Влияние внешней среды на формирование потребностей человека

Содержание
Содержание
Введение
1.Понятие потребностей. Виды потребностей
2.Влияние НТП на формирование потребностей человека
3.Формирование потребностей в условиях рынка
4.Влияние образования на потребность взрослого человека в самоопределении и саморазвитии
Заключение
Список использованной литературы

Влияние внешней среды на формирование потребностей человека

Создание и внедрение во все сферы общественной жизни высоких технологий - альфа и омега технотронной цивилизации. Наличие высоких технологий и превращение их в самоцель общественного прогресса нивелирует роль человеческого фактора, гарантирует престиж той или иной страны в мировом сообществе, обеспечивает высокий уровень безопасности, т. е. стимулирует гонку вооружений. Делает ли это людей более счастливыми, гармонически развитыми, равными в обладании жизненными благами и условиями своего гуманного развития? Ближайшее ознакомление с этим вопросом не внушает оптимизма о перспективе человека XXI века. Об этом свидетельствуют исследования многих ученых в рамках Римского клуба. Приведем высказывание одного из авторитетных членов этого клуба - Джона Форрестера. "Сейчас возникает все больше сомнений в том, что технологический прогресс является средством спасения человечества. И имеются основания для такого сомнения".7 Резюмируя сказанное о перспективе человека XXI века можно сделать вывод: сложившаяся в конце XX века система технотронной цивилизации не представляет основания для положительных изменений типа человека - это будет человек-потребитель, потерявший шанс называться человеком разумным (homo sapiens), в тенденции эволюционизирующий к аналогу своего творения - роботу, ибо технотронная цивилизация - это, в конечном счете, эра роботов.
Человек XXI века - это человек с прогрессирующим угасанием социальных потребностей, с преобладанием биологически потребностей эрзац-культуры и мистики в сфере духовных потребностей, что равносильно угасанию подлинной духовности и деградации личности. Это - бесхарактерный безвольный человек, легко поддающийся соблазнам низкопробным увлечениям наркотиками, человек без патриотизма, космополит, "гражданин мира".
Единственный способ уберечь человека от падения в пропасть инстинктивной, животно-образной жизни - возрождение основных элементов духовной и нравственной системы социалистических ценностей - коллективизм, пионерские лагеря, уважение к общественно-полезному бескорыстному труду, накопленный обществом за многие годы воспитательный потенциал духовной культуры и т. п.
Для уменьшения губительных последствий роботизации и антигуманного влияния технического прогресса на человека необходимо ликвидировать беспредел технических специалистов при внедрении новой техники, для чего надо создавать широкую сеть социально-гуманистических экспертных комиссий для контроля за техническими нововведениями. Центральной заботой общества должны стать не техника, а гуманное развитие человека в гармонии с окружающей средой.
Изложенная здесь теоретическая модель человека XXI века не претендует на абсолютную истину и представляет лишь первое приближение к ней.
3.Формирование потребностей в условиях рынка
Рыночная эйфория, охватившая Россию с 1991 года, обогатила общественное сознание рядом новых понятий. Наряду с понятием "рынок", существующим с незапамятных времен, и понятием "рыночная экономика", с которой ассоциируется капиталистическая система производства и обмена, в России приобрело распространение и популярность понятие "рыночные отношения". Трактовка современного этапа российской истории как периода рыночных отношений низводит к роли второстепенных, зависимых от конъюнктуры рынка, такие базовые сферы общественной жизни как материальное производство, наука, образование, духовная культура, то есть такие сферы жизни, к которым термин "рыночные отношения" не применим вообще или имеет третьестепенное значение.
Такова теоретическая оценка рынка и рыночных отношений. Если же рассматривать рынок с прагматических позиций, учитывающих повседневные интересы малых социальных групп, следует отметить, что рыночная экономика имеет положительные аспекты в общественной жизни. Рыночная экономика более оперативно реагирует на изменения в балансе спроса и предложения, тем самым не допускает перепроизводства товаров народного потребления.
Рыночная экономика прямо или косвенно влияет на формирование интеллекта, мировоззрения, моральных и правовых норм общества, что дает нам основание утверждать, что она создает рыночного человека (homo marceting).
Что представляет собой "рыночный человек" в условиях господства рыночных отношений в обществе?
Рыночный человек является антиподом человека социалистического общества по самой организации общественного труда.
Капиталистическая конкуренция и социалистическое соревнование - две взаимно противоположных формы проявления социально-деятельной сущности человека. Если капиталистическая конкуренция требует тайны сделки, глубокой секретности технологических нововведений, то соцсоревнование предполагает гласность, широкое участие работников в овладении новой техникой.
Конкуренция неизбежно сокращает число ее участников, вплоть до физического устранения конкурентов в сфере бизнеса, социалистическое соревнование расширяет число участников, приобщая все новые слои общества к овладению передовым опытом производства.
Конкуренция узурпирует способности, таланты, интеллектуальные силы многих, превращая их в собственность капитала, а самих участников в безликие символы буржуазного производства, соц. соревнование, напротив, обогащает всех его участников интеллектуально и нравственно. В конкуренции есть один стимул -денежный чистоган в долларовом эквиваленте, в соц. соревновании - материальное, интеллектуальное и нравственное взаимообогащение личности и общества.
Мораль рыночного человека. В обществе, функционирующем на базе рыночной экономики, отношения между людьми регулируются принципом "эквивалентности взаимного воздаяния". Рыночные отношения становятся здесь общезначимым эталоном, по которому строятся и нравственные отношения людей. Выгода, торгашеский расчет, принцип купли-продажи ложатся в основу нравственной оценки поведения. Даже собственно личные качества, в том числе моральные, становятся важными не сами по себе, а лишь в процессе их использования, продажи их на "рынке личностей".
Эквивалентность взаимного воздаяния означает, "что ты мне, то и я тебе, что общество мне, то и я обществу". Предполагается точный эгоистический расчет в обмене материальными ценностями, уважением, любовью и т. д.
Эквивалентность воздаяния - высший критерий справедливости межличностных отношений. Здесь имеется "бухгалтерский подсчет" всех возможных потерь и выгод, которые будет иметь индивид, вступая в отношения с другим человеком. Бескорыстие и человечность не принимаются в расчет. Внешне гуманный смысл эквивалентности взаимного воздаяния в межличностных отношениях оказывается, в конечном счете, воплощением своекорыстия, эгоизма частного собственника, защищающего свою выгоду путем морализирования.
Обеспечение эквивалентности взаимного воздаяния становится навязчивой потребностью рыночного человека, заставляет индивида бдительно следить, чтобы его не надули в межличностных отношениях. Если ты совершил по отношению ко мне подлость, то и я тебе плачу тем же. Главный лозунг рыночной экономики - все на продажу: материальные ценности, честь, совесть и достоинство граждан, главная потребность, формируемая рыночной экономикой - потребность подешевле купить, подороже продать.
Свобода рыночного человека это - свобода торговать, обогащаться за счет спекулятивных сделок, уклонения от налогов. Здесь господствуют брокеры, дилеры, киллеры, рэкетиры и другие прохиндеи из воровского мира.
Вывод: рыночная экономика трансформирует потребности человека таким образом, что происходит угасание возвышенных гуманных потребностей (интеллектуальных, нравственных, духовных, социальных), формирующих гармонически развитую личность. Поощряются и утверждаются к жизни низкопробные потребности, ориентирующие человека на материальное обогащение любыми средствами. Реализуя принцип "ничего даром", рынок формирует вражду между людьми, разрушает истинно русскую традицию соборности и коллективизма, способствует росту преступности и коррупции.
Неизбежным спутником и пропагандистом рыночной экономики является реклама. Вполне приемлемая и необходимая функция рекламы: распространение информации о новых товарах и услугах.
За редким исключением рекламируются товары западных стран, в основном те, которые не находят сбыта в своих странах: сникерсы, марсы, жевательные резинки, спиртные напитки, автомобили, стиральные порошки, заморские, сотовые телефоны и пр., и пр. Эти товары рекламируют телевизионные компании, средства массовой информации и другие люди, которым платят за эту работу американскими долларами или дойч марками и для которых эти доходы являются средством личного обогащения.
На вопрос, задаваемый руководителям телекомпаний: почему они не рекламируют товары российских товаропроизводителей - был один ответ: российские товаропроизводители не имеют тех средств для оплаты рекламы, которыми располагают западные товаропроизводители.
На кого рассчитана эта реклама? Конечно, не на рабочих, крестьян и массовую интеллигенцию. Реклама рассчитана на "новых русских", на людей, разбогатевших на разграблении общественной собственности, на приватизации, на сформировавшуюся в России крупную буржуазию (Березовский, Гусинский, Потанин, Смоленский и другие).
В конечном счете, негативная роль рекламы состоит не в том, что она адресована людям с тугими кошельками, а в ее назойливости и бестактности. Она оказывает крайне отрицательное психологическое воздействие своим многократным повторением, прерыванием кинофильмов, концертов и других передач, навязывая те товары, которые подавляющему большинству телезрителей не нужны и даром. Часто бывают и рекламные ролики гигиенически неприемлемые: стирки грязного белья при помощи "Ариеля" и пр.
Рекламу распространяют десятки местных газет, выпускаются рекламные журналы до 150 страниц и более тиражом в 3 млн. экземпляров. Например, журнал "Экстра" выходит еженедельно, вкладывается в почтовые ящики бесплатно, и это в то время как в высших учебных заведениях нет бумаги на публикацию методических пособий студентам. Здесь есть единственный положительный момент: нет дефицита туалетной бумаги, на нее цены не растут.
Кто платит деньги, тот и заказывает музыку. Эта народная поговорка полностью проявляется в идейно-воспитательной направленности рекламы. На 99% реклама служит пропаганде американского образа жизни. Об этом свидетельствует подбор "подарков" на разных конкурсах - американская кукла Барби, все надписи на английском языке, подражание героям ковбойских кинофильмов, путевки для поездки в США и другие Западные страны, адресная направленность рекламы на молодежь: чего, например, стоит реклама жевательной резинки: "жутифрут без сахара" с демонстрацией восторга пустоголовых юношей и девушек. В результате такой обработки молодежи мы имеем угасание русского патриотизма, цинизм и повальное желание молодежи поехать в США и пр., и пр. Как тут не вспомнить завещание госсекретаря США Даллеса, сделанное им в конце войны в 1945 году. "Окончится война, и мы бросим все, что имеем, чем располагаем... все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей. Посеяв там хаос, мы незаметно, подменив их ценности на фальшивые, заставим их в эти фальшивые ценности поверить. Как? Мы найдем своих единомышленников и помощников, которые будут вдалбливать и насаждать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - то есть всякой безнравственности: хамство, наглость, ложь и обман и, особенно, к русскому народу. Молодежь будем разлагать, развращать, мы сделаем из них циников, пошляков".
Вывод: подавляющее большинство рекламы не способствует формированию потребности во всестороннем развитии личности, разрушает подлинный русский коллективистский образ жизни.
Пагубное влияние рекламы на формирование потребностей человека осознается все большим числом российских граждан. Так, по данным СМИ, если в июне 1998 г. 10% граждан нуждались в рекламе, то в октябре - только 2%. По этому случаю, рекламодатели подняли вселенский шум. Это хороший признак. Сознание людей в России все более четко формирует мысль: хорошие товары не нуждаются в рекламе, именно их надо покупать. Реклама служит распространению информации о залежалых низкокачественных товарах, которых не следует покупать, так как ни какая реклама не в состоянии повысить качество товара.
4.Влияние образования на потребность взрослого человека в самоопределении и саморазвитии
Современный подход к образованию взрослых в общецивилизационном контексте определяется предоставлением индивидууму возможностей для самореализации в избранном направлении, т.е. базируется на идее подчинения образования задачам развития и саморазвития человека.
Это гуманистический по своей сути подход, который не может не отразиться как на индивидууме, включенном в образовательный процесс, так и в дальнейшем на социально-нравственном, социально-экономическом состоянии общества в целом.
Социально-экономические условия нестабильности в нашей стране определяют сегодня многомерные изменения, происходящие во всех сферах жизни, диктуют специфические социальные установки на образование. Меняется отношение к образованию, которое колеблется широком диапазоне мнений: от убеждения, что образование влияет на достижение жизненных целей, материального благополучия, а потому исключаемая из значимых для человека ценностей, до противоположного, которое базируется на высокой значимости образования, либо в конкретной области, либо признается только духовное совершенствование, игнорирующее материальный мир.
Однако все более расширяется группа граждан, которая избирает для себя и своих детей «элитарное» образование. Конечно, содержательное наполнение понятия «элитарное» образование достаточно разнообразно, но в него обязательно включается знание языков, общекультурное развитие и предметы по выбору.
Характерной приметой современности стала потребность в новых профессиональных знаниях и умениях. Новые технологии, компьютеризация, входящая в производственную сферу, расширявшиеся связи внутри страны, а также с зарубежными партнерами, предполагают наличие у высококвалифицированного специалиста высокой общей культуры, культуры общения, владения иностранными языками, новой технологией производства, владения компьютерной технологией и многое другое.
В то же время формируется преуспевающая социальная группа, добившаяся определенных экономических успехов. Чаще всего это бизнесмены, банковские работники, у которых возникают свои, специфические образовательные потребности, связанные как с требованиями, предъявляемыми профессиональной деятельностью, так и непрофессиональными потребностями: досуговыми, духовно-нравственными и др.
Это полярные по социальным признакам группы, которые, наряду с повторяющимися (потребность в языках, культуре делового и личностного общения и др.) имеют и специфические образовательные потребности, запросы к особым образовательным формам, отличающимся большей личностной ориентацией и разнообразием.
В то же время, наряду со специфичными, возможно выявить такую общую потребность, как личностную ориентированность образования. Приметой нашего времени является тяга человека к обретению собственной индивидуальности как бы в противовес к однообразию, стремление к самоутверждению себя как личности, противостоянию процессам обезличивания. Поэтому и в образовании современный человек ищет не усредненное содержание и единые формы обучения, а созвучие собственным представлениям, стремлениям, дифференцированные и индивидуализированные способы приобщения к познанию, вхождения в образовательную среду, в которой он будет равноправным партнером.
Образование взрослых своей главной задачей во всех случаях считает содействие многостороннему развитию человека в период его самостоятельной жизни, проявлению интеллектуально-духовного начала. Новые потребности производственной, общественно-социальной, культурной, политической и других сторон жизни требуют своего удовлетворения.
Преимущественно ведомственный характер профессионального обучения, недостаточно развитая система последипломного обучения, «Народные университеты», курсы и циклы лекций общества «Знание», которые носили преимущественно просветительский характер, помноженные на недостатки организации и педагогической поддержки этих структур, выражавшиеся в узком спектре образовательных услуг, формальном характере организации и преподавания, не могли удовлетворить в прошлом все профессиональные и культурно-образовательные потребности, а тем более не отвечают современным возросшим требованиям.
Более широкими возможностями обладает в образовательно-познавательном плане сеть альтернативных образовательных учреждений, которых сегодня достаточно много, особенно в крупных городах и районных центрах.
Часть новых структур образования взрослых не отвечает требованиям ориентации на интонационную деятельность и непрерывное саморазвитие личности. В этих формах образования взрослых дает себя знать дефицит общекультурной части содержания учебных планов, что затрудняет свободное самоопределение личности.
Далее будут представлены первые результаты исследования, целью которого является изучение роли образования в процессе профессионального становления специалистов различных категорий и сфер деятельности. Профессиональная деятельность рассматривается в данном случае как сфера проявления и формирования человеческих качеств. Доля «участия» образования в самоопределении личности анализируется в ряду других событий жизни, набор которых внешне схож почти у всех, но в каждом отдельном случае дает различные результаты.
Исследование строится на анализе биографий специалистов, работающих в различных областях (всего 21 человек). По результатам исследования выделились три группы. К первой группе относятся профессионалы со средним или средне-специальным образованием (8 человек). Это работники различных сфер производства, образования, владельцы частных предприятий.
Вторую группу составляют профессионалы с высшим образованием: специалисты, руководители, преподаватели, предприниматели (7 человек).
Третья группа (6 человек) – это специалисты с высшим и дополнительным образованием. Под дополнительным подразумевается второе высшее образование или ученая степень.
События жизни (далее - факторы), составляющие “основу” биографии человека и участвующие в процессе самоопределения личности, сводятся к следующим: яркий пример другого человека; собственный характер (индивидуальные черты); семейные традиции; учеба в школе, средне-специальном и (или) высшем учебном заведении; важное событие, изменившее дальнейшую судьбу; люди, встретившиеся в жизни.
Влияние факторов на процесс становления личности для каждой группы представлено в таблице.
Факторы
Ранговая позиция фактора по значимости (с указанием среднего балла оценки респондентом)
1 группа
2 группа
3 группа
Яркий пример человека
5 (2.3)
5 (3.1)
4 (3.5)
Собственный характер (индивидуальные черты)
2 (2.9)
1 (4.1)
2 (4.0)
Семейные традиции
4 (2.6)
6 (2.6)