Концепция любви в русской филисофии

Введение
1. Возникновение философии любви в России
2. Специфический взгляд русских мыслителей на феномен любви
Заключение
Список использованной литературы

Концепция любви в русской филисофии

Л. Е. Балашов выделяет любовь-чувство и любовь-деятельность. Он считает, что любовь не только и даже не столько чувство. В главном своем значении она есть деятельность − ума, души и тела. К любви следует относиться как к особой форме человеческой деятельности. Как чувство, противоположное ненависти, она проявляет себя во всех видах человеческой деятельности и общения, но как специальная деятельность она осуществляется только в половом общении мужчины и женщины3.
А.П.Чехов говорил: «До сих пор о любви была сказана только одна неоспоримая правда, а именно, что «тайна сия велика есть». Но, тем не менее, или именно поэтому, общечеловеческая универсалия «любовь» постоянно привлекает внимание отечественных и зарубежных исследователей.
Среди отечественных мыслителей назовем таких крупных мыслителей, как М.М. Бахтин, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, Б.П. Вышеславцев, З.Н. Гиппиус, И.А. Ильин, Л.П. Карсавин, И.В. Киреевский, А.Ф. Лосев, Н.О. Лосский, В.В. Розанов, B.C. Соловьев, Л.Н. Толстой, П.А. Флоренский, С.Л. Франк, Н.Г. Чернышевский.
Цель нашего исследования − изучение философских взглядов русских мыслителей на феномен любви.
Для достижения цели поставлены следующие задачи: