Роль языка в социализации личности

Введение
Глава 1. Социализация личности: суть процесса, этапы и факторы, влияющие на его протекание
Глава 2. Особенности влияния языка на процесс социализации личности
Заключение
Библиография

Роль языка в социализации личности

Личность, с одной стороны, - объект, продукт общества, некая вбирающаяв себя внешние воздействия субстанция. С другой стороны, личность - это субъект, творец общества и себя самой, революционер, ломающий старое, отжившее, своеобразная живая пульсация человеческой жизнедеятельности. Общество и личность, таким образом, неразрывные, тождественные понятия (Тимофеев, 1991).
В истории языкознания личность была центром внимания и как основной носитель языка, и как источник языковых изменений. Интерес к социальной функции языка наблюдался уже в первой половине 19 века в работах В.фон Гумбольдта, который подчёркивал, что жизнь языка и жизнь народа представляют собой единое целое. Аналогичный подход получил развитие позже в работах Х. Штейнталя. Однако учёные-лингвисты второй половины 19 века (представители младограмматизма, эстетическая школа К.Фосслера) отказывались рассматривать язык как общественное явление, считая единственной реальностью язык отдельного человека (Крысин, 2004).
Понимание и объяснение языка как социального явления происходит в конце XIX века. Первая трактовка языка как выражения общего миропонимания принадлежит немецкому философу и филологу В. фон Гумбольду. Под влиянием социологизма Э. Дюркгейма - французского социолога-позитивиста, основателя французской социологической школы, языкознание развивается в социологическом направлении.
На рубеже 19-20 вв. вопрос взаимосвязи языка и общества рассматривался в трудах Ж. Вандриеса и А.Мейе (французская социологическая школа). Они подчёркивали, что язык навязывается коллективом отдельному человеку и является, поэтому социальным явлением. Представители Петербургской лингвистической школы, также как и её основатель И.А. Бодуэн де Куртенэ, отмечали, что основанием языковедения должна служить не только индивидуальная психология, но и социология. Такой подход получил продолжение в работах учеников И.А.Бодуэна де Куртенэ - Е.Д. Поливанова, Л.П. Якубинского. Позже взаимозависимость языка и общества рассматривались представителями Пражского лингвистического кружка, Лондонской лингвистической школы; важное место они занимали и в концепции Э. Сепира (Сусов, 2002).
Язык и речь, как особое социальное действие в коммуникативном аспекте, как явление, конструирующее социальную реальность, рассматривались философами Д. Серлем, JI. Витгенштейном, Б. Расселом. Отечественную школу в изучении данной проблематики представляют труды социолингвистов советского периода начала XX века - Г.О. Винокура, Л.П. Якубинского, JI.B. Щербы, Е.Д. Поливанова, JI.C. Выгодского и др. Со второй половины XX века проблемой социальной обусловленности языка занимались отечественные лингвисты - У. Лабов, Н.С. Валгина, В.Г. Костомаров, В.К. Журавлев, Е.В. Сергеева, А. М. Камчатнов, Л. П. Крысин.
Теоретико-методологическое разнообразие и тенденции современной социолингвистики в- исследовании социальной и - социально­коммуникативной функции языка представлены в работах В.И. Беликова, Ю.А. Бельчикова, Р.А. Будагова, В.М. Алпатова, Г.О. Винокура, В.Г. Гака, Е.И. Головановой, Б.Н. Головина, Р.Ю. Кобрина,
Итак, язык и общество неразрывно связаны и представляют собой единое целое. Между носителями языка и социально-экономическими, историческими и культурными условиями жизни людей существует взаимозависимость. Язык формируется его носителями, но этот процесс всегда обусловлен конкретной социально-экономической, исторической и культурной ситуациями (Юсселяр, 1997). Рождаясь, человек оказывается в такой среде, которая не только отражает язык общества, но и имеет много специфических признаков - территориальных, культурных, социально­классовых, морально-этических, бытовых и т.д. Но для существования языка большое значение имеет также географическая и природная среда, а в какой- то степени ещё и обычаи, традиции, уклад жизни. Социальная среда подвижна, и человек реагирует на все изменения в ней, принимая в них участие. Здесь следует отметить, что человек усваивает язык только в процессе речевого контакта с другими людьми.
Рассматривая влияние процесса социализации на языковую деятельность говорящего, необходимо в первую очередь остановиться на определении социализации, под которой социологи понимают «процесс усвоения человеческим индивидом определённой системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Социализация включает как социально-контролируемые процессы целенаправленного воздействия на личность (воспитание), так и стихийные, спонтанные процессы, влияющие на её формирование» (БЭС, 1976:221]. А языковой социализацией, по утверждению В.П. Тимофеева, можно назвать процесс развития индивида в широкой системе социально - языковых отношений посредством их усвоения, то есть процесс становления языковой личности (Тимофеев, 1991). Здесь, однако, не следует забывать, что социализация личности (в том числе и языковая) не прекращается в течение всей жизни человека, так как личность - это тоже развивающийся социальный факт. Социальная среда в конкретной пространственной и временной ограниченности жизни человека может быть сведена лишь к части общественных отношений, то есть к микросреде. Микросреда - это непосредственная сфера интеллектуальной и физической жизни человека, в которой он трудится, живёт, отдыхает и в которой протекает его реальная речевая практика (там же).
Каждый человек на любом этапе жизни принадлежит более чем к одному языковому коллективу. В любой общности, группе человек выполняет определённую социальную функцию или социальную роль.
Социальная роль - это то, что ожидается в данном обществе от всякого человека, занимающего определённое место в социальной системе. В процессе социализации личности могут возникнуть так называемые языковые авторитеты, то есть лицо или среда, наиболее полно выражающая социальную, профессиональную, культурную и языковую сущность данного коллектива. Например, авторитетной может быть среда представителей культуры, искусства, литературы, то есть выразителей образцового языка, но не исключены и такие случаи, когда авторитетной выступает преступная или беспризорная среда. Авторитет может быть осознанным или неосознанным, но он всегда конкретен. У него может быть перенята интонация, ударение, форма слова, синтаксическая конструкция или даже манера разговора, жесты, мимика (Тимофеев, 1991).
На разных этапах жизни человек принадлежит к разным языковым коллективам, причём каждый из этих коллективов имеет свои особенности в объёме социальных признаков и в продолжительности их существования. Например, семья строится на принципе кровных и хозяйственных отношений и носит всегда яркий национальный характер, который проявляется в обычаях и нравах. Детские учреждения и учебные заведения строятся на единых воспитательно-образовательных планах. Производственные коллективы всегда объединены на основе классовой или социальной общности. По времени существования постоянными в пределах физической жизни людей являются семьи и производственные коллективы. Воспитательные и учебные заведения предельно определены. Эти общности эпизодичны в жизни человека. Кроме того, структура каждой из указанных общностей сложна и неоднородна, как и своеобразие её воздействия на человека. Особенно это касается семьи, в которой как бы отражено всё общество со всеми своими институтами: здесь существует и распределение труда и ролей, сила авторитета, правовые отношения, дифференциация по полу, по возрасту, по социальному положению и т.д. Семья - это самая сильная языковая среда, в которой зарождается начало индивидуального языка и осуществляется первичная социализация индивида, подготавливая его для участия в более крупных коллективах, когда усложнятся его социальные роли.
Очевидна огромная роль окружающей языковой действительности в формировании детского языка. Дети не просто пассивно подражают языку взрослых; они творят, пытаются создать свой особый язык. Кроме того, все дети проходят стадию увлечения «тайными» искусственными языками и шрифтами, что говорит о большой потенциальной языковой силе детей (Тимофеев, 1991).
Детские дошкольные учреждения являются первыми равными по возрасту детскими обществами (коллективами), в которых проявляются самостоятельность детей, их речевое взаимодействие с языком более широкой среды, чем семья, то есть здесь взаимодействуют языки семей и складываются основы языкового единства поколений. Кроме того, в детских официальных коллективах перед детьми, всегда нуждающимися в наставниках, предстаёт в образе воспитателя ещё один языковой авторитет, сознательно и целесообразно влияющий на формирование языка детей.
Общеобразовательная школа представляет собой такой период, когда индивид присваивает все необходимые для личностной жизни социальные признаки и научные знания об объективном мире, когда он приобретает способность избирательного дифференциально-интегрированного усвоения языка. В учебно-образовательном периоде языковой жизни человека можно выделить три этапа: первый (начальная школа), когда появляется ещё один языковой авторитет - учитель, но сильным остаётся и авторитет семьи, ребёнок включается в поведение новых социальных групп и, осваивая чтение, он устанавливает контакты с образцовым языком общества; второй этап характеризуется в языковом смысле расширением профессиональных авторитетов в образе многих учителей и школьных товарищей, также на язык учащихся в этот период активно воздействует и терминология наук; третий этап знаменует собой становление самостоятельной человеческой личности, когда молодые люди становятся полноправными членами общества и начинают сами нести ответственность за свои поступки и за свою жизнь (Язык и общество, 1996).
Профессионализация личности, а, следовательно, и дальнейшая её социализация, начинается или с непосредственного участия её в производстве, или с подготовки к нему в профессиональном среднем или высшем учебном заведении. С этого периода определяется (или намечается) место личности в социуме, её классовая принадлежность, профессиональный уклон и социальные функции (роли). Не прекращается и языковое развитие личности. В жизни человека вообще нельзя определить момент, когда можно было бы сказать, что процесс овладения языком завершён. В производстве, жизни и быту личность осваивает множество социальных ролей, совокупность которых и составляет саму личность. С возникновением личности в полном объёме человеческих качеств не прекращается её развитие. Дальнейшая языковая эволюция заключается в совершенствовании языка и всестороннее (социальное, психическое и языковое) овладение ситуативными формами речи. Необходимо заметить, что вышеуказанная поэтапность в развитии личности может быть принята лишь в научных целях как способ познания и представления процесса социализации.
Человек же сам по себе - всегда своеобразная личность. Не следует забывать, что взаимоотношения языковой среды и говорящего имеют двусторонний характер: с одной стороны происходит воздействие среды на язык личности, а с другой - процесс усвоения личностью результатов этого воздействия. Эти два процесса сопровождают языковую деятельность человека в течение всей его жизни. Основным вопросом в изучении социализации личности становится, по мнению А.Д. Петренко, положение о том, в какой роли выступает человек по отношению к той социальной среде, которая его окружает, - в активной или в пассивной. Если человек играет пассивную роль, то личность формируется под воздействием факторов социального порядка, не участвуя самостоятельно в процессе собственной социализации. Если же предположить, что человек проявляет определённую активность при взаимодействии с факторами социальной жизни, то возникает вопрос, насколько широка степень его активности в социальной среде, каков уровень его зависимости от внешнего социального воздействия. Ни философия, ни психология, ни социолингвистика не дают на этот вопрос полного ответа (Петренко, 1998).
Для человека его язык - это средство выражения мысли, средство познания действительности, средство коммуникации, поэтому человек усваивает из языка среды только то, что обеспечивает его языковые потребности, то есть личность овладевает языком социума избирательно. В любом языковом обществе существуют нормы, которые регламентируют человека, то есть он не может не усвоить их, но и не может выйти за их пределы. Кроме того, человек свободен усвоить всю систему данного языка, но с одной стороны, она ограничена для него только языковым состоянием окружающей социальной среды. С другой стороны вся языковая система человеку не нужна, так как она непомерно избыточна по сравнению с его речевой практикой. Следовательно, избирательность при усвоении человеком языка социальной среды обусловлено объективным состоянием этой среды, а также физическими, психическими социальными способностями человека.
Таким образом, завершим данное исследование выводом, который совпадает с мнением В.П. Тимофеева, согласно которому, в течение всей своей жизни человек продолжает усваивать язык окружающей среды, но вместе с этим и совершенствовать свой, и в каждый момент личной истории его язык отличается неповторимой индивидуальностью, соединяющей в себе все возможные виды речи во всех вероятных сферах общественной практики (Тимофеев, 1991).
Заключение
Как показал проведенный анализ, понятие социализации является классическим как для отечественной, так и для зарубежной социологии. Оно лежит в основе многих явлений и процессов, ведущих к становлению и функционированию личности как субъекта социальных отношений, определяющих вектор ее формирования.
Социализация, как показал анализ научной литературы, включает как социально контролируемые процессы целенаправленного воздействия на личность (воспитание), так и стихийные спонтанные процессы, влияющие на ее формирование. Таким образом, человек выступает как становящийся субъект, формирующийся в социальной среде, которая характеризуется помимо ряда социально-психологических параметров также и спецификой используемого сообществом данной среды языка.
Степень усвоения человеком языка среды зависит от благоприятных социальных условий и от возможностей, способностей, самостоятельности инициативы самого человека, а также от того, насколько общество обеспечивает свободу человека, то есть процесс взаимодействия социальной среды и общества носит конкретно-исторический характер. Таким образом, мера языковой социализации будет зависеть как от благоприятных условий в языковой среде, так и от встречных усилий со стороны человека. Но эта мера никогда не будет одинакова для всех людей, так как языковая среда действует на человека, преломляясь через его внутренний мир, который всегда индивидуален. Поэтому в одних и тех же социальных условиях языковой среды возможно формирование неодинаковых личностей, в чём и кроется секрет многообразия языковых индивидуальностей.
Библиография
1. Белл Р. Социолингвистика: цели, методы и проблемы. - М.: Междунар. отнош.,1980.
2. Бобылева И.А. Социализация и социально-психологическая адаптация личности. / Бобылева И.А. Социальная адаптация выпускников интернатных учреждений: учеб. пособие. - М.: Национальный фонд защиты детей от жестокого обращения, 2007. - с. 55-62.
3. БСЭ, Т.24- М., 1976.
4. Валгина Н. С. Активные процессы в современном русском языке. - М., 2003.
5. Витгенштейн Л. Избранные работы. - М., 2005.
6. Выготский Л.С. Мышление и речь. Психика, сознание, бессознательное. - М., 2001.
7. Гумбольдт В. Фон. Язык и философия культуры. - М., 1985.
8. Дешериев Ю.Д. Социальная лингвистика. К основам общей теории.- М., «Наука»,1997
9. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. - М., 1995.
10. Журавлев В. К. Взаимодействие внешних и внутренних факторов развития языка. - М., 1982.
11. Камчатнов А. М. Введение в языкознание. - М., 2000.