Театрализованные парады.Парады спорта и фитнеса в мире .

Оглавление
Введение
1.История возникновения и характеристика театрализованных парадов
2.Физкультурные шествия и парады
3.День физкультурника в России
4.Проведение «Дня физкультурника» в Санкт Петербурге
Заключение
Список литературы

Театрализованные парады.Парады спорта и фитнеса в мире .

Устраивались театральные шествия на Новый год, Масленицу. Особенно было интересено представление с лотереей, где разыгрывали разные галантерейные вещи. Это был последний парад весной: публика прощалась до осени.
В XIX веке назначаются гулянья по случаю памятных дат императорской фамилии. Народные гулянья – основная форма проведения досуга. Во время масленичной и пасхальной недель устраивались гулянья на льду Невы, на Сенной, Театральной, на Адмиралтейской пл. 1827-1872), Марсовом поле (1873-1897).
Александр Второй устраивал ежегодно народные гулянья на Царицыном лугу в день коронации и тезоименитства (26 и 30 августа). На поле, украшенном флагами и разноцветными фонариками, стояли карусели и качели, сцена для театра, эстрада для фокусников, рассказчиков и хора песенников, площадка длявыступления гимнастов и канатоходцев. Публика могла отведать пива, получить приз за бег под ведром с водой или за подъем на вершину столба, обмазанного салом [1].
Большую роль в становлении и кристаллизации театрализованных праздников и концертов представлений в его всевозможных формах в России сыграл I Всесоюзный фестиваль театрализованных праздников, проводившийся в 1964 году Министерствами культуры СССР и РСФСР и Всероссийским театральным обществом под девизом «Навстречу Великому Октябрю». Эти представления воспевали достижения первого социалистического государства, новых людей, их вдохновенный самоотверженный труд для блага советского общества.
Так было в театрализованном празднике «Пусть светят только мирные огни» (Москва, ЦПКиО, 1964), в котором разнообразными художественными средствами рассказывалось о победоносном выполнении Ленинского плана электрификации страны. В празднике «Парад миллионеров» в столице Армянской ССР Ереване воздавалась честь тем передовикам промышленности и сельского хозяйства, труд которых исчисляется миллионными показателями (водители машин, летчики и т. д.).
Театрализованный праздник, посвященный первым победам Страны Советов в освоении космоса, с веселым названием «Космический карнавал» был гимном гениальной дерзновенности идей и открытий выдающихся русских ученых Циолковского, Кибальчича, Цандера, самоотверженности и смелости русских людей, воплотивших эти идеи в жизнь [3].
Конечно, с крахом СССР были потеряны многие традиции театральных парадом, но на смену им пришли новые.
И все же основной театрализованный парад в России – это Масленица. Масленица, по сути своей является «карнавалом» в чистом виде. Таким, каким он был более тысячи лет назад.
При этом Масленица, сохранив архаичную форму, полностью утратила свое содержание (что не удивительно в условиях христианства), впрочем, содержание это не слишком контрастировало с прочими праздниками славян.
Масленица привязана к Солнечному календарю, и знаменует собой перерождение зимы в весну. Центральным событием «проводов зимы и встречи весны» является сожжение чучела «Зимы» именуемого Мора (Морена). У славян-язычников Мора – богиня смерти и зимней стужи, славяне, как правило, представляли ее луной, плывущей долгими ночами по тёмному зимнему небу. Сгорев в огне погребального костра – «кроды», зима перерождается в весну, а Мора уступает свое место Яриле – богу весеннего солнца, богу дарующему жизнь.
Всё вышеописанное, естественно, сопровождается массовыми гуляниями и театрализованными представлениями [1].
2. Физкультурные шествия и парады
Об использовании спорта в качестве синтетического выразительного средства следует говорить в связи с проведением ежегодных традиционных культурных парадов на Красной площади. По мнению крупнейшего режиссера художественно-спортивных праздников в СССР народного артиста РСФСР Б.Н. Петрова, своего апогея по массовости, богатству тематики, режиссерским находкам, энтузиазму участников физкультурные парады достигли в 30-е годы.
Это было связано, с одной стороны, с бурным развитием физической культуры и спорта, огромным интересом советской молодежи к ним как к новой форме общения, возможности проявить себя, с другой – со сложившейся политической ситуацией в стране.
Огромная массовость и разнообразие контингента участников, широта тематики, появление новых выразительных средств создали благоприятные условия для творческого подъема.
В 1931 г. В Физкультурном параде приняли участие 40 тысяч человек, в 1932 году – 70 тыс., в 1933 г. – 80 тысяч, в 1934 и 1935 гг. – по 120 тысяч, в 1936 году – 110 тыс., в 1937 году – 40 тыс., в 1938-1940 гг. количество участников не превышало 40 тыс.человек.
Физкультурные парады 30-х годов были народным торжеством, которых ждали, к которым готовились, в которых активно участвовали не только молодежь столицы, но и вся страна.
С накоплением выразительных средств и опыта проведения Физкультурных парадов постепенно возрастала и роль режиссера как постановщика. Физкультурные парады стали носить тематический характер. Каждая колонна, например, должна была выбрать и раскрыть определенную тему. Сделать это было не просто, так как у режиссера были считанные минуты на воплощение своей идеи [2].
Большое значение для раскрытия избранной темы в этот период приобретают: форма построения колонны; предмет для выполнения упражнения в движении; оригинальность самих массовых упражнений; различные конструкции, способствующие раскрытию темы; гимнастические снаряды, укрепленные на транспортных средствах; «живые» пирамиды и пр. Особая роль отводилась художественному оформлению колонны и костюмам участников.
Музыка Физкультурных парадов в тот период была общей для всех. В основном это были марши, главной задачей которых было обеспечить четкое прохождение колонн по площади без каких-либо нарушений общего потока движения. Поэтому особого значения для раскрытия тематики и выполнения массовых упражнений в движении музыкальное сопровождение не имело, а служило лишь фоном [1].
В 1933 году впервые в Физкультурный парад были введены массовые гимнастические выступления. В этом участвовали только две делегации: сводная колонна физкультурников крупнейших предприятий Москвы (режиссер – А.Лазарев) и колонна студентов Государственного Центрального института физической культуры и спорта (режиссер – М.Окунев).
В последующие годы включение массовых гимнастических выступлений в Физкультурные парады стало традиционным. Таким образом, перед 1933 года дал жизнь еще одной форме спортивных зрелищ – массовым гимнастическим упражнениям, которые впоследствии выделились в самостоятельный жанр зрелищного искусства.
Значительный толчок в развитии жанра массовых спортивно-художественных представлений дал Физкультурный парад 1937 года. Он был посвящен 20-летию Октября и собрал делегации всех Союзных Республик страны (по 150-200 человек от каждой Республики). Так, начиная с 1937 года, Физкультурные парады в Москве становятся Всесоюзными.
Повышается политическая значимость физкультурных парадов, Каждый из них посвящался какому-либо важному событию в жизни страны и, следовательно, имел определенную тему (1937 г. – парад посвящен 20-летию Октября; 1938 г. – выборам в Верховный Совет; 1939 г.- XVП съезду ВКП(б); 1940 – выполнению решений XVП съезда.)
Совместная работа спортивных режиссеров с профессиональными режиссерами, балетмейстерами, художниками и композиторами способствовала взаимному творческому обогащению. Результатом этого замечательного содружества было появление прекрасных композиций массовых гимнастических выступлений и спортивных праздников, вошедших в сокровищницу массового искусства. Этот творческий союз отдельных постановщиков продолжается до сегодняшнего дня [3].
3. День физкультурника в России
Из многочисленных праздников, которыми был заполнен советский календарь до наших дней сумел дожить такой праздник как День физкультурника.
День физкультурника отмечается ежегодно во вторую субботу августа. День физкультурника – праздник, отмечаемый в нашей стране с 1939 года, считают своим миллионы наших сограждан. Это праздник всех, кто любит спорт – вне зависимости от профессии и возраста.
Значение физической культуры и спорта в жизни общества трудно переоценить. Укрепляя здоровье, спорт совершенствует не только тело, но и дух, воспитывает мужество, упорство в достижении цели, закаляет волю.
День физкультурника был установлен на основании Указа Президиума Верховного Совета СССР от 1 октября 1980 года "О праздничных и памятных днях", в редакции Указа Верховного Совета СССР от 1 ноября 1988 года "О внесении изменений в законодательство СССР о праздничных и памятных днях".
История этого праздника уходит своими корнями в довоенные годы, когда 16 июня 1939 года Совет Народных Комиссаров СССР принял постановление об учреждении Всесоюзного дня физкультурника. Первый День физкультурника прошел 18 июля 1939 года [5].
День физкультурника стал довольно популярным праздником в первое время правительства советской власти. Именно в то время, когда всем нам строго и настойчиво насаждалось мнение, что «в здоровом теле - здоровый дух», профессия физкультурника была очень популярна и уважаема.
Люди, посвятившие свою жизнь спорту, стали известными и знаменитыми во всей стране.
Все торжества и знаменательные даты в государстве не происходили и не отмечались без участия гимнастов, акробаты, футболистов и других спортсменов. ВУЗы расширялись, представителей спортивной открывая факультеты физического образования, танцевальные, цирковые и спортивные специальности.
Власть уже в то время осознала, что здоровью нации стоит уделить особое внимание. Вместе с таким решением приобщить общество и граждан страны к занятиям спортом и физическому совершенствованию, профессия физкультурника стала популярной и почетной [5].