Сила и слабость героев Расина (на материале 1-2х трагедий)

Введение
Глава I. Классицизм и творчество Ж. Расина
1.1.Классицизм и его влияние на литературный процесс
1.2.Биографические факты из жизни Ж. Расина
Глава II. Особенности художественных произведений Ж. Расина
2.1. Творческое наследие Ж. Расина
2.2. Особенности изображение героев в трагедиях драматурга
Заключение
Список литературы

Сила и слабость героев Расина (на материале 1-2х трагедий)

Коль не прошла совсем – намного ослабела.
И чем тебе грозить могла бы Федра впредь?
Она полумертва и жаждет умереть.
Таинственный недуг, – назвать его не хочет
Царица никому, – грызет ее и точит.
Ей свет не мил. Не жди ты от нее вреда…» [23, С.3].
Подтверждает эти слова и прислужница Федры Энона:
О, горе! Близится ее последний час.
К царице смерть идет. Я не смыкаю глаз,
Забочусь лишь о ней, стараний не жалея, –
Напрасно все. Она день ото дня слабее.
Упорно от меня скрывает, чем больна.
Таинственный недуг ее лишает сна,
Ей помрачая ум и душу ей тревожа.
Вот и сейчас - тоска ее сорвала с ложа:
Свет солнца нужен ей. И мне мой долг велит
Просить вас...» [23, С.6].
В дальнейшем, Ж.Расин очень точно изображает беспокойную, метущую душу Федры: она не хочет жить, любоваться солнцем, небом, не пить, не есть, не помнит последовательность своих действий, старается забыться и не думать о чем-то. Она восклицает: «Нет, жизнь греховная и так уж слишком длится»; «Я преступлением не запятнала руки. / Но сердце... сердце... В нем причина этой муки!» [23; С.15]. Автор старается оправдать греховную страсть героини, указывая на то, что она пыталась воздвигнуть храм, курила фимиам, совершая жертвоприношения, избегала встречаться с Ипполитом, строила козни против него. Ж.Расин убедительно доказывает, что чувство любви (Афродиты) подвластны все, вне социальных сословий и родственных связей. Отчасти Федра не виновата в греховном чувстве, ведь в свое время её украли из родительского дома Тесеем.
При разговоре с Ипполитом она не таится в своих чувствах, она открывает страшную тайну: преступную любовную слабость к нему. Автор указывает и на то, что героиня просит убить её, как убивали злостных чудовищ и недругов:
«О нет, просить я шла
За сына, чтоб ему не причинял ты зла.
А говорю с тобой лишь о тебе... О, горе!
Тобой я вся полна, и с сердцем ум в раздоре.
Что ж, покарай меня за мой преступный пыл.
Немало твой отец чудовищ истребил;
И ты с лица земли сурово и жестоко
Сотри чудовище, исчадие порока,
Тесееву вдову, томимую – о, стыд! –
Любовью к пасынку! О, пусть твой меч пронзит
Ей сердце грешное, что жаждет искупленья
И рвется из груди к мечу, орудью мщенья!
Рази!.. Иль облегчить моих не хочешь мук?
Иль кровью мерзкою не хочешь пачкать рук?
Что ж, если твоего удара я не стою,
И не согласен ты покончить сам со мною, -
Дай меч свой!...»[23, С.34].
Федра в любовных муках, не хочет получать царские почести и привилегии. Она понимает, что не сможет разумно управлять народом, если разум и сердце разделились. И в момент возвращения Тесея, как честная жена, она не хочет лукавить перед мужем, но понимает, что страшная тайна не должна дойти до него. Но в данном случае она не открывает настоящую подоплеку всей истории, и с помощью Эноны, клевещет на Ипполита. Но в тоже время, несмотря на предпринятые меры, раскрывается истинное лицо Федры: зависть и ревность к молодой Арикии. В пылу ревности и гнева, Федра задумывает скоропалительные решения: убить Арикию. В результате развития действия, узнав о гибели любимого Ипполита, она принимает яд.
Ипполит предстает перед читателями серьезным молодым человеком, свято соблюдающий традиций, учитывающий свои обязанности, ведь в начале пьесы он сомневается, что сможет проявить настоящие чувства к Арикии, понимая всю ответственность такого поступка. В подтверждении этих слов приведем слова Арикии:
«И вот передо мной явился Ипполит.
Нет, не сверкающей пленилась я приманкой,
Не красотой его, не царственной осанкой, –
Природы щедрыми дарами наделен,
Тех преимуществ сам в себе не ценит он, -
Меня душевное пленило благородство.
С прославленным отцом храня в высоком сходство,
Не унаследовал он низких черт отца.
Тем больше этого люблю я гордеца,
Что он не знал любви». [23, С.24]
Автор подчеркивает благородство и истинность чувств Ипполита к Арикии, тем что он дает возможность претендовать на афинский трон, отменил указ о пленении и несвободе Арикии. В момент оклеветания Ипполита о неожиданности о женском коварстве у Ипполита «Столь неожиданный удар меня постиг, / Что не найти мне слов, окостенел язык». [23, С.46]. Ипполит не раскрывает истинную причину поведения Федры, он не хочет вносить распри между супругами. В результате сам страдает от этого, его убивает морское чудовище. В финале пьесы Тесей узнает всю зловещую правду и решает похоронить сына как героя, а Арикию принять как дочь родную.
Другая пьеса Ж.Расина «Андромаха» также состоит из пяти действий. Источником для этой пьесы послужил рассказ Энея из третьей книги «Энеиды» Вергилия. Действие происходит в античные времена в Эпире, области на северо-западе Греции. Основными действующими лицами являются: Андромаха (вдова Гектора, пленница Пирра), Пирр (сын Ахилла, царь Эпира), Орест (сын Агамемнона), Гермиона (дочь Елены, невеста Пирра), Пилад (друг Ореста), традиционные наперсницы и друзья главных героев: Клеона, (наперсница Гермионы), Сефиза (наперсница Андромахи), Феникс (воспитатель Ахилла и его сына Пирра). Главной сюжетной коллизией является не только военные и политические успехи главных героев, а их любовные переживания. Орест влюблен в Гермиону – невесту Пирра. А Пирр симпатизирует вдове Гектора – Андромахе. Орест как благородный человек, пытался забыть свою страсть, уезжая, участвуя в боях, но в все равно пытается в открытую наладить отношения и побороться за Гермиону:
«Я понял, что любви сопротивляться тщетно,
И ныне, ей во власть предавшись беззаветно,
Мою любимую у Пирра отниму,
А не удастся - смерть у ног ее приму.
Ты Пирра знаешь, друг. Скажи мне прямо, честно,
Мое вмешательство не будет ли невместно?
Что чувствует она? Как станет поступать?
И согласится ль Пирр невесту мне отдать?» [23; С.50].
Орест идет на хитрость. Пытается вернуть благосклонность Гермионы, рассказывает Пирру о якобы надвигающейся войне с Грецией и их жаждой мести и убийства Андромахи и её сына. На протяжении всей пьесы он любит Гермиону, и соглашается на её приказ убить Пирра. В результате, при отказе царевны он сходит с ума, ему мерещатся змеи, умерший Пирр и целующего его Гермиона.
Гермиона находится в неустойчивом социальном положении. Она должна выйти замуж за Пирра; брак выгоден по политическим соображениям. Вначале их отношений, ей казалось, что они оба влюблены. Но невеста быстро осознала, что Пирр не любит, а неё были настоящие чувства:
«Желание отца, величие короны,
И победителей-ахеян торжество,
И юной страсти зов - все было за него!
Заставив Илион испить позора чашу,
Троянским золотом казну наполнив нашу,
Он своего отца отвагою затмил,
А ведь его отец - прославленный Ахилл!
И он меня любил - так мне тогда казалось -
Нежней, чем я его... О боги, что с ним сталось!
Нет, нет, забыть о нем, каков бы ни был он!..
Сегодня здесь Орест, и он в меня влюблен.
Довольно горевать! Освободим же место
Для тех, кто верен нам. Пора! Зови Ореста.
Кто знает, может быть, столь бескорыстный пыл...»[23, С.65].
Автор через диалог героев рассказывает о том, что Орест получал отказ от Гермионы. Но на самом деле это был отказ ни от неприязни к молодому человеку, а лишь выполнение дочернего долга и будущих супружеских обязательств перед Пирром. Автор очень точно психологически рисует внутренний мир героини. Она не может различить истинное чувство и привязанность Ореста к ней от служебной и социальной необходимости мира Пирра. Она ищет не любви, а социального статуса царицы, власти и почести. Она мстительна и подговаривает Ореста убить царя в храме. В итоге, несмотря на смерть Пирра в храме при брачной церемонии, она отказывает во взаимности Оресту и говорит, что по-настоящему любит только Пирра.
Пирр автор изображает грозным царем, выходцем из древнейшего рода, имеющего множество воинских подвигов и боевых сражений. Хоть и сила у него именно в этом, но он проявляется и в слабости. Он бессилен перед путами любви, он готов пренебречь общественным мнением, социальным статусом ради одной женщины и её сына – Андромахе. Но когда Пирр понимает тщетность своих действий и любовных притязаний он хочет возненавидеть предмет своей любви, пытается обрушить гнев и начать военные действия. И даже приняв меры: желание жениться на Гермионе и развязать войну, он вновь проявляет слабость, не свойственную воинам и героям, он исход и своей судьбы вверяет Андромахе:
«Решайте же! Сейчас
К спасенью сына путь еще открыт для вас.
Да, смертью мальчика жестоко вас пугая,
В вас создавал себе не друга, а врага я,
Мне это горестно и больно сознавать.
Пока еще могу все повернуть я вспять.
Взгляните на меня, не бойтесь! Неужели
Так на мучителя похож я в самом деле?
Толкнули вы меня к поступкам столь крутым,
Ожесточив мой дух презрением своим.
Я вас в последний раз прошу, во имя сына:
Пусть наши помыслы сольются воедино.
Ужель униженно я должен умолять
Ребенку жизнь спасти его родную мать?
Известно: сеешь зло - так жди кровавой жатвы.
Но ради вас я вновь свои нарушу клятвы.
И, чтобы повести мне вас с собой к венцу,
Я Менелая дочь верну ее отцу,
Хоть знаю, что, отдав вам руку и корону,