Выбрать 1 архетип (тень) , найти его воплощение в : 1) Современной массовой культуре (ТВ, реклама) (2 примера) , 2) В литературе (2 примера)

Выбрать 1 архетип (тень) , найти его воплощение в : 1) Современной массовой культуре (ТВ, реклама) (2 примера) , 2) В литературе (2 примера)

Нас интересует архетип Тень как темная, теневая стороны личности, живущей в реальной действительности. Архетип Тени складывается из многих факторов – психологического, эмоционального и более всего подсознательного. Тень – оксюморон – сочетание несочетаемого, результат единства и борьбы личностных и коллективных психических установок. Человеку трудно переживать подобное в контексте сознательных представлений о самом себе. Часто Тень является человеку во сне или в «пограничных» ситуациях жизни и смерти. Порой нам необходимо оказаться в критической ситуации, чтобы откровение снизошло на нас, когда только «голос с небес» или «голос из преисподней» способен прояснить ситуацию. Именно такова была встреча Гамлета с Тенью его отца, поскольку только его отец (Тень) мог поведать сыну правду об истинном убийце. Таким образом, архетип Тени выражает себя в таких образах коллективного сознания, как властитель невидимого подземного мира. Тень – подсознательное стремление к низменным желаниям, не укладывающимся в рамки общественной морали. В художественной литературе, прежде всего, в сказках архетип Тени (близкий к архетипу Трикстера-обманщика) выступает в самых низменных образах, наделенных отвратительными чертами, соответствующими самому низкому уровню человеческого сознания (ведьмы, вурдолаки, оборотни и т.д.). В произведениях классической литературы архетип Тени прекрасно иллюстрируют произведения Л. Стивенсона «Странный случай доктора Джеккила и мистера Хайда», в котором уважаемый доктор Джекилл по ночам превращается в чудовище – мистера Хайда и в итоге становится отвратителен даже самому себе, и, безусловно, шедевр Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея», в котором все грехи и пороки красавца Дориана отражаются на его портрете, ставшим зеркалом низменной души Дорана Грея. Роберт Уэллс, создавая своего человека-невидимку, тоже использует архетип Тени, поскольку жажда править миром, оставаясь невидимым – феномен из сферы подсознательного. Тень вырастает в бессознательном до чудовищных размеров и только ждет случая, чтобы прорваться наружу, возобладав над остальной личностью. Итак, в литературе архетип Тени представлен в образах Мистера Хайда (тени доктора Джекилла), в портрете нестареющего греховодника Дориана Грея и в образе Человека-невидимки в одноименном романе Герберта Уэллса.
Архетипические персонажи присутствуют в СМИ, поскольку создают эффект «суммирования психической энергии» - метод использования уникальных возможностей психики.
В средствах массовой информации говорить об архетипе Тени приходится в тех случаях, когда речь идет о теневой экономике, о махинациях, спекулятивных сделках и о тайнах человеческой души не только в глобальном, но и в аллегорическом смысле. Недавно по телевидению транслировали передачу – ток-шоу Андрея Малахова «Пусть говорят», тема которой так и звучала: «Бой с тенью». Герой программы – известный актер, каскадер, спортсмен Марат Гарипов, который вынужден бороться с чудовищной болезнью, затаившейся в нем как Тень и выползшей наружу в самый расцвет его творческой карьеры. Борьба с Тенью (страшной болезнью, живущей в актере столько лет) отнимает все физические и духовные силы, как самого Марата, как и его престарелой матери. Как победить неизлечимую болезнь? Сми не дают ответа на этот вопрос.
Список используемой литературы:
 1. Акунин Б. 1)Азазель. Левиафан. Турецкий гамбит. «Левиафан». Смерть Ахиллеса.  Особые поручения. Статский советник. Коронация. Любовница смерти. Любовник смерти. 2)Пелагия и белый бульдог. Пелагия и черный монах. 3)Алтын-Толобас. Внеклассное чтение.
2. Донцова Д. Любительница частного сыска Даша Васильева (17романов).