"Наука и опыт - только средства, только способы собирания материалов для разума"

"Наука и опыт - только средства, только способы собирания материалов для разума"

"Наука и опыт - только средства, только способы собирания материалов для разума"

Сторонники эмпиризма и сенсуализма придерживались позиции, согласно которой опыт является единственным источником всякого знания. При этом источником опыта признавалось нечто внешнее, объективное и независимое от сознания. Такой взгляд является в некотором смысле ограниченным и неполным в силу преувеличения значения чувственного познания и недооценки роли научных теорий. Активность и относительная самостоятельность мышления эмпириками вообще не рассматривалась.
Особую позицию в этом вопросе занимал И. Кант. Он считал, что хаотические воздействия объекта на сознание превращаются в опыт лишь в результате упорядочивающей деятельности доопытных форм рассудка. Сущность опыта состоит в объединении чувственности и рассудка, эмпирического и логического, многообразия и единства. Несмотря на идеализм, во взгляде Канта содержится очень важная идея об активности мышления субъекта в познании.
Представители позитивизма (О. Конт, Г. Спенсер, Дж. Милль и другие) считали, что опыт служит основным источником познания. Только через опыт может формироваться научное знание, которое является высшей ступенью развития знания. Изучение опыта, по Конту, должно было стать основой философии. Каждая наука в своей частной области объясняет неопределенное множество наблюдаемых фактов, сводя их к известным единообразиям, называемым законами и выражающим постоянную связь явлений. Философия должна установить отношения взаимной зависимости между предметами отдельных наук и, следовательно, между самими науками1.
Позиция позитивизма наиболее близка современным ученым, которые рассматривают опыт, как основу для формирования научного знания.