Происхождение древнегреческой трагедии: основные версии

Введение
Влияние мифологии на греческую трагедию
Греческая трагедия как спектакль
Заключение
Литература

Происхождение древнегреческой трагедии: основные версии

Один из наиболее известных нам драматургов Древней Греции Эсхил ввел двух актеров вместо одного, уменьшив партии хора и, сосредоточив основное внимание на диалоге, сделал решительный шаг для превращения трагедии из мимической хоровой лирики в подлинную драму. Женские роли исполнялись мужчинами.
Как жанр по времени греческая трагедия появилась несколько раньше комедии.
Заключение
Таким образом, мы рассмотрели одну из версий происхождения трагедии в Древней Греции. Однако существует еще одна теория по поводу происхождения греческой драмы. С точки зрения английской этнологической школы и, согласно традиционной позиции специалистов по классической филологии, ее сторонники утверждают, что драма возникла из различных обрядовых и ритуальных действий: из погребальных плачей и из ритуала инициаций (посвящений).
Если обратиться к мнению Аристотеля, то он говорит о происхождении трагедии «от запевал дифирамба» - хоровой песнью в честь Диониса и игры Сатиров - антропоморфных демонов с сильно выраженными козловидными элементами (рога, борода, копыта, всклокоченная шерсть), а иногда и с лошадиным хвостом. Козел, как и бык, имел ближайшее отношение к культу Диониса. Часто Дионис представлялся в виде козла, и в жертву ему приносились козлы.
Необходимо признать вообще фольклорное происхождение драмы. Этнографы и искусствоведы собрали значительный материал из истории разных народов о первобытной коллективной игре, которая сопровождалась пением и пляской, состояла из партий запевалы и хора или из двух хоров и имела вначале магическое значение, потому что этим путем мыслилось воздействие на природу.
Вполне естественно, что в первобытной религиозно-трудовой обрядности еще не были дифференцированы те элементы, которые в дальнейшем приводили к развитию отдельных видов драмы или к перипетиям в пределах одной драмы. Поэтому смесь возвышенного и низменного, серьезного и шуточного - одна из особенностей этих первобытных зачатков драмы, что и привело в дальнейшем к происхождению трагедии и комедии из одного и того же дионисовского источника.