Идеальное экологическое сознание

Идеальное экологическое сознание

Апелляция к человеку, как к разуму природы, биологически предназначенному для выполнения этой своей роли, вне покорения природы и подчинения ей, через ответственное, равноправное, гармонизирующее природу сотрудничество («регуляция» природы, борьба со смертью Н.Ф. Фёдорова, «теургия» В.С. Соловьёва, ноосфера В.И. Вернадского).
Максимальный характер поставленных целей и задач. Сознательное же отступление от максимальных целей, поставленных в христианском учении означает ничто иное, как его перерождение в лживую, лицемерную противоположность. Такого рода отступление от проективных идеалов есть ничто иное, как открытие в реальности злу (субъективно – греху) шлюзов отчаяния в человеческих душах. Высшие цели понимаются в русском космизме как наиболее удобные ориентиры деятельного преображения людьми самих себя и мира в целом.
В русском космизме выражено соборно-синергийное (синтетическое) начало, и связанное с ним провозглашение перехода культуры в новое качество (сознательного единства форм культуры, - «свободной теургии», - по В.С. Соловьёву, творческой эпохи Святого Духа по Н.А. Бердяеву). Вместе с тем, подразумевается и достижение нового качества бытия (прежде всего, «храмовая действительность» Н.Ф. Фёдорова), единение человека с естественной средой. При этом, всеми космистами предполагается первичность социальных изменений (изменения образа жизни и способа производства) перед изменением естественной среды..