Ощущения и чувства,как свойство творческой личности.

Содержание

Введение
1. Творчество как психический процесс
1.1. Развитие взглядов на творчество в отечественной и зарубежной психологии
1.2. Психологические особенности творческой личности
2. Роль ощущений и чувств в восприятии мира творческой личностью
2.1. Общая характеристика ощущений и чувств
2.2. Ощущения и чувства в творческом процессе
Заключение
Список литературы

Ощущения и чувства,как свойство творческой личности.

Творческим людям присущи следующие личностные черты:
– независимость – личностные стандарты важнее стандартов группы, неконформности оценок и суждений;
– открытость ума – готовность поверить своим и чужим фантазиям, восприимчивость к новому и необычному;
– высокая толерантность к неопределенным и неразрешимым ситуациям, конструктивная активность в этих ситуациях;
– развитое эстетическое чувство, стремление к красоте10.
Часто в этом ряду упоминают и такие особенности, как уверенность в своих способностях и сила характера, смешанные черты женственности и мужественности в поведении (их отмечают не только психоаналитики, но и генетики).
Наиболее противоречивы данные о психической эмоциональной уравновешенности творческих людей. Хотя гуманистические психологи утверждают, что творческие люди характеризуются эмоциональной и социальной зрелостью, высокой адаптивностью, уравновешенностью, оптимизмом и т.п., но большинство экспериментальных результатов противоречат этому.
Независимость от группы в сочетании с собственным видением мира, оригинальным «бесконтрольным» мышлением и поведением вызывает негативную реакцию социальной среды, как правило, ратующей за соблюдение традиций. Сама творческая активность, связанная с изменением состояния сознания, психическим перенапряжением и истощением, вызывает нарушения психической регуляции и поведения.
В рамках теории творчества и определения творческой личности и детерминант ее развития стоит проблема способности к творчеству. Существует минимум три основных подхода к проблеме творческих способностей.
1. Как таковых творческих способностей нет. Интеллектуальная одаренность выступает в качестве необходимого, не недостаточного условия творческой активности личности. Главную роль в детерминации творческого поведения играют мотивация, ценности, личностные черты. К числу основных черт творческой личности относят когнитивную одаренность, чувствительность к проблемам, независимость в неопределенных и сложных ситуациях.
2. Творческая способность (креативность) является самостоятельным фактором, независимым от интеллекта. В более «мягком» варианте эта теория гласит, что между уровнем интеллекта и уровнем креативности есть незначительная корреляция.
3. Высокий уровень развития интеллекта предполагает высокий уровень творческих способностей и наоборот. Творческого процесса как специфической формы психической активности нет. Это точку зрения разделяли и разделяют практически все специалисты в области интеллекта11.
Как показывает практика, высокий (и даже сверхвысокий) уровень интеллекта не гарантирует творческих достижений. Можно быть интеллектуалом и не стать творцом.
2. Роль ощущений и чувств в восприятии мира творческой личностью
2.1. Общая характеристика ощущений и чувств
Принято считать, что ощущения являются элементарным психической процессом. Они представляют собой субъективное отражение (осознанное или неосознанное) отдельных свойств предметов и явлений окружающего мира, а также внутренних состояний организма при непосредственном воздействии раздражителей на органы чувств12. Органы чувств – это те механизмы, с помощью которых информация об окружающей нас среде поступает в кору головного мозга. С помощью ощущений отражаются внешние признаки предметов и явлений и состояние внутренних органов. Ощущение – только первичный материал психического образа, который формируется на уровне восприятия.
Способностью испытывать ощущения обладают все живые существа, однако осознают свои ощущения лишь те из них, которые обладают головным мозгом и имеют центральную нервную систему.
Ощущения, таким образом, проводят границу между психическим и непсихическим мирами, хотя эта граница до сих не установлена.
Ощущение можно рассматривать с трех сторон:
– ощущение как физический процесс, т.е. это чувствительность организма к сенсорному воздействию среды;
– ощущение как физиологический процесс. В дальнейшем раздражение рецептора приводит к возникновению нервного импульса, который по чувствительному нерву передается в соответствующие участки коры головного мозга;
– ощущение как психический процесс. Возбуждение, переданное по проводящим путям, вызывает возникновение в коре больших полушарий психического образа.
Существует несколько оснований для классификации ощущений, подчеркивающих разные аспекты сенсорного процесса и отражаемой реальности. Одно из самых распространенных – по модальностям, или чувствам. По этой классификации наши ощущения соотносятся с определенными сенсорными системами, или анализаторами, обладающими специфическими рецепторами, чувствительными к соответствующим раздражителям.
Традиционно выделяют: зрительные и слуховые ощущения (соответственно, зрительная и слуховая модальности); ощущения вкуса и запаха (вкусовая и обонятельная модальности); кожные ощущения (тактильная, болевая и температурная модальности). Проприоцептивные ощущения связаны с возбуждением рецепторов растяжения мышц, сухожилий и движения суставов. Ощущения проприоцептивной модальности – это ощущения движения и положения частей тела, мышечных усилий, они в меньшей степени нами осознаются, хотя при специальной тренировке могут быть отчетливо представлены в сознании.
В тесной связи с проприоцептивной модальностью выделяют также и кинестетические ощущения – ощущения, возникающие при движении и перемещении, но они имеют межмодальный характер, т.е. возникают на основе проприоцептивной, вестибулярной и зрительной сенсорных систем, и поэтому не попадают в эту классификацию. Такое же мультисенсорный характер имеют и так называемые органические ощущения, происходящие в результате сдвигов во внутренней среде организма. Кроме того, в каждой модальности можно выделить субмодальности, например: в слухе – ощущения громкости и высоты звука, в зрении – ощущения яркости и цветового тона13.
Систематическая классификация была предложена английским физиологом Ч. Шеррингтоном, который взял за основание классификации анатомическое положение рецепторов и их функцию и выделил три класса сенсорных систем и соответствующих им ощущений. Экстероцепция – контактная и дистантная – представлена зрением, слухом (дистантные рецепторы), обонянием, осязанием, вкусом (контактные рецепторы). Проприоцепция сигнализирует о положении тела или его частей в пространстве; рецепторный аппарат представляет собой механорецепторы мышц, сухожилий, суставов, а также вестибулорецепторы полукружных каналов. Кинестезия выделяется как особый класс проприоцепции и понимается как чувствительность к движению. Интероцепция, или чувствительность к изменению внутренней среды организма, участвует в поддержание гомеостазиса организма, представлена механо- и хеморецепторами14. Характеризуя интероцептивные ощущения, русский физиолог И.М. Сеченов называл их «темными чувствами» или органическими ощущениями.
Физиологической основой ощущений является деятельность анализаторов, которые состоят из:
– рецепторов, воспринимающих раздражение нервных окончаний и находящихся на периферии центральной нервной системы;
– проводящих, центростремительных (афферентных) нервных путей, по которым возбуждение, возникающее в рецепторах, передается в соответствующие участки коры больших полушарий головного мозга человека;
– центральных корковых отделов анализаторов, где происходит «обработка» нервных сигналов, поступающих от рецепторов.
Несмотря на то, что каждый вид ощущений имеет свою специфику, выделяют общие свойства ощущений, присущие всем видам независимо от их модальности. К таким свойствам относятся: качество, интенсивность, продолжительность и пространственная локализация.
Качество – основная особенность данного ощущения, позволяющая отличать одни виды ощущений от других и варьирующаяся в пределах данного вида.
Интенсивность – это количественная характеристика ощущений, т.е. большая или меньшая сила их проявления. Она зависит от силы воздействия раздражителя и от функционального состояния рецептора.
Продолжительность (длительность) – временная характеристика ощущений; это время, в течение которого сохраняется конкретное ощущение непосредственно после прекращения воздействия раздражителя.
Пространственная локализация – свойство ощущений, которое заключается в том, что переживаемые ощущения соотносятся с той частью тела, на которую воздействует раздражитель15.
Наши ощущения могут претерпевать изменения как под воздействием окружающей среды, так и в результате изменения состояния организма.
Взаимодействие ощущений – это «процесс изменения чувствительности данного анализатора под влиянием раздражителей, воздействующих на другие анализаторы»16. Общая закономерность такого взаимодействия состоит в следующем: слабые раздражители при их взаимодействии повышают, а сильные, напротив, понижают чувствительность анализаторов. К видам взаимодействия ощущений относятся явления сенсибилизации, компенсации, синестезии и контраста.
Сенсибилизация – это повышение чувствительности анализаторов под влиянием внутренних (психических) факторов. При отсутствии какого-либо вида чувствительности этот недостаток компенсируется за счет повышения чувствительности других анализаторов. Данное явление называется компенсацией ощущений, или компенсаторной сенсибилизацией.
Синестезиями называют сенсорные феномены: когда ощущения одной модальности появляются под воздействием стимулов другой модальности. Мы часто говорим о «теплых» и «холодных» цветах, «тяжелых» и «легких» запахах и т.п. Классический пример очень яркой синестезии – возникновение устойчивых цветовых ощущений под воздействием музыки у композитора А.Н. Скрябина, включавшего цвет в свои музыкальные партитуры. Явление синестезии весьма распространено: в литературе сообщается, что в явной форме синестезии наблюдаются у 50% детей и 15% взрослых17.
Контраст ощущений – это повышение чувствительности к одному раздражителю при его сопоставлении с раздражителем противоположного типа. Контраст ощущений часто используется в творчестве, рекламе.
Изменение чувствительности анализатора в результате его приспособления к интенсивности и продолжительности воздействия раздражителя является адаптацией ощущений.
Таким образом, процесс ощущения представляет нам возможность чувственно отразить отдельные свойства действительности. Но это не единственная функция ощущений. Ощущения являются первым этапом чувственного познания мира.
Этот вопрос рассматривался таким ученым как Г. Гельмгольцем. В итоге осуществления обеих функций ощущений: описательной и реальностной, процесс чувственного познания может быть представлен следующим образом. В ходе восприятия на основе выполнения первой из указанных – описательной функции ощущений в их символьной совокупности (в структуре межсимвольных сочетаний) в потенциальном виде для человека становится представленной качественная определенность познаваемого объекта. Благодаря этому при определенных условиях возникает и возможность передачи человеку адекватной картины воспринимаемого. Реализация этой возможности обеспечивается посредством способности человека «читать» символьные сочетания18.
В результате этого не только осуществляется выделение из таких совокупностей адекватного образа, но и вынесение его содержания за пределы сознания, то есть в окружающую действительность; при этом у человека посредством второй – реальностной – функции обеспечивается и чувство уверенности в его существовании.
2.2. Ощущения и чувства в творческом процессе
Процесс формирования представления о том или ином явлении в целом под влиянием взаимодействия образного отражения и его логического осмысления или процесс кристаллизации творческой идеи в основном скрыт от сознания и часто не заметен.
Рождение произведения из подсознания может осуществляться лишь в особом состоянии психики в целом. Это состояние можно определить как промежуточное между сном и бодрствованием19.
Вдохновение есть выражение смутно чувствуемых образов, «толкающих» изнутри, ищущих выражения. Творец в момент вдохновения находится на вершине духовных переживаний, доступных человеку. Творчество – это видение в мире связей, наиболее красивых и совершенных форм, их воплощение в жизнь в активной созидательной деятельности.
Подмечено, что во время вдохновения личность творца как бы расщепляется, хотя он сам этого и не осознает. Художник, забывая о самом себе, об окружающем его мире, создает новый мир и новых «людей» – героев своего произведения. Процесс такого созидания сопровождается иногда странными видениями и ощущениями. Многие художники настолько перевоплощались в своих героев, что начинали воспринимать их как конкретных людей или отождествляли их с собой. Например, Данилевскому казалось, что не Мировичу (в романе «Мирович») отрубают голову, а его самого положили на плаху. В. Суриков почти физически ощущал муки стрельца, которого ведут на казнь. П. Флобер чувствовал на языке вкус мышьяка, которым отравилась Эмма Бовари20.
Вдохновение, хотя и представляет собой колоссальное напряжение всех творческих, духовных, да и физических сил творца, но практически творцу кажется, что ему в это время работается легко, у него все получается, творческие задачи решаются относительно быстро. Это кажущееся впечатление легкости связано с тем, что творческая личность, имея большой запас жизненных впечатлений, работает творчески и с большим увлечением, с радостью. При этом активно работает его творческое воображение и образное мышление. Все это и приводит к своеобразному переходу количества в качество – к созданию в результате напряженного вдохновенного труда произведения.
Каждый человек ощущает, воспринимает окружающий мир, чувствует его. Но творческая личность чувствует гораздо острее и глубже, что позволяет ей замечать многое из того, мимо чего обычный человек проходит равнодушно, вбирать больше впечатлений от наблюдений, от услышанного, прочитанного и оставлять их в памяти более ярким, запоминающимся. Это очень важно для создания произведений искусства, которые в своем содержании несут всегда эстетическое, чувственное отношение творца к действительности.
Работа чувств творца позволяет ему так чутко и взволнованно воспринимать, ощущать и познавать жизнь, что он способен делать открытия, ценные своей объективной значимостью, в которых находит отражение новое поэтическое «зерно», «изюминка», подмеченная им в жизни. Поскольку обостренные чувства творца ведут его к более внимательному изучению предметов и явлений, то это дает возможность ему глубоко проникать в сущность воспринимаемого, развивает в нем способность замечать индивидуальную характерность явлений, видеть в обыкновенном необыкновенное, в единичном существенное, закономерное, типичное. Чувства помогают вести анализ материалов жизненных наблюдений настолько обостренно, что это дает возможность творческой личность делать открытия-предвидения, т.е. понимать не только то, что происходит сейчас, но и то, что возможно в будущем.
В предыдущей главе мы описывали такое взаимодействие ощущений как синестезия. Это явление часто присуще творческой личности. Синестезия представляется как универсальная форма доязыковой категоризации, предшествующая категоризации в понятиях. В такой форме универсальной категоризации танец может быть эквивалентен (как иконический знак) рисунку, рисунок и танец – музыке, а все вместе – поэтическому метафорическому мышлению. Например, известно, что у И.Е. Репина и у В.И. Сурикова под влиянием музыки часто возникали собственные, уже ставшие автономными, образы, ложившиеся в основу изобразительного творческого замысла.
Переходы из одной модальности в другую означают и перевод с одного языка на другой, и генерализацию возбуждения, вызванного вначале в одной сенсорной области мозга, а затем попадающего в другие сенсорные области и вызывающего другое ощущение, эквивалентное первому.
Музыкальные способности, чувство поэзии и дар живописца могут счастливо соединяться в одном художнике. Так, видный пейзажист М.Н. Воробьев обладал глубоким чувством поэзии природы и в этом видел назначение художника и смысл пейзажной живописи. Хорошо известна и многогранность таланта А.П. Бородина, сочетавшего яркое самобытное творчество композитора и исследователя-химика. Создатель и теоретик немого кино С.М. Эйзенштейн признавал, что основным для его художественного мышления были непрерывные зрительные образы21.
Писатели, художники, музыканты, актеры единодушно высказываются о большом значении в их творческом процессе интуиции. К интуиции обычно относят, во-первых, непосредственные и мгновенные оценки и определения воспринимаемых предметов (чувство стиля, чувство типичности, чувство языка, чувство воды у пловцов и т.д.); во-вторых, непосредственное решение творческих задач (создание художественных образов и т.д.) и, в-третьих, особые случаи, когда писатель или художник хочет создать определенный образ, а он, как бы помимо его воли, получается иным.
Все ученые и творческие работники единодушно отмечают следующие особенности интуитивных процессов: 1) их непосредственность; 2) отсутствие рассуждений; 3) отсутствие каких-либо усилий и затруднений, процесс протекает как бы сам собой; 4) процесс сопровождается чувством уверенности в правильности его результатов; 5) разумность этого процесса, что отличает интуицию от импульсивных действий; 6) связь интуитивных процессов с решением новых задач, это отличает их от привычек и навыков; 7) быстрота, в некоторых случаях мгновенность протекания интуитивных процессов, которая особенно бросается в глаза при оценке воспринимаемых предметов (чувство стиля и т. д.)22.
Интуиция может рассматриваться как некоторый способ формирования чувственных образов / понятий. По А.С. Кармину, существуют следующие пути формирования чувственных образов / понятий в сознании:
– сенсорно-перцептивный процесс приводит к формированию чувственных образов; в этом процессе интуиция не участвует;
– чувственно-ассоциативный процесс, в котором происходит переход от одних чувственных образов к другим; в этом процессе интуиция также не участвует;
– интуитивный процесс перехода от чувственных образов к понятиям;
– интуитивный процесс перехода от понятий к чувственным образам;
– процесс логического умозаключения, с помощью которого происходит переход от одних понятий к другим; в этом процессе интуиция не участвует23.
Процессам перехода от образа к понятию и наоборот свойственны неосознаваемость механизмов получения нового знания и ощущение непосредственности этого знания. В этих двух типах познавательных процессов заключается сущность интуиции.
С психологической точки зрения интуитивное мышление можно представить как особого рода психическую деятельность по переработке информации; его кульминацией является «озарение» или «догадка». При этом необходимым условием представляется взаимодействие различных процессов получения и преобразования информации. Одни совершаются осознанно, другие – машинально, третьи – на уровне бессознательного.
Интуитивное чувство того или иного явления в целом складывается под влиянием совокупности причин. Оно не может быть вызвано произвольно, «от головы». Как и всякое чувство, оно лишь относительно управляемо: его можно немного сдержать, по-другому направить, но управлять им произвольно нельзя, поскольку это чувство, а не умозрительная конструкция24.
Все исследователи заметили, что озарение в творческом процессе приходит отнюдь не просто так и что оно на самом деле является кульминацией долгого, бесплодного и порой мучительного творческого поиска. Грэхем Уоллес в этом процессе выделил четыре стадии. Первая стадия – сознательная подготовка. Это как раз и есть весь период сознательной работы над задачей или проблемой. Все исследователи отмечают, что на этом этапе чрезвычайно важна правильная постановка вопроса, потому что, какой вопрос задаешь, такой ответ и получишь.