Методы математической обработки данных
2.2. Методы исследования
Тест Кеттелла
Многофакторный опросник личности опубликован Р.Б. Кеттеллом в 1949 г. и с тех пор широко используется в психодиагно­стической практике. Этот тест универсален, практичен, дает многогранную информацию об индивидуальности. Вопросы носят прожективный характер, отражают обычные жизненные ситуа­ции.
В настоящее время различные формы 16PF опросника являются наиболее популярным средством экспресс-диагностики личности. Они используются во всех ситуациях, когда необходимо знание индивидуально-психологических особенностей человека. Опросник диагностирует черты личности, которые Р.Б. Кэттелл называет конституционными факторами. Мы используем вариант опросника, который содер­жит 187 вопросов.
Инструкция: Вам будет задан ряд вопросов, на каждый из которых Вы должны выбрать один из трех предлагаемых ответов, - тот, который в наибольшей степени соответствует Вашим взглядам, Вашему мнению о себе. Обязательно отвечайте на все вопросы подряд, ничего не пропуская. Не нужно много времени тратить на обдумывание ответов. Давайте тот ответ, который первым приходит Вам в голову. Отвечать надо приблизительно на 5-6 вопросов за минуту. Заполнение всего опросника должно занять у Вас около получаса. Возможно, некоторые вопросы покажутся вам неясными или сформулированными не так подробно, как Вам хотелось бы. В таких случаях, отвечая, старайтесь представить "среднюю", наиболее обычную ситуацию, которая соответствует смыслу вопроса, и на основе этого выбирайте свой ответ. Старайтесь не прибегать слишком часто к промежуточным, неопределенным ответам, типа "не знаю", "нечто среднее" и т.п. Отвечайте честно и искренне. Не стремитесь произвести хорошее впечатление своими ответами Здесь не может быть ответов "правильных" или "ошибочных". Люди различны, и каждый может высказать свое мнение. Ваши ответы должны соответствовать действительности - в этом случае Вы сможете лучше узнать себя.
Самоактуализационный тест (САТ)
Самоактуализационной тест состоит из 126 пунктов, каждый из которых включает два суждения ценностного или поведенческого характера. Суждения не обязательно являются строго альтернативными. Тем не менее испытуемому предлагается выбрать то из них, которое в большей степени соответствует его представлениям или привычному способу поведения.
СAT измеряет самоактуализацию по двум базовым и ряду дополнительных шкал. Такая структура опросника была предложена Э. Шостромом для POI и сохранена в данном тесте. Базовыми являются шкалы Компетентности во времени и Поддержки. Они независимы друг от друга и, в отличие от дополнительных, не имеют общих пунктов. 12 дополнительных шкал составляют 6 блоков - по две в каждом. Каждый пункт теста входит в одну или более дополнительных шкал и, как правило, в одну базовую. Таким образом, дополнительные шкалы фактически включены в основные, они содержательно состоят из тех же пунктов. Подобная структура теста позволяет диагностировать большое число показателей, не увеличивая при этом в значительной степени объем теста.
Базовые шкалы
Шкала Компетентности во времени
Шкала поддержки
Дополнительные шкалы. В отличие от базовых, измеряющих глобальные характеристики самоактуализации, дополнительные шкалы ориентированы на регистрацию отдельных ее аспектов.
1. Шкала Ценностных ориентации (SAV) (20 пунктов)
2. Шкала Гибкости поведения (Ех) (24 пункта)
Шкалы Ценностной ориентации и Гибкости поведения, дополняя друг друга, образуют блок ценностей. Первая шкала характеризует сами ценности, вторая – особенности их реализации в поведении.
3. Шкала Сензитивности к себе (Fr) (13 пунктов)
4. Шкала Спонтанности (S) (14 пунктов)
Шкалы 3 и 4 составляют блок чувств. Первая определяет то, насколько человек осознает собственные чувства, вторая – в какой степени они проявляются в поведении.
5. Шкала Самоуважения (Sr) (15 пунктов)
6. Шкала Самопринятия (Sa) (21 пункт)
Шкалы 5 и 6 составляют блок самовосприятия.
7. Шкала Представлений о природе человека (Nc) состоит из 10 пунктов.
8. Шкала Синергии (Sy) (7 пунктов)
Шкалы 7 и 8 очень близки по содержанию, их лучше анализировать совместно. Они составляют блок концепции человека.
9. Шкала Принятия агрессии (А) состоит из 16 пунктов.
10. Шкала Контактности (С) (20 пунктов)
Шкалы Принятия агрессии и Контактности составляют блок межличностной чувствительности.
11. Шкала Познавательных потребностей (Cog) (11 пунктов)
12. Шкала Креативности (Сr) (14 пунктов) характеризует выраженность творческой направленности личности.
Шкалы Познавательных потребностей и Креативности составляют блок отношения к познанию. Они не имеют аналогов в POI и были включены в CAT по результатам экспертного опроса при создании методики, а также в связи с некоторыми общетеоретическими соображениями. Речь в данном случае идет в первую очередь о том, что в тест было необходимо ввести блок показателей, диагносцирующих уровень творческой направленности личности как одного из концептуально важных элементов феномена самоактуализации.
Методика "Ценностные ориентации" Рокича
Система ценностных ориентации определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизнедеятельности, основу жизненной концепции и "философии жизни".
Наиболее распространенной в настоящее время является методика изучения ценностных ориентации М. Рокича, основанная на прямом ранжировании списка ценностей. Последнее обстоятельство заставляет многих авторов сомневаться в надежности методики, так как ее результат сильно зависит от адекватности самооценки испытуемого. Поэтому данные, полученные с помощью теста Рокича желательно подкреплять данными других методик.
М. Рокич различает два класса ценностей:
терминальные – убеждения в том, что конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться;
инструментальные – убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации.
Это деление соответствует традиционному делению на ценности-цели и ценности-средства.
Респонденту предъявлены два списка ценностей (по 18 в каждом), либо на листах бумаги в алфавитном порядке, либо на карточках. В списках испытуемый присваивает каждой ценности ранговый номер, а карточки раскладывает по порядку значимости. Последняя форма подачи материала дает более надежные результаты. Вначале предъявляется набор терминальных, а затем набор инструментальных ценностей.
Инструкция: "Сейчас Вам будет предъявлен набор из 18 карточек с обозначением ценностей. Ваша задача – разложить их по порядку значимости для Вас как принципов, которыми Вы руководствуетесь в Вашей жизни.
Внимательно изучите таблицу и, выбрав ту ценность, которая для Вас наиболее значима, поместите ее на первое место. Затем выберите вторую по значимости ценность и поместите ее вслед за первой. Затем проделайте то же со всеми оставшимися ценностями. Наименее важная останется последней и займет 18 место.
Разработайте не спеша, вдумчиво. Конечный результат должен отражать Вашу истинную позицию".
Анализируя иерархию ценностей, следует обратить внимание на их группировку испытуемым в содержательные блоки по разным основаниям. Так, например, выделяются "конкретные" и "абстрактные" ценности, ценности профессиональной самореализации и личной жизни и т.д. Инструментальные ценности могут группироваться в этические ценности, ценности общения, ценности дела; индивидуалистические и конформистские ценности, альтруистические ценности; ценности самоутверждения и ценности принятия других и т.д. Это далеко не все возможности субъективного структурирования системы ценностных ориентации. Психолог должен попытаться уловить индивидуальную закономерность. Если не удается выявить ни одной закономерности, можно предположить несформированность у респондента системы ценностей или даже неискренность ответов.
Эмпатия
Обработка данных. Подсчитывается число правильных ответов
(соответствующих "ключу") по каждой шкале, а затем определяется
суммарная оценка:
1. Рациональный канал эмпатии: +1, +7, -13, +19, +25, -31;
2. Эмоциональный канал эмпатии: -2, +8, -14, +20, -26, +32;
3. Интуитивный канал эмпатии: -3, +9, +15, +21, +27, -33;
4. Установки, способствующие эмпатии: +4, -10, -16, -22, -28, -34;
5. Проникающая способность в эмпатии: +5, -11, -17, +23, -29, -35;
6. Идентификация в эмпатии: +6, +12, +18, -24, +30, -36.
Интерпретация результатов. Анализируются показатели отдельныхшкал и общая суммарная оценка уровня эмпатии. Оценки на каждой шкале могут варьироваться от 0 до 6 баллов и указывают на значимость конкретного параметра в структуре эмпатии.
Рациональный канал эмпатии характеризует направленность внимания, восприятия и мышления эмпатирующего на сущность любого другого человека - на его состояния, проблемы, поведение. Это спонтанный интерес к другому, открывающий шлюзы эмоционального и интуитивного отражения партнера. В рациональном компоненте эмпатии не следует искать логику или мотивацию интереса к другому. Партнер привлекает внимание своей бытийностью, что позволяет эмпатирующему непредвзято выявлять его сущность.