| Код | 343899 | ||
| Дата создания | 2018 | ||
| Страниц | 26 ( 14 шрифт, полуторный интервал ) | ||
| Источников | 9 | ||
|
Файлы
|
|||
|
Без ожидания: файлы доступны для скачивания сразу после оплаты.
Ручная проверка: файлы открываются и полностью соответствуют описанию. Документ оформлен в соответствии с требованиями ГОСТ.
|
|||
В последние десятилетия мысль отечественных историков все больше обращается к цивилизационному подходу. Он дает возможность взглянуть на многие процессы другими глазами, увидеть разные их грани Мировая научная мысль, которая в период советской власти или игнорировалась, или предавалась уничтожающей критике, накопила огромный потенциал.
Изучение истории мировых цивилизаций дает представление не только о единстве, но и о многообразии исторического процесса. Всемирная история и культура в этом случае предстает перед нами как пестрая, красочная картина вариантов развития человечества, каждый из которых имеет свои достоинства и недостатки, но ни один не является идеальным.
Формационный подход, брал за основу объективно существующие, независимые от воли человека социально-экономические отношения. Цивилизационный подход учитывает самые разнообразные аспекты исторического процесса, а кроме того, привносит человеческое измерение.
При написании работы автором были использованы учебники, монографии и статьи известных исследователей представленной проблематике. В частности, теоретические вопросы разработаны в трудах И. Ионова, В. Хачатурян, Г. Чеснокова . Изучению проблем цивилизаций античности и Древнего Востока посвящены работы таких ученых, как С. Пролеев, М. Грант, А. Степанов .
Целью данной работы является анализ специфики цивилизаций Древнего Востока и античности.
Для достижения цели в работе выдвигаются следующие задания:
1 Понятие «цивилизация» и ее основные теории
История в глазах современных людей предстает как чередование событий, а прошлое – как сосуществование крупных целостных образований, социальных и культурных феноменов. Н.Я. Данилевский назвал их культурно-историческими типами; О. Шпенглер – развитыми культурами; А. Тойнби и С. Хантингтон – цивилизациями и т.д. Эти крупные общественные системы, социально-культурные образования вполне оправданно можно назвать одним общим термином – «цивилизация».
Понятие «цивилизация» может восприниматься как «устойчивое единство всех оснований объединения людей, их общностей и культур, опирающееся на преобладающую совокупность технологий, информационных и ценностных отношений». Оно многозначно, и его можно рассматривать как синоним культуры (Э.Б. Тайлор, В.О. Ключевский), уровень, ступень общественного развития, материальной и духовной культуры, ступень общественного развития, следующая за варварством (Л. Морган, Ф. Энгельс), эпоха деградации и упадка (О. Шпенглер) и т.д.
Ученые выявили различные черты и признаки цивилизации. При всем разнообразии существующих точек зрения можно выделить такие наиболее существенные ее признаки, как продолжительность жизни, обширность территории и количество населения, способность к распространению путем подчинения или ассимиляции других обществ, возникновение письменности, уровень, своеобразие и уникальность искусства, литературы, науки, техники и др.
...
2.1 Формирование древнегреческой цивилизации
Античным миром принято именовать общество Древней Греции и Рима в период с IХ – VIII вв. до н. э. до IV–V вв. н. э. Источниками для изучения античного мира являются многочисленные труды древних писателей, дошедшие до нас в рукописях преимущественно средневекового времени. Затем следует назвать археологические раскопки, производившиеся во всех странах античного мира, которые познакомили нас с их городами и укреплениями, сельскохозяйственными территориями, ремесленными мастерскими, жилыми и общественными зданиями, древними могилами, монетами, произведениями искусства. Немало ценных сведений можно почерпнуть также из находимых при раскопках древних надписей. В ГХ–VIII вв. до н. э. в южной части Балканского полуострова, на островах Эгейского моря и на западном побережье Малой Азии появляются многочисленные греческие (эллинские) государства – полисы. Эти государства были первыми республиками в истории всего человечества .
...
2.2 Характерные черты античной цивилизации
В античное время греческий мир, не ограничиваясь южной частью Балканского полуострова и островами Эгейского моря, далеко вышел за их пределы.
Многочисленные греческие города были основаны по берегам Средиземного и Черного морей, а также на островах – Кипре и Сицилии. В VIII–VII вв. до н. э. большой поток греческих переселенцев устремился на побережья южной части Италии; значение основанных там больших полисов было настолько велико, что эта часть эллинского мира получила наименование «Великой Греции». Характер расселения греков дал повод знаменитому римскому оратору и политическому деятелю Цицерону сравнивать их с лягушками, сидящими по берегам пруда.
...
3.1 Общая характеристика древневосточной цивилизации
Древние цивилизации Древнего Востока появились в 4 тыс. до н.э. на Ближнем Востоке: шумеро-аккадская культура, вавилонская, египетская, хараппская культуры.
Родовая организация уступает место семье, которая становится везде простейшей ячейкой общественной структуры и сельской общины. Над всем этим возвышается государство, которое возникает вначале как орган, управляющий ирригационной системой, без чего невозможно земледелие. Ирригационные системы состоят из множества каналов, плотин, трасс, водоподъмников. При их строительстве используются ручной труд и примитивные орудия труда, но строились и осваивались они по проектам, использующим высокие достижения науки.
...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В последние годы цивилизационный подход стал доминирующим в мировой практике изучения и преподавания истории.
Глобализация истории привела к тому, что отношения между цивилизациями превращаются во все более определяющие факторы мирового развития. При всем многообразии «цивилизационных теорий» понятие «цивилизация» позволяет выделить показательные ориентиры исторического развития человечества, определить относительно устойчивые системы и состояния материальной и духовной культур, многообразия общественных отношений, охарактеризовать с достаточной полнотой общее и специфическое в истории этносов, народов, стран и государств. Цивилизационный подход дает возможность плодотворно объединить стадиально-хронологическое и локально-культурное видение истории.
...