Учение П.А. Флоренского о роли перспективы в художественном творчестве различных эпох.

Введение
1.Понятие перспективы и условия ее возможности
2.Перспектива в различные исторические эпохи
2.1. Древнее искусство (Египет, Греция)
2.2. Начало нашей эры (I-IV века)
2.3. Средние века
2.4. Эпоха Возрождения и Новое Время
Заключение
Список литературы
Приложения

Учение П.А. Флоренского о роли перспективы в художественном творчестве различных эпох.

В данной работе мы вслед за Флоренским проследим роль перспективы в художественном творчестве различных эпох. Однако логика материала будет отличаться от той, которой следует Флоренский в своей работе «Обратная перспектива», где он от исторических примеров приходит к теории перспективы. Наша задача дать в работе представления Флоренского о роли перспективы в различные эпохи. А потому мы пойдем обратным путем и сначала представим теорию, а затем опишем, какую роль линейная и обратная перспективы играют в художественном творчестве в различные эпохи.
Мы выделим две главы. Первая небольшая глава будет посвящена теории перспективы, где мы дадим подробное описание исследуемой проблемы. Здесь же мы обратимся к важной теме, рассматриваемой Флоренским: условия существования линейной перспективы втворчестве, которые помогут нам ответить на вопрос, почему линейная перспектива обрела свое особенное значение именно в Новое Время, а не в какую-то иную эпоху.
Во второй главе мы проследим, как менялось отношение к перспективе в различные эпохи, какое место она занимала в художественном творчестве в Древнее время, в Средние Века, в Новое время, и какое она может иметь значение в современном искусстве. В заключение сделаем выводы о роли перспективы в художественном творчестве различных эпох, по мнению Флоренского.
Заключение
Прямая или линейная перспектива была известна с древнейших времен (указания на это мы находим и в древнеегипетской цивилизации, и в античности). Однако она не использовалась в высоком искусстве, а применялась только для прикладных целей. Линейная перспектива предполагает единство масштаба, единство точки зрения, единство горизонта – но все это не имеет никакого отношения к естественному человеческому восприятию действительности, к живому человеку. Линейная перспектива – только сухая выжимка из реальности.
Таким образом, использование нелинейной перспективы позволяет изобразить жизнь во всей ее полноте, а не только в рамках одной условности, обозначенной, как линейная перспектива. И отсюда же Флоренский делает вывод о том, что использование обратной перспективы в раннем искусстве, не является признаком «недоразвитости» искусства тех времен, а является признаком полноты жизни сознания людей. Живой ум художника осмысляет действительность и живо представляет ее на полотне, в отличие от чисто механического изображения, которое дают скорее приборы, нежели человек.