Код | 352038 | ||
Дата создания | 2016 | ||
Страниц | 45 ( 14 шрифт, полуторный интервал ) | ||
Источников | 5 | ||
Изображений | 5 | ||
Файлы
|
|||
Без ожидания: файлы доступны для скачивания сразу после оплаты.
Ручная проверка: файлы открываются и полностью соответствуют описанию. Документ оформлен в соответствии с требованиями ГОСТ.
|
Данная работа посвящена образованию в Древней Месопотамии. Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку именно в Древней Месопотамии существовали богатейшие традиции школьного и художественного образования. Кроме того, образование играло важнейшую роль в системе культуры Древней Месопотамии.
Главная цель данной работы – подробно рассмотреть систему образования в Древней Месопотамии.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
Предмет исследования – культура Древней Месопотамии.
Объект исследования – система образования в Древней Месопотамии.
1.1 Развитие культуры Месопотамии до ассирийского завоевания
В Месопотамии первые обитатели появились примерно 40 тыс. лет до н. э. Жили они небольшими группами, а также промышляли охотой на горных козлов и баранов. Десятки тысяч лет образ жизни и быт не менялся. Только в Х тыс. до н.э. начались перемены — люди перешли к занятию земледелием и оседлому образу жизни; они освоили технику строительства хижин из травы и прутьев и домов из необожженного кирпича (кирпичи делались из глины, смешанной с рубленой соломой). Так, к VII тыс. до н. э. на территории Месопотамии возникли первые поселения ранних земледельцев. Развитие общества пошло более интенсивными темпами. К концу V тыс. до н.э. вся долина Тигра и Евфрата была плотно заселена, а в середине IV тыс. до н.э. появились первые настоящие города. Управлять городом мог как верховный жрец главного городского храма, так и предводитель городского ополчения.
...
1.2 Искусство и культура ассирийского периода
Культуру, религию и искусство Вавилонии заимствовали и развили ассирийцы, подчинившие Вавилонское царство в VIII в. до н. э. В развалинах дворца в Ниневии ассирийского царя Ашшурбанипала (VII в. до н. э.) учеными была обнаружена огромная библиотека, которая насчитывала множество (десятки тысяч) клинописных текстов. Предполагается, что эта библиотека хранила все важнейшие произведения вавилонской, а также древнешумерской литературы. Царь Ашшурбанипал, являвшийся очень образованным и начитанным человеком, прославился как страстный собиратель древних письменных памятников: по его словам, записанным и оставленным для потомков, для него было большой радостью разбирать красивые и непонятные тексты, написанные на языке древних шумеров.
Ассирийское искусство I тыс. до н.э. было направлено на прославление мощи и побед завоевателей. Характерны изображения грандиозных и высокомерных крылатых быков с надменными человеческими лицами и сверкающими глазами. Каждый бык имел пять копыт. Таковы, например, изображения из дворца Саргана II (VII в. до н. э.). Но и другие знаменитые рельефы из ассирийских дворцов — это всегда прославление царя — могущественного, грозного и беспощадного. Такими были ассирийские владыки в жизни. Такой была и ассирийская действительность. Не случайно поэтому особенность ассирийского искусства — беспримерные для мирового искусства изображения царской жестокости: сцены сажания на кол, вырывания у пленных языка, сдирания с провинившихся кожи в присутствии царя. Это являлось обычным для жизни державы.
...
2.1 Общее в воспитании и образовании в государствах Древнего Востока
Начало истории школы и воспитания как особых сфер общественной деятельности восходит к эпохе цивилизаций Древнего Востока, зарождение которых относится к 5 тысячелетию до н.э. (3).
В древнейших государствах, которые сменили архаичные союзы племен, воспитание и обучение являлось преимущественно семейным. В эпоху перехода от общинно-родового к рабовладельческому строю в древних цивилизациях Востока не только сохранялись, но и видоизменялись традиции семейного воспитания и образования. Педагогические прерогативы патриархальной семьи были закреплены уже в таких литературных памятниках Древнего Востока, как Законы вавилонского царя Хаммурапи (1750 до н. э.), книга Притчей иудейского царя Соломона (начало 1 -го тысячелетия до н. э.), индийская Бхагавадгита (середина 1-го тысячелетия до н. э.) и др.
...
2.2 Особенности образования в Древней Месопотамии: «Дома табличек». Методы обучения, школьный уклад, процесс образования
Как уже отмечалось ранее, в 3-м тысячелетии до н. э. возникли и сменяли друг друга вплоть до 100 г. н. э. государства в междуречье Тигра и Евфрата (Шумер, Аккад, Вавилон, Ассирия и др.). Все они имели свою уникальную культуру. В Древней Месопотамии успешно развивались астрономия, математика, агротехника, создавалась оригинальная письменность, система музыкальной записи, расцвета достигли различные искусства. В древних городах Месопотамии разбивали парки, воздвигали мосты, прокладывали каналы, мостили дороги, строили роскошные дома для знати.
...
2.3 Особенности художественного образования в Древней Месопотамии
Во многом, художественное образование в Древней Месопотамии являлось схожим с художественным образованием в Древнем Египте, поскольку именно Древний Египет являлся центром художественного образования в ту эпоху.
Искусство Древнего Египта и Древней Месопотамии было создано народом, который был творцом древнейших культур человечества, и в течении тысячелетий играл важнейшую роль в истории Средиземноморья, Восточной Африки и Передней Азии. Искусство Древней Месопотамии и Древнего Египта являлось наиболее передовым и совершенным среди искусств народов Древнего Востока. Исторические условия привели к длительному сохранению характерных особенностей искусства. Ещё один важнейший фактор: искусство в Древнем Египте и Древней Месопотамии являлось составной частью культа заупокойного ритуала. Оно тесно связано с религией, обоготворяющей силы природы и земную власть. Пантеон богов велик, их культ восходит к первобытным временам, когда люди поклонялись тотему – зверю – покровителю племени. Божества отличались звероликостью, соответственно, большие успехи были достигнуты в мастерстве анимализма (см. приложение Б).
...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, основной задачей шумерской школы было обучение сложному искусству письма. Писцы пользовались особым уважением, занимали высокое социальное положение, пользовались привилегиями, поскольку государство очень в них нуждалось. И именно многочисленные выпускники школ как раз и становились писцами. В Древней Месопотамии существовали различные школы, имевшие разные программы обучения. Только письму там не обучали, всё было значительно сложнее. Задачей школы была подготовка широко образованных людей. Тот факт, какой статус приобретёт ученик, напрямую зависел не только от прилежания, способностей и трудолюбия самого ученика, но также от возможности платить за обучение.
...
ПРИЛОЖЕНИЕ А
Изобразительное искусство Месопотамии
...
ПРИЛОЖЕНИЕ Б
Бизон с головой человека. 2645-2415 гг до н. э. Стеатит, дерево, золотая обкладка. Национальный музей, Алеппо
...
ПРИЛОЖЕНИЕ В
Панель от большой арфы из урских царских захоронений с изображением существ из шумерской мифологии. Около 2600 г. до н. э. Раковины, лазурит; инкрустация; высота - 22 см. Филадельфия, Музей Университета
...