Вход

Религии Древнего китая. Даосизм. Конфуцианство

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 344791
Дата создания 06 июля 2013
Страниц 23
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 1 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
910руб.
КУПИТЬ

Содержание

Введение
Глава 1. Философско-религиозная доктрина даосизма
Глава 2. Конфуцианство
2.1. Учение о «благородном муже» («цзюнь цзы»)
2.2. Роль правителя в государстве
2.3. Социальный порядок в обществе
Глава 3. Эволюция конфуцианства
Заключение
Список используемой литературы

Введение

Религии Древнего китая. Даосизм. Конфуцианство

Фрагмент работы для ознакомления

Даосизм и конфуцианство объединяют, прежде всего, общие духовно-религиозные корни, уходящие в первобытную магию древних китайцев, в представления о единстве мира и человека и гармонии Вселенной, где уравновешиваются противоположности – инь и ян. Китайская религиозная традиция всячески культивирует непротиворечивость учений конфуцианства и даосизма. Считается, что Конфуций и основатель даосизма Лао-цзы жили в одно время, встречались и пришли к убеждению, что первоосновой мироздания является Дао.
Вместе с тем конфуцианство и даосизм нельзя отождествлять. Они различаются по содержанию, по отношению к сверхъестественному.
В центре конфуцианской доктрины находятся этико-политические моменты (нормы поведения в обществе и государстве). Даосизм обращается в первую очередь к вопросу о происхождении мира и роли человека в нём. Учение Конфуция более реалистично, оно всегда отражало интересы китайского чиновничества и было идеологической основой политики правителей. Даосизм подвержен мистике, к нему часто обращались народные массы в период острых социальных кризисов5.
Цель данной работы – провести анализ литературы, монографий, учебных и учебно-методических пособий, посвящённых религиям Древнего Китая.
Заключение

Список литературы

1.Васильев Л.С. История религий Востока. – М.: КДУ, 2006. – 704 с.
2.Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М.: Восточная литература, 2001. – 488 с.
3.Кармин А.С. Культурология. – СПб.: Издательство «Лань», 2004. – 928 с.
4.Культурология, под ред. проф. А.Н. Марковой. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – 319 с.
5.Основы религиоведения / под ред. И.Н. Яблокова. – М.: Высш. шк., 1998. – 480 с.
6.Религии мира / под ред. М.М. Шахнович. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005. – 289 с.
7.Религиоведение / под ред. М.М. Шахнович. – СПб.: Питер, 2006. – 432 с.
8.Религия в истории и культуре / под ред. проф. М.Г. Писманика. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998. – 430 с.
9.Сидихменов В.Я. Китай: страницы прошлого. – Смоленск: Русич, 2000. – 464 с.
10.Шелковая Н.В. Введение в религиоведение. – Ростов н/Д.: Феникс, 2007. – 416 с.: ил.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00481
© Рефератбанк, 2002 - 2024