Вход

тюремная субкультура

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 348033
Дата создания 06 июля 2013
Страниц 15
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 29 марта в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
910руб.
КУПИТЬ

Содержание

Содержание:
Введение
1. Тюремный закон
2. Тюремная иерархия
3. Тюремная лирика
Заключение
Список использованной литературы:

Введение

тюремная субкультура

Фрагмент работы для ознакомления

Повышение статуса, то есть переход из одной масти в другую чрезвычайно редок и затруднен, а для некоторых категорий («обиженные», «опущенные», «петухи», «козлы») вообще невозможен. В то же время необходимо отметить, что понижение статуса в иерархической лестнице явление для криминального сообщества в общем-то довольно обычное. Понижение происходит в основном из-за нарушения тем или иным осужденным (заключенным, членом преступной группы) каких-то норм и правил воровского или тюремного закона. Довольно часто понижение происходит путем совершения акта насильственного мужеложства (по мнению Гайдая М.К., особенно это распространено среди несовершеннолетних).3
Поведение для членов иерархических групп регулируется установившимися нормами, которые носят запрещающий и разрешающий характер. Так, например, по отношению к «обиженным» запрещается: подавать руку, принимать от них какие-либо предметы, пользоваться их бельем, спать рядом и т.д. С представителями «голубых» запрещен любой двусторонний телесный контакт; не рекомендуется даже просто разговаривать без дела. В то же время, «гомосексуальный акт с представителями этой группы к запрещающим контактам не относится».4
Существование «табели о рангах» — мастей приходится учитывать и администрации мест лишения свободы. Невозможно, например, посадить «блатного» в камеру, где сидят «обиженные». А если администрация и пойдет на это, то можно смело предсказать, чем это закончится: либо «блатного» опустят, либо он нанесет кому-то телесные повреждения, либо ему нанесут.
Реальная (теневая) власть в местах лишения свободы принадлежит «блатным». «Блатной» - это представитель верхней ступени иерархической лестницы криминального сообщества. Как правило, блатной является профессиональным преступником. Синонимы — авторитеты, бродяги, арестанты, жулики, правильные, босяки.
Зоны, где «блатные» являются хозяевами положения, называются «черными» зонами, где они власти не имеют (таких меньшинство) – «красными». Власть «блатных» может быть и не ярко выражена, внешне зона может казаться благополучной, соблюдаться распорядок дня, выполняться плановые производственные задания, отсутствовать грубые нарушения режима содержания. Но это только внешне.
«Блатные» обязаны признавать тюремный закон, а претендующие на звание вора в законе — и воровской. «Блатной» не должен иметь в своей биографии «черных» пятен, он обязан следовать правильным понятиям. По возможности, «блатной» не должен в зоне работать.
«Блатных» условно можно разделить на две большие группы: приближенных к «ворам в законе», из которых впоследствии и рекрутируются члены воровского ордена, и относительно независимые, но имеющие много денег преступники, которые в силу этого могут себе позволить вести довольно независимый образ жизни, имея мощную охрану и прикрытие. Олейник А.Н. отмечает, что с этой категорией вынуждены считаться даже «воры в законе». 5
3. Тюремная лирика
Русская тюремная лирика, как явление, не имеет аналогов в мире. Тюремная лирика, «в основном, представлена песнями, хотя в последнее время некоторое распространение получили и стихи». 6
Эта область криминальной субкультуры практически совершенно не исследована, хотя она получила довольно широкое распространение не только в криминальной среде, но и в обществе в целом, отмечает Ефимов Е. 7
Можно утверждать, особенно если провести тщательный сравнительный анализ, что и Высоцкий, и Галич, и Розенбаум, и частично Окуджава, не говоря уж о менее значительных представителях авторской песни, выросли из так называемой блатной лирики.
В тюремной лирике в первую очередь воспевается «культ личной независимости, свободы воли и стремления к ней, взаимовыручки и мести (хотя и называется это воровской дружбой)». 8
Язык тюремной лирики чрезвычайно богат, и хотя рифма зачастую хромает, это компенсируется «искренностью, ироничностью, лексической оригинальностью и необычным построением фраз». 9
В песнях и стихах, относящихся к тюремной лирике можно выделить следующие основные моменты:
- отношение к матери (глубоко уважительное - хотя в реальной жизни это и не соответствует действительности, полное сострадания и нежности);
- отношение к женщине вообще (как правило, отрицательное; даже знаменитая Мурка оказывается агентом правоохранительных органов);
- отношение к преступной деятельности (если внимательно вчитаться, то можно заметить, что во всех песнях и стихах в общем-то высказывается сожаление, что автору пришлось стать на путь преступной жизни по различным, как правило, от него не зависящим, причинам);
- отношение к правоохранительным органам (исключительно отрицательное, злобно-ироничное);
- отношение к себе (как правило, жалостливое, стремящееся оправдать).
4. Тюремные татуировки
В тюремной среде распространены татуировки. Символика татуировок в криминальной среде тесно связана с традициями, обычаями и законами криминальной субкультуры. Воровские (тюремные) татуировки означают, что их носитель побывал в местах лишения свободы, а также в спецшколе, спецПТУ, приемнике - распределителе, воспитательно-трудовой колонии; они означают также, что носитель знает тюремную субкультуру (законы и традиции и готов их соблюдать).
Условно татуировки можно разделить на три большие группы:
1) означающие самоутверждение или подражание кому-либо (из числа значимых для наносящего лиц); данная группа характерна тем, что показывает ценностные ориентации субъекта;
2) татуировки, связанные с какими-то личными (порой интимными) или другими значимыми событиями, имевшими место в жизни субъекта;
3) татуировки, связанные с уголовным прошлым или желанием субъекта подражать кому-либо из лиц из криминальных групп.
Безусловно, в чистом виде татуировки встречаются достаточно редко, гораздо чаще различные мотивы переплетены между собой. Последовательность нанесения татуировок может также свидетельствовать об определенных этапах развития личности.
В качестве примеров татуировок можно привести следующие:
Вид татуировки
Часть тела, куда наносится
Обозначает
Знак качества
половой член
активный гомосексуалист
Пчела или муха
половой член
активный гомосексуалист
Свастика
половой член
активный гомосексуалист
Точка или мушка
на шее или под глазом
пассивный гомосексуалист
Точка или мушка
между бровей
сука
Точка или мушка
на носу
агент, стукач, доносчик
Точка или мушка
возле губ
берет половой член в рот
Точка или мушка
на подбородке
ворует у своих (крыса)
Точка или мушка
на мочке уха
не держит данное слово
Улей и рой пчел
на ягодицах
пассивный гомосексуалист
Глаза
на ягодицах
пассивный гомосексуалист
Мышь, убегающая от кошки
на ягодицах
пассивный гомосексуалист

Список литературы

Список использованной литературы:
1. Александров, Ю.К. Очерки Криминальной субкультуры. - М.: Права человека. – 2002 – стр. 114.
2. Анисимов, В.М. Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы. - Юрид.центр Пресс: 2003. –стр. 199.
3. Гайдай, М.К. Осинский И.И. «Пенитенциарная девиантность».- Улан-Удэ: 2006. – стр. 24
4. Ефимов Е. Современная тюрьма: быт, традиции и фольклор. - М.: ОГИ, 2004. – стр. 133.
5. Мильяненков П.А. По ту сторону закона. Энциклопедия преступного мира. Редакция журнала « Дамы и господа». – 1992. – стр. 45.
6. Олейник А.Н. Тюремная субкультура в России: от повседневной жизни до государственной власти. – М.:Инфра-М. – 2001. – стр. 234.
7. Пирожков, В.Ф. «Законы преступного мира молодежи: криминальная субкультура». - Тверь:Приз. - 1994. 320 с.
8. Старков О.В. Криминальная субкультура. - Волтерс Клувер: 2010 – стр. 34.
9. Хохряков Г.Ф. Парадоксы тюрьмы. – Москва: Юридическая Литература. – 1991. – стр. 423.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00464
© Рефератбанк, 2002 - 2024