"Фразеологические единицы английского языка и факторы, определяющие условия и приемы их употребления; и перевод фразеологизмов в публицистических текстах."

ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ОСНОВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИХ ЕДИНИЦ
1.1. Фразеологический состав языка
1.2. Значение и выражение как основные компоненты смысла ФЕ
Выводы
Глава 2. ФАКТОРЫ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ УСЛОВИЯ И ПРИЕМЫ УПОТРЕБЛЕНИЯ ФЕ
2.1. Экспрессивность
2.2. Оценочность
2.3. Эмотивность
2.4. Убедительность
Выводы
Глава 3. Употребление фразеологизмов в публицистике и проблема перевода
3.1. Способы перевода фразеологии
3.2. Проблема перевода фразеологизмов в публицистике
Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ

"Фразеологические единицы английского языка и факторы, определяющие условия и приемы их употребления; и перевод фразеологизмов в публицистических текстах."

He put the screws on him good and proper — Он его здорово приструнил.
She'll clip your ear good and proper — Ну она тебе и даст по шее. [ABBYY Lingvo 9.0]
ФЕ goo-goo eyes, выражающая «невозможность отвести глаза» мотивирована: слово eyes в данной ФЕ не подвергается переосмыслению, а слово goo, произнесенное дважды, обозначающее «что-л. липкое, клейкое или вязкое» метафорически передает чрезвычайную увлеченность или влюбленность, получающую насмешку со стороны окружающих:
She was making goo-goo eyes at him — Она смотрела на него влюбленными глазами.
Who's the chick over there with the goo-goo eyes? — Что это там за телка с шаловливыми глазами? [ABBYY Lingvo 9.0]
ФЕ good and (something) подобно good and proper выражает значительность выполняемого действия:
He's getting good and angry over this matter — Это дело его начинает бесить.
I'll tell you when I'm good and ready — Я скажу тебе, когда сочту нужным
He's good and scared — Он перепугался не на шутку.
I'm really good and mad at you for that — Я на тебя из-за этого зол как черт.
We are good and ready to do something about it — Мы вполне готовы принять необходимые меры.
I meant to get up good and early and take a walk before breakfast — Я хотел встать пораньше и прогуляться перед завтраком. [ABBYY Lingvo 9.0]
2.4. Убедительность
Помимо эмотивной, экспрессивной и оценочной составляющих важным фактором употребления ФЕ является придание высказыванию максимальной убедительности.
Некоторым видам ФЕ с частично переосмысленным значением свойственна двойная асимметрия, благодаря которой ФЕ оказывают максимальное воздействие на слушающего. Это справедливо, например, в отношении адъективных и адвербиальных компаративных оборотов типа
(as) plain as the nose on your face (разг.) — совершенно очевидно, ясно как день;
take to smth. like a duck to water —охотно взяться за что-л., чувствовать себя в своей стихии, как рыба в воде и т.п.
Особенностью стилистики сравнения (as) clear as mud является использование такого тропа, как оксюморон, сообщающего ФЕ необычайную экспрессивность и эмоциональность. И поэтому в зависимости от ситуации переводческое решение будет меняться:
"Is that quite clear?" "Clear as mud" — "Это понятно?" - "Ничего не понятно".
It was all clear as a mud-spattered windscreen — В этой истории без бутылки не разберешься. [ABBYY Lingvo 9.0]
В приведенных примерах употребление ФЕ связано с выражением говорящим своей полной уверенности в своем мнении.
Примеров использования ФЕ в качестве интенсификатора определенного положительного качества достаточно много в рекламе, ведь ее эффективность напрямую связана с убедительностью ее формулировки и легкостью в запоминании:
Our Andrex puppies can be as bright as a button.
This is Nigel Clug who won’t feel snug as a bug in a rug without a Rocky mug [King 1989: 134].
В последнем случае огромную силу воздействия, побуждения потребителя к совершению покупки играет рифма, помогающая закрепиться рекламному сообщению в произвольной памяти потребителя.
Другая ФЕ, выражающая немалое количество a good few/many также используется в рекламе при перечислении различных преимуществ рекламируемого продукта.
There will be a good many celebrities in our restaurant at Christmas Eve. [King 1989: 143]
Убедительность формулировки дополняется красочным изображением, без которого, как и без идиоматических выражений, эффективность рекламы была бы низкой.
Выводы
Таким образом, резюмируя все выше сказанное, мы можем постулировать, что стилистические категории эмотивности, экспрессивности и оценочности имеют большое значение для понимания речи и текста в целом.
Эмоциональные, экспрессивные, оценочные и стилистические компоненты лексического значения нередко сопутствуют друг другу в речи, поэтому их часто смешивают, а сами эти термины употребляют как синонимы. Но совпадение компонентов далеко не обязательно; присутствие одного из компонентов не влечет за собой обязательного присутствия всех остальных, и они могут встречаться в разных комбинациях.
Экспрессивная направленность использования ФЕ связана с привлечением внимания к объекту наименования, подчеркиванием абсудности, безысходности ситуации и т.п.
Обращение к фразеологии в большинстве случаев продиктовано желанием говорящего придать особую эмоциональность и экспрессивность своему высказыванию. Он пытается адекватно передать свои эмоции и поэтому отказывается от обычных слов и выражений, не способных выразить то шквал эмоций, который его обуревает.
Мы видим, что ФЕ тесно связаны с коннотацией: они выражают такие эмоции как восторг, удивление, зависть, пренебрежение.
Они часто мотивированы. Наиболее наглядно мотивированность фразеологии видна в сравнительных конструкциях, где объект сравнения является одновременно и интенсификатором представленного признака, и демонстрирует необычайность (расхождение с нормой), вызывающее у говорящего те или иные положительные или отрицательные эмоции.
Не менее важным фактором употребления ФЕ является также и желание говорящего придать своему высказыванию максимальную убедительность.
Глава 3. Употребление фразеологизмов в публицистике и проблема перевода
3.1. Способы перевода фразеологии
Передача ФЕ на другой язык, предполагающая использование в тексте перевода устойчивых единиц различной степени близости между единицей ИЯ и соот­ветствующей единицей ПЯ — от полного и абсолютного эквивалента до приблизительного фразеологического со­ответствия, – сложная задача.
Перевод фразеологических единиц, особенно образных и обладающих широкой коннотацией, представляет значительные трудности. Это объясняется тем, что многие из них являются яркими, эмоционально насыщенными оборотами, принадлежащими к определенному речевому стилю и часто носящими ярко выраженный национальный характер. При переводе устойчивых сочетаний слов следует также учитывать особенности контекста, в котором они употребляются. Для многих английских фразеологических единиц характерны многозначность и стилистическая разноплановость, что осложняет их перевод на другие языки.
При переводе фразеологизма, переводчику надо передать его смысл и отразить его образность, найдя аналогичное выражение в языке перевода и не упустив при этом стилистическую функцию фразеологизма. При отсутствии в языке перевода идентичного образа, переводчик вынужден прибегать к поиску приблизительного соответствия. При переводе идиоматических фразеологизмов с английского на русский язык есть свои условности и традиции. При буквальном переводе этих единиц, которые часто характеризуют как газетные штампы, теряется их коннотативный аспект значения, меняется и стиль автора статьи, что вызвано тем, что в английском и русском языках существуют свои собственные традиции составления и употребления перевода идиоматических фразеологизмов, различием фразеологических картин мира. По этой причине переводчику приходится подбирать релевантный и гомологичный по своим лексическим и стилистическим особенностям конструкт и лишь при отсутствии подобного эквивалента прибегать к таким приемам как калькирование, транскрипция и/или транслитерация и описательный перевод. Калькирование допустимо только при переводе полных фразеологических эквивалентов.
Полными фразеологическими эквивалентами являются те ФЕ, которые полностью совпадают по значению, лексическому составу, образности, стилистической окраске и грамматической структуре с ФЕ языка перевода; например: rest on one’s laurels – почивать на лаврах, the salt of the earth – соль земли, to play with fire – играть с огнем, there is no smoke without fire – нет дыма без огня, take the bull by the horn – взять быка за рога, а drowning man will catch at a straw – утопающий хватается за соломинку.
Это достаточно немногочисленные примеры использования калькирования при переводе ФЕ, при использовании которых удается сохранить в переводе экспрессивность, оценочность и эмотивность ФЕ оригинала.
Задача перевода, определяемого как процесс перевода текста на одном языке в текст на другом языке при сохранении неизменного плана содержания, то есть значения [Бархударов 1975:11], заключается в максимально точной и адекватной передаче содержания текста оригинала. В идеале переводчик должен стремиться к воспроизведению всего глобального содержания исходного текста, который возник в определенном историко-культурном контексте, учет которого имеет огромное значение при переводе художественной литературы.
«Термин «план содержания» или «значение», - как утверждает Л.С. Бархударов, - следует понимать максимально широко, имея в виду все виды отношений, в которых находится знаковая (в данном случае, языковая) единица» [Бархударов 1975:11].
Сейчас все уже признают, что языковое содержание оригинала практически никогда не воссоздается в переводе в полном объеме, и добиться здесь тождества невозможно, но, тем не менее, следует пытаться отразить содержание оригинала максимально точно и выразительно. Попытки передать в переводе абсолютно все, что можно обнаружить в оригинале, как правило, приводят к совершенно неприемлемым результатам.
По мнению В.Н. Комиссарова, «трудные проблемы могут возникать при передаче внутриязыковых значений, наличие которых в семантике слова указывает на связь слова со значениями или формами других слов, причем, как правило, внутриязыковые значения нерелевантные для коммуникации и в переводе не передаются [Комиссаров 2000: 135].
О «сохранении неизменного плана содержания» можно говорить только в относительном, смысле, поскольку при межъязыковом преобразовании неизбежны потери (неполная передача значений, выражаемых текстом подлинника).
Желание добиться максимальной точности вынуждает переводчика определить те компоненты смысла, которые нужно выразить максимально точно и полно, и те, которыми можно пожертвовать в процессе перевода.
Так, по мнению Бархударова, «семантические расхождения между языками не могут служить непреодолимым препятствием для перевода в силу того обстоятельства, что перевод имеет дело не с языками как абстрактными системами, а с конкретными речевыми произведениями (текстами), в пределах которых осуществляется сложное переплетение и взаимодействие качественно разнородных языковых средств, являющихся выразителями значений — слов, грамматических форм, синтаксических и «супрасегментных» средств и пр., в своей совокупности передающих ту или иную семантическую информацию» [Бархударов 1975: 17].
При переводе фразеологии проблема адекватного перевода значительно усугубляется по причине различий в системе фразеологических единиц в разных языках, необходимости придерживаться не буквального перевода, практически невозможного и недопустимого в случае фразеологии, а адекватной передачи денотативного о коннотативного смысла иной или иной ФЕ. Целый комплекс проблем возникает при описании фразеологических соответствий или, точнее, соответствий фразеологическим единицам оригинала. В рамках частной теории перевода анализируются особенности семантики фразеологизмов, релевантные для их перевода, типы соответствий, которые может использовать переводчик, и критерии выбора одного из них в зависимости от характера переводимой единицы.
Центральное место в описании фразеологических соответствий занимает проблема эквивалентного воспроизведения значений образных фразеологических единиц. Семантика таких единиц представляет собой сложный информативный комплекс, имеющий как предметно-логические, так и коннотативные компоненты. Наиболее важными из них с точки зрения выбора соответствия в ПЯ, по словам В.Н.Комиссарова, являются следующие:
1) переносный или образный компонент значения фразеологизма;
2) прямой или предметный компонент значения фразеологизма, составляющий основу образа;
3) эмоциональный компонент значения фразеологизма;
4) стилистический компонент значения фразеологизма;
5) национально-этнический компонент значения фразеологизма [Комиссаров 1990: 152].
Национальные концепты с неясным содержанием и неточным объемом доставляют немало хлопот переводчикам и иногда заставляют прибегать к описательному переводу, чтобы сделать текст перевода приемлемым для восприятия людьми иной языковой культуры. В этом состоит одна из кардинальных проблем перевода фразеологизмов исконно-национального происхождения. Переводчику приходится делать выбор либо в пользу устойчивой образности языка перевода, либо в пользу образа, сложившегося в языковом сознании языка оригинала.
При этом следует учитывать, что отражение коннотации фразеологизмов в переводе столь же важно, как и отражение других компонентов их стилистической характеристики, ибо максимально точная передача экспрессивной, оценочной и эмоциональной окраски подлинника является необходимым условием адекватного перевода ФЕ.
Трудность, а порой и невозможность нахождения средств, способных в равной мере отражать и семантические, и стилистические черты подлинника, по мнению Н.Л. Шадрина [Шадрин 1990: 73], заставляет некоторых теоретиков адекватного перевода отдавать предпочтение какому-то одному из этих аспектов.
В том случае, если фразеологизм становится интернациональным, проблема перевода фразеологии снимается по причине наличия в языке перевода аналогичного по структуре фразеологизма, заимствованного из другого языка при помощи калькирования (способа перевода лексической единицы оригинала путем замены ее составных частей - их лексическими соответствиями в языке перевода).
Большее число оплошностей при переводе возникает при переводе фразеологизмов, которые трактуются переводчиками буквально и при переводе свободных словосочетаний, которые передаются на другой без учета имеющейся в данном языке фразеологии.
Однако даже в случае наличия в языке перевода сходных по структуре фразеологических единиц не означает, что данные единицы абсолютно адекватны, то есть не получают переосмысления, связанного с традициями языка перевода.
Перевод фразеологии чрезвычайно сложен и связан с использованием широкого ряда приемов перевода: синтаксических трансформаций, перемены порядка слов, замены частей речи, опускания и добавления слов, конкретизации, генерализации, логической синонимии, метонимического и антонимического перевода, переформулирования, экспликации.
По определению А.В. Федорова, существует три наиболее характерных случая обращения к экспликации или описательному переводу:
1. «В языке перевода нет словарного соответствия тому или иному слову подлинника (вообще или в данном его значении).
2. Соответствие является неполным, т.е. лишь частично покрывает значение слова языка оригинала.
3. Различным значениям многозначного слова оригинала соответствуют разные слова в языке перевода, в той или иной степени точно передающие их» [См. Федоров 1983].
Невозможность передачи фразеологического значения фразеологизмом языка перевода без существенного изменения механизма и особенностей переосмысления обуславливает преобладание в большинстве случаев описательного перевода фразеологии, лишенного к сожалению идиоматичности, связанной с выражением оценки, эмоции и экспрессии – важнейших факторов использования ФЕ, а не общеупотребительной, нейтральной (нефразеологической) лексики.
В случае фразеологизмов исконно-национального происхождения мы сталкиваемся с отсутствием в языке перевода сходных по структуре ФЕ, в связи с чем возникает масса проблем:
Правомерно ли калькирование ФЕ оригинала, передающее лишь понимание ФЕ в ее прямом, т.е. нефразеологическом значении, не гарантирующее передачи фразеологического значения ЕП?
Правомерен ли описательный перевод (экспликация), дающий значение ФЕ без использования элементов фразеологического переосмысления?
Оправданы ли те или иные синтаксические и лексико-семантические трансформации, при помощи которых подбирается ФЕ языка перевода, имеющая другую структуру, другие элементы и механизм переосмысления, имеющая национальную обусловленность иными культурными традициями?
Данные вопросы в большинстве случаев не получают однозначного ответа, тем самым поддерживая тезис о непереводимости фразеологии, возможности в переводе передать лишь приблизительно фразеологическое значение, тесно связанное с конкретной языковой картиной мира.
Проблема перевода фразеологизмов состоит, прежде всего, в отсутствии в языке перевода сходных по структуре и значению ФЕ, невозможности их буквального перевода (значение данного эквивалента будет не понятно носителю языка перевода), а, следовательно, в поиске и обнаружении в языке перевода эквивалента со сходным фразеологическим значением (перевод с потерей идиоматичности, образности, коннотации вряд ли можно считать адекватным). Однако им приходится довольствоваться в большинстве случаев, поскольку при передачи исконной ФЕ языка оригинала исконной ФЕ языка перевода в большинстве случаев имеет место существенное искажение смысла, ведь адекватный перевод фразеологии на практике не возможен.
Рассмотрим далее, как на практике решается проблема перевода фразеологии с учетом факторов, определяющих необходимость использования автором фразеологии (экспрессивности, оценочности, эмотивности, убедитльности), опираясь на современную публицистику.
3.2. Проблема перевода фразеологизмов в публицистике
Проблема перевода фразеологизмов состоит, прежде всего, в отсутствии в языке перевода сходных по структуре и значению ФЕ, невозможности их буквального перевода (значение данного эквивалента будет не понятно носителю языка перевода), а, следовательно, в поиске и обнаружении в языке перевода эквивалента со сходным фразеологическим значением (перевод с потерей идиоматичности, образности, коннотации вряд ли можно считать адекватным).
К газетно-публицистическим текстам относят великое множество газетных статей различных жанров. У них основная функция – передача важного сообщения в доступной и приемлемой для читателя форме.
Публицистические тексты содержат самую различную информацию, проходящую по каналам массовой коммуникации, газетам, журналам, радио и телевидению. Их главная функция — сообщение. Эти тексты могут быть тенденциозными и рассчитанными на определенное воздействие, на обработку общественного мнения. Однако функция сообщения остается у них основной, формирующей типологию текста. Форма этих текстов чаще всего письменная. На радио и телевидении письменные тексты ретранслируются в устной форме. Нечто подобное происходит и с ораторской речью, когда она воспроизводит письменный оригинал [Виноградов 2001: 16-17].
В глобальном тексте газеты и журнала преобладают тексты, основная цель которых - сообщить новые сведения. Разновидностей таких текстов много: краткие информационные сообщения (заметки), тематические статьи, объявления, интервью. Другим распространенным видом газетно-журнального текста является эссе, где основную роль играют не сами сведения, а суждения о них и форма их подачи.
Реципиенты газетно-журнального текста - широкие массы населения, хотя некоторые издания имеют более узкую возрастную, сословную или тематическую ориентацию. Широта читательской аудитории порождает необходимость доступности текста, и комплекс языковых средств, используемых в нем, за два с половиной века существования этого жанра выстроился таким образом, что в современном воплощении идеально выполняет свою задачу. Ведущим признаком газетно-журнального текста, по словам И.С. Алексеевой, является клишированность средств языкового выражения, а основным средством - устойчивая (в рамках данного речевого жанра) сочетаемость [Алексеева. 2001: 196-197].
Данные клише идиоматического типа организованы, как правило, по принципу метафоры, но их образность уже отчасти стерлась, она стала привычной, и каждый образ такого рода служит для читателя своеобразным сигналом, создающим общий фон повышенной эмоциональности восприятия, однако этот фон не выступает на первый план и не мешает воспринимать когнитивную информацию. Подавляющее большинство клише содержит простую оценочную коннотацию.
Чтобы повысить коммуникативную способность публицистики используются крылатые слова, поговорки, фразеология типа: as an apple of one's eye -- как зеница ока, after his own heart -- no душе, bag and baggage -- со всеми пожитками и т.п.