Основные направления внутренней политики Карла Великого

Оглавление

Введение
Глава I. Характеристика источников и литературы ..
Глава II. Создание империи Карла Великого………………………………...10
Глава III. Государственный строй франкского королевства при Карле
Великом
Глава IV. Военные реформы и армия Карла Великого
Глава V. Социально-экономическое устройство государства при Карле
Великом
Глава VI.Каролингское Возрождение…………………..…..………..………..33
Глава VII. Распад империи Карла Великого
Заключение
Список источников и литературы…………………………………………….51

Основные направления внутренней политики Карла Великого

«Государственный аппарат франкского государства формировался под воздействием принципов и порядков поздней римской империи эпохи домината»12. Во главе государства стоял король, его власть носила черты племенного характера (законодательная инициатива, судебное и военное верховенство). Опора королей была военная дружина. Власть франкских королей не была абсолютной, важнейшие решения король принимал с согласия королевского совета. Без согласия совета король фактически не мог принять ни одного серьезного решения, ведению королевского совета подлежали наиболее опасные правонарушения. Но в то же время Королевский совет не являлся постоянным органом власти, не имел постоянного состава, не имел определенного регламента действий.
Во франкском государстве сложилась дворцовая система управления (высшие должностные лица находились при дворе). Высшее лицо – майордом (палатный мэр) замещал короля, осуществлял судебную власть в отношении придворных, в отсутствие короля наделялся правом законодательной инициативы, возглавлял военное командование, руководил местной и центральной администрацией. Постепенно власть майордома усиливается, в VII в. эта должность становится наследственной. В 757 г. майордом Пипин короткий свергает короля, занимает престол с благословления папы римского. Начинается династия Каролингов. В эпоху Каролингов высшим должностным лицом становится дворцовый граф (советник короля по правовым вопросам) 2-й после короля. 3-й - рефендарий – заведует королевской канцелярией (редактирует королевские акты, хранит печати, архивы). 4-й- архикапеллан (заведует королевской капеллой и всем дворцовым духовенством). 5-й - маршал (военное ведомство, при Меровингах заведовал конюшней, при Каролингах уже заведует конницей.).При Карле Великом происходит усиление центральной власти. Собрания знати были перенесены с марта на май и назывались теперь «майскими полями». «Бюрократический аппарат сохранил те же функции, что он имел при Меровингах, но его члены стали более многочисленными и более образованными - хоть государственные акты в подавляющем большинстве были устными, письменность всё больше поощрялась; вообще, при Карле грамотность достигла довольно высокого для того времени уровня. Существовали письменные средства управления - капитулярии, регламентировавшие положение либо в отдельных районах, либо в государстве в целом 13. Капитулярии выпускались Карлом Великим по совету с крупными землевладельцами, которые два раза в год собирались для этой цели в королевский дворец.
Империя Карла была разделена на области. Пограничные области назывались марками. Марки были хорошо укреплены и служили с одной стороны для обороны государства, а с другой выступали в качестве плацдармов для дальнейших завоеваний. Во главе каждой области стояли графы, а во главе марок — маркграфы. Исполнение государственных указов на местах контролировалось «Государственными посланцами», которые время от времени направлялись для проверки дел, ведомых графами, которые внутри вверенной им территории пользовались суверенной военной, судебной и фискальной властью. «Государственные посланцы» имели право менять назначаемых графами должностных лиц, пересматривать графские решения, руководить подавлением восстаний. О результатах проверки «посланцы» сообщали на «майских полях». Так же и графы должны были являться к королю и докладывать о деятельности «посланцев».
Карл Великий провёл судебную реформу, отменив существовавшую прежде обязанность населения являться на окружные судебные заседания. Выборные должности судей из народа были упразднены. Судьи стали государственными чиновниками, получавшими жалованье и судившими под председательством графа.
Карлом была так же а проведена военная реформа. Карл Великий перестал требовать военную службу от крестьян Основной военной силой стали королевские бенефициарии.
«Важнейшей причиной всех успехов Карла Великого была поддержка, которой он пользовался у знати»14. Политическая система, созданная при Карле, основой которой было усиление вассальных связей, способствовала усилению знати. Карл продолжил раздачу бенефиций, почётных должностей, подарков. Обязанность вассалов служить королю оформлялась договорами и клятвами верности; присягу на верность должны были давать и простые свободные, с 789 года составлялись списки присягнувших.
Свободный человек, получивший бенефиции от крупного землевладельца, назывался его вассалом (от латинского слова «vassus» — слуга) и обязывался отбывать для него военную службу. Вступление в вассальные отношения закреплялось определённой церемонией., которая позднее получила наименование оммажа (от латинского слова «homo» — человек, в приносимой клятве верности имелись слова: «становлюсь вашим человеком»). Таким образом закреплялась феодальная иерархия, т. е. подчинение более мелких землевладельцев более крупным. Человек, получавший бенефиций, должен был нести военную службу в пользу того, кто ему эту землю давал. Если бенефициарий отказывался от несения военной службы, он терял и землю. Если умирал бенефициарий или же жалователь бенефиция, то земля возвращалась к его собственнику или к его наследникам. «Бенефиций не мог быть передан по наследству и являлся только пожизненным и условным земельным владением»15.
Как уже было сказано, Карл Великий увеличил число бенефициальных дарений, обязывал приносить себе клятву и вступать в вассальные отношения. «Это делалось с целью укрепления франкского государства, Карл рассчитывал вассальными связями привязать к себе не только значительных людей, земельных магнатов, но и менее крупных землевладельцев, поэтому он поощрял своих вассалов, чтобы они так же имели вассалов, а всех свободных обязал выбрать себе сеньора.16
При Карле Великом получает дальнейшее развитие иммунитет. Название иммунитет произошло от латинского слова «immunitas»- «неприкосновенность» человека, его освобождение от чего-либо. Суть иммунитета заключалась в том, что магнат на принадлежащих ему территориях получал права сбора налогов и податей, пользовался верховной судебной властью и являлся предводителем созываемого на его территории военного ополчения. Крупный землевладелец оказывался своего рода государем по отношению к живущему на его землях населению. Не в силах препятствовать этому процессу, государство легализировало его особыми грамотами, согласно которым иммунитетные земли выходили из подчинения графам. «По просьбе епископа такого-то,— писали короли в своих грамотах, — ...пожаловали мы ему это благодеяние, состоящее в том, что в пределы поместий церкви этого епископа... не смеет входить ни одно государево должностное лицо для слушания судебных дел или взыскания каких-либо судебных штрафов, но сам епископ и преемник его, во имя божие, в силу полного иммунитета, пусть владеют всеми означенными правами... И всё, что могла бы получить там казна со свободных или несвободных и иных людей, проживающих на землях... церковных, пусть навеки поступает на лампады означенной церкви»17. Подобная практика, получившая большое распространение при Каролингах, началась, однако, ещё во времена Меровингах. К тому же, после судебной реформы Карла Великого свободные крестьяне были лишены активной роли в суде, поэтому не могли воспрепятствовать усилению магнатов через государственные судебные органы.
Карл считал себя покровителем Церкви и стремился вписать ее в структуру управления своей империей. Он упорядочил церковную организацию: все храмы должны были подчиняться епископам, а епископства - объединяться в митрополии; кроме того, Карл регулярно созывал церковные соборы. Для контроля за местными властями Карл направлял по 2 посланника (missi), графа и епископа либо аббата, контролировавших соблюдение как светских, так и церковных законов. Карл возвратил епископствам земельные владения, отнятые государством при его предшественниках. Кроме того, с целью материального обеспечения Церкви Карл придал десятине статус обязательного налога.
Карлом была предпринята попытка реформировать монашество в соответствии с бенедиктинским уставом, тогда же была проведена реформа литургии и составление единого сборника проповедей. Карл возродил практиковавшуюся в древности публичную форму покаяния. На Франкфуртском соборе 794 Карл добился осуждения ереси адопционизма, возродившейся в проповедях испанского епископа Феликса Урхельского. В составленных по указанию Карлом Каролингских книгах и в постановлениях Франкфуртского собора содержалась критика иконопочитания, утвержденного II Никейским собором 787 (что во многом было связано с неточностью перевода решений этого собора на латинский язык, исказившего их подлинный смысл). Касательно церкви Карлом было издано множество капитуляриев. В одном из них говорится: «Пусть ни святым церквам Божьим, ни сиротам, ни паломникам (...) не чинят обиды и грабежа: ибо сам государь император, после Бога и его святых, объявлен их защитником и покровителем»18. Во многих капитулярных актах Карл Великий напоминает графам, епископам, что их поведение должно быть благочестивым: пусть они прощают долги своим должникам, выкупают пленных, помогают угнетённым, защищают вдов и сирот.19
«Отношение церкви к Карлу было сервильным, об этом говорит хотя бы то, что папа Лев III после своего избрания на папский престол переслал Карлу ключи святого Петра и папское знамя в знак признания его власти. Карл стал защитником ортодоксии на западе»20.
3.2.Социально-экономическое устройство государства при Карле Великом
Основой изменений в общественном строе франкского государства в VIII - IX вв. стал полный переворот в отношениях землевладения. В этот исторический период происходит с одной стороны массовое разорение свободного крестьянства, а с другой стороны идет рост крупных землевладений, за счёт поглощения мелкой крестьянской собственности. Ле Гофф говорит о том, что церковный собор в Туре, созванный в 811 году, отмечал: «Во многих местах разными средствами имущество бедных людей сильно урезано, и это имущество тех, кто является свободным, но живёт под властью могущественных особ»21. Далее, Ле Гофф говорит, что новыми владельцами этого имущества становятся церковные магнаты и латифундисты и для примера приводит полиптик, составленный в девятом веке по велению Ирмиона, аббата Сен-Жермен-де-Пре - инвентарь земельных владений и повинности держателей земли. В нём описаны двадцать четыре владения, девятнадцать из которых находились в районе Парижа, между Мантом и Шато-Тьери.
Причиной массового разорения мелких крестьянских хозяйств можно назвать низкий уровень развития производительных сил и в силу этого крайнюю беспомощность крестьянина перед лицом всевозможных стихийных бедствий. «Но прежде всего, крестьяне разорялись из-за церковной десятины, тяжёлых налогов, высоких судебных штрафов. Кроме того, после проведённой Карлом военной реформы, четверо крестьян должны были в складчину выставлять одного воина. Подобная практика была не только сама по себе разорительна для крестьянства, но и надолго отрывала его от хозяйства, а так как Карлом Великим велась активная завоевательная политика, то подобная военная практика была постоянной»22. Вместе с тем шел процесс внутреннего разложения самой общины, который приводил к выделению из среды свободных общинников разбогатевших крестьян, Такие которые прибирали к рукам земли своих обедневших соседей и превращались в мелких и средних феодальных собственников.
Но большинство разорившихся крестьян отдавали свои владения земельным магнатам в обмен на покровительство и защиту. Особое распространение получает начавшаяся ещё при Меровингах практика передачи земли в прекарий - земельное владение, которое магнат передавал разорившемуся крестьянину при условии выполнения определённых повинностей: несения военной службы, выполнения барщины или выплаты оброка. Существовали сборники так называемых формул (т. е. образцов юридических актов), оформлявших подобные передачи земли.
Это способствовало усилению земельных магнатов, именно с этим связано то, что, как пишет Ле Гофф, «С 811 года Карл Великий жаловался на то, что некоторые отказываются от военной службы под тем предлогом, что их сеньор не призван на неё и они должны оставаться при нём»23. К тому же, после судебной реформы Карла Великого свободные крестьяне были лишены активной роли в суде, поэтому не могли воспрепятствовать усилению земельных магнатов через государственные судебные органы.
Введение бенефициев, которые раздавались вместе с крестьянами, сидевшими на пожалованной земле, приводило к дальнейшему росту зависимости крестьян от землевладельца.
Разорявшийся свободный крестьянин зачастую был принуждён не только отдавать крупному землевладельцу свою землю, но и становиться по отношению к нему в личную зависимость. «Как лично зависимый человек крепостной крестьянин был обязан отдавать господину при получении по наследству своего земельного надела лучшую голову скота; был обязан платить за право вступить в брак с женщиной, не принадлежащей его господину, и вносить дополнительные платежи, налагаемые на него феодалом по произволу»24.
Государство принимало активное участие в этом процессе. В своих указах Карл Великий предписывал управляющим наблюдать за свободными крестьянами, живущими в королевских поместьях, брать с крестьян штрафы в пользу королевского двора и судить их. В 818—820 гг. были изданы указы, прикрепившие всех плательщиков податей к земле, т. е. лишившие их права свободного перехода с одного участка на другой. В капитулярии 847 г. уже прямо предписывалось, чтобы каждый ещё свободный человек, т. е. прежде всего крестьянин, нашёл себе сеньора (господина).
Результатом перемен , происходивших в VIII и IX вв в земельных вопросах явилось окончательное утверждение поземельной собственности господствующего класса. Основой экономического строя стало феодальное поместье с особыми, присущими именно ему хозяйственными порядками. Что из себя представляло такое поместье видно из «Капитулярия о поместьях», составленного около 800 г.и представлявшего собой своего рода инструкцию для управляющего королевскими поместьями.
Феодальное поместье делилось на две части: барскую усадьбу с барской землёй и деревню с наделами зависимых крестьян. Барская часть называлась доменом ( «dominus» — господский). Домен представлял собой барскую усадьбу с домом и хозяйственными постройками и господскую пахотную землю. В ведение господина так же находились мельница и церковь. Барская пахотная земля была разбросана среди крестьянских участков, т. е. имела место так называемая чересполосица. «Чересполосицы сопутствовал принудительный севооборот, это было связанно с практикой открытых полей после сбора урожая. Все должны были сеять на данном поле одно и то же и убирать поле одновременно с соседями, иначе скот, который выпускался на поле мог уничтожить еще не убранные посевы»25. Господскую землю обрабатывали крестьяне, обязанные работать на барщине со своими орудиями . Кроме пахотной земли в домен входили также леса, луга и пустоши.
Крестьянская земля была разбита на наделы - мансы. В каждый манс входил крестьянский двор с домом и хозяйственными постройками, огород и пахотная земля. Так же крестьянин имел право на пользование общинными выгонами и лесами. Существование собственного хозяйства у крестьянина являлось для него определенным стимулом для развития производительных сил.
Производительные силы общества в этот исторический период крайне медленно, но всё время росли. Происходит усовершенствование приёмов земледелия: внедряются более эффективные методы обработки почвы, идет расчистка леса под пахотную землю, поднимается целина. Трехполье постепенно приходит на смену перелогу и двухполью. Низкие по качеству виды злаков (овёс, ячмень, рожь) сеялись главным образом в хозяйственно отсталых частях империи, которые находились к востоку от Рейна. В центральных и западных её областях всё чаще используют пшеницу и другие, качественно более высокие виды злаков. Из огородных культур разводились бобовые, редька и репа. Разбивались фруктовые сады, где сажали яблоневые, грушевые и сливовые деревья, лекарственные травы и хмель, используемый при изготовлении пива. В южных районах империи получило развитие виноградарство. Из технических культур сеяли лён, который шел на изготовление одежды и льняного масла. Что касается сельскохозяйственных орудий, то»в конце IX в. повсеместно используются плуги: малый лёгкий плуг для обработки каменистых или корневых почв, который лишь резал землю на длинные борозды, и тяжёлый колёсный плуг с железным лемехом, который при пахоте не только резал, но и переворачивал землю»26. Борона, которая представляла собой треугольную деревянную раму с железными зубьями использовалась при обработке огородов. Боронование же пахотной земли происходило при помощи тяжёлого деревянного бревна, которое волочили по вспаханному полю, разбивая комья земли. Так же для работ использовали косы, серпы, двузубые вилы и грабли. При такой низком уровне развития техники урожаи обычно бывали крайне низкими. В крестьянском хозяйстве преобладал мелкий скот: овцы, свиньи и козы. Крупного рогатого скота(лошадей и коров) было мало.
Хозяйство крупного поместья носило натуральный характер, т.е.удовлетворялись собственные потребности, и практически ничего не производилось на рынок на продажу. Крестьяне были обязаны снабжать продуктами господский двор и обеспечивать всем необходимым хозяина поместья. В продажу поступали лишь излишки продуктов. Ремесло в это время ещё не было отделено от сельского хозяйства, и крестьяне им занимались наряду с обработкой земли.
Вот что говорилось о подобном хозяйстве в «Капитулярии о поместьях» : «Пусть управляющие наши ежегодно к рождеству господню раздельно, ясно и по порядку нас извещают о всех наших доходах, чтобы мы могли знать, чтo и сколько имеем по отдельным статьям, именно... сколько сена, сколько дров и факелов, сколько тёсу... сколько овощей, сколько пшена и проса, сколько шерсти, льна и конопли, сколько плодов с деревьев, сколько орехов и орешков... сколько с садов, сколько с репных гряд, сколько с рыбных садков, сколько кож, сколько мехов и рогов, сколько мёду и воска, сколько сала, жиров и мыла, сколько вина ягодного, вина варёного, медов — напитков и уксуса, сколько пива, вина виноградного, зерна нового и старого, сколько кур, яиц и гусей, сколько от рыболовов, кузнецов, оружейников и сапожников... сколько от токарей и седельников, сколько от слесарей, от рудников железных и свинцовых, сколько от тяглых людей, сколько жеребят и кобылок»27. Такое поместье являлось основной экономической ячейкой франкского общества, а это значит, что в империи Карла Великого создалось большое
Но надо отметить, что в целом при Карле Великом превалирующей была тенденция экономического подъёма, о чём говорит существование в крупных поместьях избытка продукции, который реализовывался на рынке, подтверждением чего является некоторое возрождение имевших римские корни городов, по сравнению с их упадком во времена Поздней Римской империи. В несколько раз увеличивается число монетных дворов, что побудило Карла ограничить право городов на чеканку монеты. Рост денежной массы свидетельствует о большом масштабе торговли.28