Организация работы по формированию представлений о культуре людей разных национальностей у детей подготовительной группы

Оглавление
Введение
Глава 1. Научно-теоретические основы формирования у дошкольников
подготовительной группы представлений о культуре людей разных
национальностей
1.1. Проблема формирования представлений о культуре людей других национальностей в педагогике
1.2. Средства формирования представлений о культуре людей разных национальностей у детей 6-7лет
Глава 2. Организация опытно-экспериментальной работы
2.1. Особенности представлений у дошкольников 6-7 лет о культуре людей разных национальностей
1.2.Формирование представлений у детей подготовительной группы о культуре людей других национальностей
1.3.Изменения в представлениях о культуре людей разных национальностей у детей старшего дошкольного возраста
Выводы
Список литературы
Приложение

Организация работы по формированию представлений о культуре людей разных национальностей у детей подготовительной группы

3
Не знаю
4
Украинец
Потому, что я такой же, как люди этой национальности
5
Русская
Потому, что мои родители такой национальности
6
Азербайджанка
Потому, что мои родители такой национальности
7
Не знаю
8
Русская
Потому, что я такая же, как люди этой национальности
9
Русский
Я таким родился
10
Русский
Я таким родился
Таким образом, 8 детей знают о своей национальности, 2 ребёнка затруднились ответить. На вопрос о том, почему они так думают, наиболее частые ответы были: «Я таким родился», «Потому, что мои родители такой национальности», «Потому, что я такой же, как люди этой национальности».
Графически результаты показаны на рисунке 1.
Рисунок 1. Результаты определения национальности
Таким образом, можно говорить о том, что большинство детей знает о своей национальности и могут объяснить, почему они так считают. В большинстве случаев, эти сведения получены в семье. А так же дети могут причислить себя к определённой национальности по внешним признакам: цвет кожи, глаз и волос.
По результатам беседы с картинками получены следующие данные (Таблица 2).
Таблица 2
Результаты беседы по определению разных национальностей
Ответ
1
Русский, белорус, украинец, армянин
2
Русский, якут, украинец, армянин
3
Русский, украинец
4
Русский, белорус, якут, украинец, армянин
5
Русский, украинец, армянин
6
Русский, белорус, украинец
7
Русский, украинец
8
Русский, якут, украинец, армянин
9
Русский, белорус, якут, украинец, армянин
10
Русский, белорус, якут, украинец
Можно выделить следующие особенности:
- дети лучше всего узнают картинки с изображением русских и украинцев;
- установлена близость русского и белорусского народов (по внешним признакам);
- установлено, что люди на рисунке 5 относятся к кавказским народам, а женщина на рисунке 3 к северным.
Рассказывая о людях разных национальностей и сопоставляя свои знания с показанными рисунками, дети дали такие характеристики:
Русские, белорусы - добрые, трудолюбивые, умные.
Якуты - спокойные, любят природу, мирные.
Татары - агрессивные, любят воевать, любят животных.
Армяне - хитрые, щедрые.
Графически результаты показаны на рисунке 2.
Рисунок 2. Результаты беседы по знанию национальностей
В процессе беседы было выявлено, что дети знают малое число национальностей и затрудняются объяснить свой выбор. При описании того или иного народа дети исходили из того, что они видели на рисунке, а не из полученных ранее знаний. Наиболее положительные характеристики были даны той национальности, которая преобладает в группе (русские), а так же наиболее похожей на неё внешне (белорусы). Дети затрудняются рассказать что-либо о культуре людей других национальных групп.
3. По методике «Два домика» получены следующие результаты (Таблица 3)
Таблица 3
Результаты методики «Два домика»
В красивый домик
В ветхий домик
1
Русский, белорус, украинец, якут, армянин
Татарин
2
Русский, белорус
Украинец, якут, армянин, татарин
3
Русский, белорус, украинец, якут
Армянин, татарин
4
Русский, белорус, украинец
Якут, армянин, татарин
5
Русский, белорус, украинец, якут, армянин
Татарин
6
Русский, белорус, украинец, якут, армянин, татарин
7
Русский, белорус, украинец
Якут, армянин, татарин
8
Русский, белорус, украинец, якут, армянин
Татарин
9
Русский
Белорус, украинец, якут, армянин, татарин
10
Русский
Белорус, украинец, якут, армянин, татарин
В «красивый дом» поселили-
Представителей русской национальности – 10 человек.
Представителей белорусской национальности - 8 человек.
Представителей украинской национальности - 7 человек.
Представителей якутской национальности - 5 человек.
Представителей армянской национальности - 4 человека.
Представителей татарской национальности - 1 человек.
Графически результаты показаны на рисунке 3.
Рисунок 3. Результаты методики «Два домика»
Выявленная тенденция свидетельствует о проявлении детьми положительного отношения в первую очередь к лицам своей национальной группы. Русские дошкольники склонны к предпочтению своей национальной группы и похожей национальности по внешним признакам. Дети - мигранты из ближнего зарубежья отдают предпочтение фенотипическим признакам своей и русской национальной группы. По большей части это предпочтение неосознанно и объясняется эмоциональным критерием «нравится или не нравится».
4.По методике «Новенька девочка» получены результаты (таблица 4).
Таблица 4
Результаты методики «Новенькая девочка»
Ответ
1
Сара познакомится со всеми и найдёт новых друзей
2
Сара познакомится со всеми и найдёт новых друзей
3
Сара познакомится со всеми и найдёт новых друзей
4
Ее национальность не сыграет роли
5
Сара познакомится со всеми и найдёт новых друзей
6
Сначала Саре будет трудно, потому, она говорит на другом языке, но потом отношения у неё наладятся
7
Ее национальность не сыграет роли
8
Сара познакомится со всеми и найдёт новых друзей
9
Девочку будут обижать
10
Девочку будут обижать
Положительный прогноз развития событий дали три девочки и два мальчика «Сара познакомится со всеми и найдёт новых друзей». Азербайджанская девочка сказала, что «сначала Саре будет трудно, потому, она говорит на другом языке, но потом отношения у неё наладятся». Одна русская девочка и один украинский мальчик сказали, что национальность девочки не будет иметь решающего значения. И два мальчика сказали о том, что возможно, девочку будут обижать другие ребята.
Графически результат показан на рисунке 4.
Рисунок 4. Результат методики «Новенькая девочка»
Анализ гендерных различий выявил наиболее высокий уровень доброжелательности к представителям других национальностей у девочек по сравнению с мальчиками. Мальчики продемонстрировали явное предпочтение представителям своей национальности.
Таким образом, мы подтвердили гипотезу о том, что в старшем дошкольном возрасте представления о культуре людей других национальностей сформированы слабо и носят несистематический характер. Несмотря на то, большинство детей понимают, что существует множество разных народов и знают свою национальность, однако, названия национальностей и особенности культуры людей других национальностей, многим не знакомы.
Полученные результаты свидетельствуют о том, что представления о культуре людей других этнических групп у детей шестилетнего возраста находятся в стадии активного развития, являясь недостаточно сформированными.
1.2. Формирование представлений у детей подготовительной группы о культуре людей разных национальностей
Для того чтобы сформировать у детей представления о культуре других национальностей необходимо работать по следующим направлениям.
Во-первых, невозможно сформировать представления о другой нации, если ребенок плохо понимает, что такое национальность и как они различаются, если у ребенка не сформированы понятия «Родина», «патриотизм», так как очень часто именно этими понятиями прикрываются люди, негативно относящиеся к другим национальностям. Поэтому первое направление работы заключается в формировании и развитии понятий национальность, патриотизм, любовь к Родине.
Следующее направление заключается в формировании у детей способности к эмпатии. Невозможно сопереживать представителям других национальностей, если ребенок не способен к эмпатии, не умеет поставить себя на место другого человека, плохо разбирается в эмоциях.
И наконец, третье направление заключается в непосредственном формировании знаний о культуре других национальностей, способности сопереживать представителям других рас и национальностей.
Исходя из этого данная работа включает целый комплекс задач:
— воспитание у ребенка любви и привязанности к своей семье, дому, детскому саду, улице, городу;
— формирование бережного отношения к природе и всему живому;
— воспитание уважения к труду;
— развитие интереса к русским традициям и промыслам;
— формирование элементарных знаний о правах человека;
— расширение представлений о городах России;
— знакомство детей с символами государства (герб, флаг, гимн);
— развитие чувства ответственности и гордости за достижения страны;
— формирование толерантности, чувства уважения к другим народам, их традициям.
Формирование у дошкольников национального самосознания должно строиться на тесном сочетании чувства национальной гордости и уважения к другим народам, т.к. состав большинства детских садов нашей страны многонационален.
Ознакомление детей с другими национальностями включало четыре раздела. Первый раздел «Специально организованные занятия» посвящен формированию у ребенка представлений о своей и других национальностях: их историческим, географическим, государственным, культурным особенностям.
Второй раздел «Проведение народных праздников, посвященных культуре, быту разных национальностей» направлен на воспитание интереса и уважения к людям своей и других национальностей, их деятельности, культуре, быту; развитие чувства гражданственности, патриотизма; формирование представлений о своей стране и о своем крае.
Третий раздел «Знакомство с литературой и произведениями фольклора разных этнических групп» имел целью ввести детей в традиционную русскую культуру и культуру других народов, посредством их приобщения к ценностям национальной культуры через художественную литературу и музыкальные произведения.
И, наконец, четвертый раздел «Формирование некоторых навыков народных ремесел» был посвящен приобщению детей к элементам декоративно-прикладного искусства и ремесел.
Содержание программы реализовывалось на доступных для понимания дошкольников сведениях из этнографии, литературы, искусства, географии, истории. Работа строилась на разнообразном по объему и значению материале национальной культуры. Были разработаны методические материалы к разным разделам, сценарии праздников и формы работы с детьми. Предусматривалась также организация детской жизни на занятиях, в разнообразных нерегламентированных видах деятельности и в свободное время. При этом осуществлялось сочетание индивидуальной и совместной деятельности в разных ее видах (игре, лепке, изобразительном искусстве, музыке и т.д.).
Работая по первому направлению, нами были использованы следующие средства:
Беседы, посвященные теме Родины, России, русской и других национальностей, проживающих в нашей стране.
Национальные праздники, отличающие нашу национальность от других.
Знакоместо с фольклором и русской народной сказкой.
Использование народного декаративно-прикладного искусства.
Чувство Родины начинается с восхищения тем, что видит перед собой малыш, чему он изумляется и что вызывает отклик в его душе. И хотя многие впечатления еще не осознаны им глубоко, но, пропущенные через детское восприятие, они играют огромную роль в становлении личности патриота.
У каждого народа свои сказки, и все они передают от поколения к поколению основные нравственные ценности: добро, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие. "Это — первые и блестящие попытки русской народной педагогики, — писал К.Д. Ушинский, — и я не думаю, чтобы кто-нибудь был в состоянии состязаться в этом случае с педагогическим гением народа". Не случайно К.Д. Ушинский подчеркивал, что "... воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным". Он ввел в русскую педагогическую литературу термин "народная педагогика", видя в фольклорных произведениях национальную самобытность народа, богатый материал для воспитания любви к Родине [35].
Таким образом, произведение устного народного творчества не только формируют любовь к традициям своего народа, но и способствуют развитию личности в духе патриотизма.
Воспитывая у детей любовь к своему городу, необходимо подвести их к пониманию, что их город — частица Родины, поскольку во всех местах, больших и маленьких, есть много общего:
повсюду люди трудятся для всех (учителя учат детей; врачи лечат больных; рабочие делают машины и т.д.);
везде соблюдаются традиции: Родина помнит героев, защитивших ее от врагов;
повсюду живут люди разных национальностей, совместно трудятся и помогают друг другу;
люди берегут и охраняют природу;
есть общие профессиональные и общественные праздники и т.д.
Быть гражданином, патриотом — это непременно быть интернационалистом. Поэтому воспитание любви к своему Отечеству, гордости за свою страну должно сочетаться с формированием доброжелательного отношения к культуре других народов, к каждому человеку в отдельности, независимо от цвета кожи и вероисповедания.
Безусловно, гуманное отношение к людям разных национальностей создается у ребенка в первую очередь под влиянием родителей и педагогов, т.е. взрослых, которые находятся рядом с ним. Особенно это актуально в наши дни, когда среди какой-то части взрослого населения возникают противостояния по данным проблемам. Поэтому особенно важно в детском саду поддержать и направить интерес ребенка к людям других национальностей, рассказать, где территориально живет данный народ, о своеобразии природы и климатических условий, от которыx зависит его быт, характер труда и т.д.
К концу дошкольного периода ребенок должен знать: нашу страну населяют люди разных национальностей; у каждого народа свой язык, обычаи и традиции, искусство и архитектура; каждый народ талантлив и богат умельцами, музыкантами, художниками и т.д.
Таким образом, решая задачи нравственно-патриотического воспитания, каждый педагог должен строить свою работу в соответствии с местными условиями и особенностями детей, учитывая следующие принципы:
"позитивный центризм" (отбор знаний, наиболее актуальных для ребенка данного возраста);
непрерывность и преемственность педагогического процесса;
дифференцированный подход к каждому ребенку, максимальный учет его психологических особенностей, возможностей и интересов;
рациональное сочетание разных видов деятельности, адекватный возрасту баланс интеллектуальных, эмоциональных и двигательных нагрузок;
деятельностный подход;
развивающий характер обучения, основанный на детской активности.
Планирование данной работы наиболее целесообразно по следующим темам: "Моя семья", "Моя улица", "Мой детский сад". Работа по каждой теме должна включать занятия, игры, экскурсии, нерегламентированную деятельность детей, по некоторым темам — праздники.
Тематическое планирование способствует эффективному и системному усвоению детьми знаний о своей стране, родном крае, той местности, где они живут. Причем темы повторяются в каждой группе. Изменяются только содержание, объем познавательного материала и сложность, следовательно, и длительность изучения. Отдельные темы желательно приурочивать к конкретным событиям и праздникам, например, знакомство с правами и обязанностями — в декабре (перед Днем Конституции), Богатыри Земли Русской — в феврале (перед Днем защитника Отечества) и т.д., обеспечивая тем самым связь с общественными событиями.
Следует подчеркнуть, что трудности в ознакомлении детей с бытом, традициями, отдельными историческими моментами вызваны тем, что дошкольникам свойственно наглядно-образное мышление. Поэтому необходимо использовать не только художественную литературу, иллюстрации, шутку и т.д., но и "живые" наглядные предметы и материалы (национальные костюмы, старинную мебель, посуду, орудия труда и т.д.). "Бытовая повседневность" чрезвычайно эффективна для ознакомления детей со сказками, народными промыслами, бытовыми предметами старины. Для этого желательны посещения музеев, а также организация специальных помещений в детском саду. Именно здесь для ребенка открывается возможность первого проникновения в историю быта родного края. Кроме того, в подобном "помещении" расширяются возможности подачи информации посредством игры (через героев сказок и т.д.).
Хорошо, когда занятия включают в себя работы фольклорного плана (разрисовка глиняных игрушек, народное плетение и т.д.), а также местные традиционные праздники и обряды, рождественские балы, праздник русском масленицы, березки и т.д. Безусловно, все это приобщает детей к истории края и своего народа, воспитывает любовь к Родине.
Работа по второму направлению – формирование у детей этических чувств, способности к эмпатии, умения сопереживать другим людям, велась с использованием опята А.М. Виноградовой [9]. Были использованы:
Специальные занятия, беседы по формированию этических чувств.
Ознакомление с художественной литературой различных национальностей, в которых присутствуют нравственные мотивы.
Воспитание нравственных чувств у детей дошкольного возраста тесно связано с формированием у них этических представлений. Отсутствие у ребенка таких представлений, незнание того, «что такое хорошо и что такое плохо», мешает ему контактировать с окружающими его людьми, может явиться причиной слез, капризов, негативного отношения к требованиям взрослых.
Нередко взрослые слишком формально подходят к усвоению детьми этических норм. Одних требований: «Нельзя лгать, нельзя злиться, драться, нельзя грубить и т. п., нужно быть добрым, честным, вежливым...» - недостаточно, чтобы пробудить подлинные чувства.
Опыт А.М. Виноградовой показывает, что формирование у детей этических представлений во многом определяет развитие их чувств и поведение. Неправильные представления о дружбе, доброте, честности, справедливости являются причиной частых конфликтов между детьми. Поэтому педагог должен прежде всего выяснить, что знают сами дети об этике отношений между людьми, какое конкретное содержание вкладывают они в понятия «доброта», «честность», «справедливость», осознают ли они проявления жестокости, лживости, себялюбия [9].
А.М. Виноградова в своей книге «Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников» говорит о том, что иногда дети плохо дифференцируют отдельные понятия. Например, они путают понятия «быть добрым», «честным», «справедливым», хотя и связывают их с общим понятием «быть хорошим»; на вопрос «Что значит быть справедливым?» отвечают: «Быть добрым, вежливым, ласковым»; на вопрос «Что значит быть добрым?» отвечают: «Это - место в автобусе уступать», «Быть хорошим» [9].
Представления других детей точны и содержательны. Они знают, что быть добрым — это делиться с товарищами сладостями, игрушками, помогать тем, кто попал в беду, любить животных, птиц и т. д., быть справедливым — это быть честным, не перекладывать свою вину на другого, не обвинять товарищей в том, в чем они не виноваты.
Поэтому она считает, что при формировании у детей этических представлений не нужно требовать от них определения понятий. Содержание же их дети могут уяснить только на конкретных примерах из жизни или из художественных произведений. Обобщенное понятие ребята часто сами поясняют конкретным примером, так им легче входить в сложный круг отношений между людьми. Например, они говорят: «Быть добрым - это к папе с вопросами не приставать, а Лена всегда пристает», «Справедливый не только себе берет хорошие роли в игре, но и другим раздает».
Выявлять знания и формировать представления детей можно, не только задавая им прямые вопросы. Очень полезно проведение специальных бесед, создание различных педагогических ситуаций, в которых дети должны быстро принять какое-то решение, что-то сделать, предпринять, чтобы выйти из затруднения.
Например, можно предложить такую задачу: «Представьте себе, что вы идете из детского сада домой одни и видите, как мальчик толкает маленькую девочку в лужу. Туфли ее намокли, бант на голове еле держится, а по лицу текут слезы. Что бы вы сделали?»
Каждый мысленно представляет ситуацию и свое участие в ней. Воспитатель должен обращать внимание не только на ответы детей, но и на то, насколько эмоционально они реагируют на воображаемую ситуацию. Несмотря на то, что это только воображаемая ситуация, дети относятся к ней по-разному. По их ответам можно судить о том, что они думают о «случившемся», по выражению лица, мимике, интонации - о возникших при этом чувствах.
Для развития этических представлений детей целесообразно использовать произведения художественной литературы, в которых не только описывалась бы конфликтная ситуация, а, как в сказках, были бы противопоставлены друг другу добро и зло. Например, детям старшего дошкольного возраста можно прочитать рассказ Н. Носова «Карасик». В рассказе говорится о мальчике, который набедокурил, а потом струсил, сказал неправду, и в результате должен пострадать котенок; но мальчик любит котенка, он понимает, что поступил плохо, и хочет исправить свою вину, спасти котенка от наказания.