Аннотация к монографии

Содержание

Введение
Основная часть
Заключение
Список использованной литературы

Аннотация к монографии

Если одерживали верх многие сторонники сотрудничества с Москвой, то на центральной площади Казани торговали русские купцы. В это время торговый путь становился безопасным.
Московское государство в XVI веке часто проверяло обстановку в Казани. Когда в споре преобладали мурзы, которые стремились обзавестись поддержкой Турции и Крыма, все резко изменялось. В такие времена Казань становилась соперником и врагом Москвы.
Иван IV в 1552 году завоевал Казань и присоединил ее к Руси. Русские люди называли население казанскими татарами.
До конца XIX века само население Казани именовалось «болгарлы» (булгары), «казанлы» (казанцы) или «мослеман» (мусульмане).
В 1840-х годах русские учебные заведения практиковали преподавание старотюркского языка с изменениями, именуя его «татарским» языком.
«Так,в своем труде «Общая грамматика турецко-татарского языка» (Казань, 1839 и 1846 гг.) А. Казем-Бек под татарским языком понимает общий старотюркский, но примеры приводит из сельджукско-азербайджанского его варианта.
Мирсалих Бикчурин («Начальное руководство к изучению арабского, персидского и татарского языков…» Казань, 1859, 1869 г.), Мартиньян Иванов («Татарская грамматика», Казань, 1842 г.; «Татарская хрестоматия», Казань, 1842 г.) и другие деятели под названием «татарский язык» подразумевали диалекты (шивэ) казанцев и язык башкир, казахов и т. д. В это время уже появляются деятели, признающие казанское наречие татарского (т. е. тюркского) языка самостоятельным языком»2.
Именно вторая половина XIX века считается переломным моментом в жизни татарского народа. Началось стремительное освоение производства. Здесь речь шла о развитии хлопчато-бумажной промышленности и освоении станков для выработки орудий труда в сельском хозяйстве.
Для достижения поставленных целей важно было в кротчайшие сроки населению освоить родной язык. Общественная потребность в этом была велика.
В 1860-х годах началось активное употребление в качестве общенационального литературного письменного языка именно разговорного языка, который распространялся среди сельских поселений и городов. Этот язык был языком фольклора и литературы татарского народа.
На общенародной основе происходило формирование стилей литературного языка.
В 1906 году в ходе всеобщего экономического процветания происходит необычайный подъем и развитие татарской нации. Открывается множество государственных школ для обучения письменному татарскому языку и основ науки.
Журналистика в Казани тоже интересное явление. Происходит усиленное распространение книжной и газетной литературы у мусульман-суннитов.
Однако здесь важно учитывать, что этот высокий уровень татары достигли именно в период преобладания общенациональных школ и полного отсутствия обучения на государственном уровне иногородцев.
В XX веке слово «татары» окончательно закрепилось как название этого народа.
Период с 1903 по 1917 год считается бурным развитием периодической печати. Особенно активными центрами пропаганды татарской культуры, литературы и языка стали такие города, как Петербург, Москва, Казань, Уфа, Екатеринбург, Томск, Ташкент.
Здесь издавались как типы листков татарские газеты. В них рассматривались достижение в области литературы, обсуждалась проблема освоения нового сельскохозяйственного инвентаря, освещались вопросы живописи и гончарного дела. Много внимания уделялось происшествиям на улицах и грабежам, которые у мусульман были запрещены.
Октябрьская революция подвела своеобразный итог развития татарского народа.
Если в России газеты и журналы стали закрываться, то татарская периодическая печать, наоборот, распространялась стремительно.
После 1918 года в Омске, Алма-Ате, Харькове, Петропавловске и Нижнем Новгороде появилось множество газет утренних и вечерних на татарском языке, что непосредственно увеличивало уровень грамотности населения.
После 1920 года издание татарских газет наладилось полным ходом. В СССР в 1926 году в местностях, где много лет проживали татары, появились не только школы, училища, издательства, но и национальные библиотеки, музеи и театры.
Татарский народно-раговорный язык относится к середине XX века. В этот период народный язык очень сильное влияние испытывал от одностороннего татарско-русского двуязычия.
Важно отметить, что появился смешанный тип русско-татарского языка в разговорном варианте. Это все оказывало сильное воздействие на развитие литературной нормы народного языка, но смешения языков до конца не произошло.