Способы обучения ораторскому мастерству: опыт классический и современный.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. КЛАССИЧЕСКАЯ ФОРМА ОБУЧЕНИЯ ОРАТОРСКОМУ ИСКУССТВУ
ГЛАВА II. СОВРЕМЕННЫЕ СПОСОБЫ ОБУЧЕНИЯ ОРАТОРСКОМУ ИСКУССТВУ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ИНТЕРНЕТ РЕСУРСЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ I
ПРИЛОЖЕНИЕ II

Способы обучения ораторскому мастерству: опыт классический и современный.

К этому времени относится деятельность Перикла, влияние которого главным образом зависело от его красноречия. <…> Блестящим временем ораторского искусства в Греции было время с конца V до конца IV в., когда действовали знаменитые десять ораторов, в том числе величайший оратор древности, Демосфен. Классическое требование к построению ораторской речи, к ее композиции, строгой последовательности раскрытия замысла, требование к художественной составляющей её остается актуальным и в наше время, как и и требование к её стилевому оформлению (теория трех стилей) соответственно цели речи и «характеру говорящего». Обращает на себя внимание информация о стимулирующей развитие ораторского искусства демократической форме управления государством. Это имеет отношение и к дню сегодняшнему!К ораторскому искусству у греков рано стал примешиваться «ремесленный характер», или как мы сказали бы сегодня, коммерческий характер. Судебные речи писались на заказ для не умевших или не желавших сочинять их. К опытным ораторам стали поступать на обучение новички, писавшие речи на заданные темы. Впоследствии были основаны даже ораторские школы — в Афинах, позже в Родосе и др. местах. Из этих школ ораторское искусство было перенесено и в Рим. М. Туллий Цицерон, один из величайших ораторов мира, отмечают собой высшую точку римского ораторского искусства.В период римской империи возникает новый вид красноречия, примеры которого подали христианские проповедники, со своими вдохновенными речами обходившие все страны. Таким оратором был апостол Павел, выступавший и в Афинах, и в Риме. Расцвет духовного красноречия в IV веке знаменуется деятельностью Иоанна Златоуста. В средние века и эта отрасль красноречия подвергается значительному ухудшению. Наряду с немногими вдохновенными ораторами (Франциск, Фома Аквинский, Абеляр, Бернард Клервоский, Бертольд Регенсбургский), выступают проповедники, говорящие грубо, неизящно, на смеси народного языка с латинским. Реформация внесла живую струю и в красноречие; громадным ораторским талантом отличались Лютер, Меланхтон, Цвингли, Кальвин и многие другие деятели реформатской эпохи. В XVII в. большой вклад в ораторское искусство вносят французские католические проповедники — Боссюэт, Массильон, Бурдалу и др. Для политического красноречия благоприятное время начинается в Англии еще в XVII в., во Франции — в конце XVIII ст., в эпоху великой революции, в Германии — со времени введения южно-германских конституций и в особенности с 1848 г. В России ораторское искусство не имело возможности развиться всесторонне: для политического красноречия не представляет простора форма правления, а судебное получило возможность применения лишь в самое последнее время, после судебной реформы. Издавна процветало у нас только духовное красноречие». До революции 1917-ого года риторика преподавалась в гимназиях, но в советское время многие аспекты риторической науки перешли в языкознание – в область стилистики речи, структуры речевых высказываний и т.п. Однако традиции русского ораторского искусства классического содержания продолжают жить и сегодня.ГЛАВА II. СОВРЕМЕННЫЕ СПОСОБЫ ОБУЧЕНИЯ ОРАТОРСКОМУ ИСКУССТВУВладение словом – ораторским искусством – это не только привилегия известных древних ораторов или выдающихся современных политиков ( в наше время), но этому искусству может научиться и каждый современный человек, приложив некоторые усилия, о чем уже было сказано во введении.Ораторское искусство на странице Википедии:«Ораторское искусство (красноречие, искусство красноречия ) – искусство публичного выступления с целью убеждения.(из БСЭ, см. ниже). Ораторское искусство — это гармоничное сочетание риторики, приемов актерского мастерства (подача) и психологических техник. Ораторское искусство не следует путать с красноречием в смысле ораторских способностей — умением говорить красиво, вдохновенно и убедительно, независимо от того, является ли оно врождённым талантом (естественное красноречие) или навыком, приобретённым в процессе обучения (искусственное красноречие). Ораторское искусство и свойства ораторской речи изучает наука риторика. Википедия».В новейшем, всем доступном (!), варианте определения ораторского искусства проявляет себя и наиболее соответствующее современности понятие (представление) об ораторском мастерстве, которого можно достичь с помощью практического (как и в древней Греции и Риме), а также и о способах обучения ораторскому искусству. Гармоничное сочетание технологий собственно риторических, театральных и психотехник отличает современный подход к обучению ораторскому искусству «массового потребителя» ораторских умений и навыков. Психологическая составляющая ораторского искусства приобрела более важное значение за прошедшие 100 лет (со времени выхода в свет Словаря Брокгауза и Эфрона). Вместе с театральными технологиями укрепилась традиция «ставить ораторский голос», почти как для сценической речи! Ораторская речь – вид монологической речи, употребительной в ситуации, когда говорящий обращается к многочисленной аудитории с целью убеждения или внушения. Ораторская речь характеризуется традиционными особенностями композиции, стиля (и вообще употребления языковых средств), соотношением языковых и неязыковых (паралингвистических) средств общения. Бывают ситуации, когда человеку нужно сказать что-то красиво и убедительно, а нужных эмоций в данный момент нет. Здесь требуются особые, в том числе и психологические, навыки управления собой, которые можно приобрести в процессе обучения ораторскому искусству в ораторских школах или на специальных тренингах. Ораторское красноречие, как особый вид искусства, возникло в античной Греции. Ни одна другая древняя культура — ни египетская, ни аккадская, ни китайская, ни индийская — не уделяют такого пристального внимания ораторике, как греческая, и не дают высоких образцов содержательного и стилистического совершенства диалектики и искусства устного слова. Ораторское искусство учит тому, как сделать обычную речь ораторской. Традиции современной ораторской речи восходят к античной риторике Древней Греции и Рима.Речь оратора имеет свои особенности построения композиции и стиля, а также особое соотношение языковых и неязыковых средств общения. Можно выделить несколько основных качеств, которые отличают ораторскую речь от других видов речи. 1. Оратор обращается к народу с ораторской речью — не только донести до слушателя информацию, но и получить ответную реакцию в виде заинтересованности (убедить) или каких-либо действий (побудить). Такая речь всегда имеет агитационный характер. Для этого оратор должен быть воодушевлен предметом своей речи и вкладывать в неё то, что он считает нужным и полезным для его слушателей. 2. Для того чтобы речь тронула и заинтересовала аудиторию, важен авторитет говорящего или его особый психологический настрой. Чтобы побудить слушателей совершить какие-то действия, оратор, прежде всего, сам делает усилие, требующее особого напряжения воли. Это усилие чувствуется в речи оратора и передаётся его слушателям, побуждая их к действиям.Между психикой и голосовым аппаратом человека существует прямая взаимосвязь. Если мысли и чувства, которые желает озвучить оратор, будут слабыми, неясными, робким или неопределёнными, то и речь его будет такая же. Речевой аппарат будет работать неполноценно. Признаками такой неправильной работы являются прерывистое и поверхностное дыхание, монотонный голос, нечёткая артикуляция и ложная интонация. Для того, чтобы привести речевой механизм в полную «боевую готовность» необходимы яркие, живые мысли и готовность оратора ими поделиться. По мнению Поля Сопера, главная задача оратора — иметь, что сказать, и иметь глубокую потребность выразить это.Таким образом, на основе вышесказанного, современное обучение ораторскому мастерству требует: изучения теоретической части;постоянной практики; отработки произношения речей; написания текстов выступлений; выполнения упражнений на развитие дикции и жестикуляции.Выполнение таких заданий необходимо делать под руководством профессионального преподавателя.Проведя своеобразный (ораторский!) маркетинговый анализ Интернете, мы обнаружили, что и в наше время ораторское искусство довольно прочно стоит на «ремесленной основе», то есть «на конвейере», или «на потоке». Уловив всеобщую практическую потребность и даже необходимость хорошо говорить на публике для современного делового человека, рынок образовательных услуг мгновенно среагировал океаном коммерческих курсов, тренингов, всевозможных «школ» и «университетов» ораторского искусства.